سۆزی مێحڕاب

👈پاشگەربوونەوە لە ئایین لە پێوانەی نەقڵ دا ✍د. عەلی عەزیزی ـ پێشەوا نەوەویی لە پێشەکی خۆیدا لە سەر ڕاڤەی سەحیحی مۆسلیم دا فەرموویەتی : شێخ مەبەستی ئیبنو سەلاح الدین شەهرەزۆریی فەرموویەتی : لە نێوان زانایان ڕێکەوتن هەیە کە هەرچی لە و حەدیسانەیی کە پێشوا بۆخاریی ومۆسلیم لە سەری ڕێکەوتوون حەینی حەقیقەتە لەڕابوردودا بەم بۆچوونە دڵم قەناعەتی پێ دەکرد کە حەدیسی [متفق علیە] گومان دەگەیێنێت وپێم وابوو ئەم بۆچوونە بەهێزە بەڵام ئیستا تێگەیشتم کە ئەم بڕواو بوچۆنە وانییە بەڵکو حەدیسی متفق علیە علم وزانست دەبەخشێت ئالێرەدایە کە پێشەوا نەوەویی بۆچوونی شێخ نەقد دەکات وئەفەرمێت ئەوەیی شێخ فەرموویەتی دەگەڵ بۆچوونی زانایانی لێکۆڵەردا لە دژایەتی دان چونکا زۆربەی زانایان لە بڕوایەدان کە حەدیسەکانی [صحیحین] کە متواتر نین گومان ئەبەخشێت چونکا ئەو حەدیسانە کە بە پلەیی متواتر نەگەیشتوون حەدیسگەلێکی ئەحادن وئەحادیش گومان دەگەیێنێت ولەم مەوردەدا لە نێوان بۆخاریی ومۆسلیم و حەدیس گێڕەوکانی دی جیاوزی نییە ئەودوو حەدیسەیی کە بۆ کۆشتنی موڕتەد دەیکەنە بەڵگە بریتین یەک : [لایحل دم امرئ مسلم یشهد ٱن لا الە الااللە وٳنی رسول اللە الا باحدی ثلاث :النفس بالنفس والثیب الزانی والتارك لدینه المفارقة للجماعة ] رواه الجماعه دوو:[ من بدل دینه فاقتلوه ] رواه الجماعه الا مسلم لەڕاستی دا پیشتوانی کردنی ناشارەزایانە لەم دوو حەدیسە بە شوێنێک گەیووە کە نەک هەر ئیسلام تەنانەت پەیامی ئازادی دینداری بردووتە ژێر پرسیار وڕۆخساریی خەشین وتونندی لە ئیسلام نیشان داوه ؟!!! ئایا دەبوایێ ئەو حەدیسانەیی کە تەنها گومان دەبەخشن ئاوا لە ڕەنگ ونیگاریی گەورییدا قەرار بدرێت و دژایەتی لە تەکی دا ببێتە هۆکاریی بەرگرتنە ڕەفتاریی توند سۆکایەتی ؟؟؟!! لەڕاستی دا ئەم جۆرە بیرکردنەوە ڕێگە بۆ ئیجتهادی تونند ونادرۆست ئاوڵە دەکات وسەرنجامێکی تەڵخ وناخۆشایەندی لێی پەیا دەبێت هەتا ئەو ئاستە هەر تاکێک بۆچوون وتێڕوانی خۆیی بە خۆددی دین دادەنێت و تێڕوانی پێچەوانەی بەرابەریی بە هەڵە ڕادەگەیێنێت ولە ئاکام دا ئەوانەیی   کە پێچەوانی بڕواکەیی بیروەکەن بە مۆڕتەد وخوێن بە هەدەر ڕادەگەیێنن لە مەجلیسێک کە خۆم لەوێ بووم یەکێک لە لاوەکانی لایەنگر و دەروون پڕ جۆش لە هێشتنەوەی ڕیش وتی حەدیس هێشتەوەی ڕیش سەحیحە ودژایەتی حەدیس دژایەتی پێغەممبەرە( س) ە و دژایەتی پێغەمبەر [س] بێ بڕوایە سەرنجامی وتەکەیی یانی ڕیش تاشین بێ بڕواییە!!! 🖇درێژەی بابەت.. #سۆزی‌میحڕاب ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🌹  ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺‌‌‌═══

تصور کن اون‌قدر بی‌خیال باشی که یکی بیاد تو گوشت لونه کنه و با خانوادش اونجا زندگی کنه!😂 🌺💐 صبح همگی بخیر 🌺💐 #سۆزی‌میحڕاب ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🌹  ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺‌‌‌═══

‍‍ مامۆستایەكی شاری هەولێر قورئان بۆ زمانی ئاماژە وەردەگێڕێت عیزەدین حەمید، لە هەولێر ژیاوە و گەورەبوە، سێ ئەندامی خێزانەكەی نابیست بون، چەند ساڵێك لە وتاری هەینی مزگەوتی گەڕەكەكەی، لە سوچێكی هۆڵەكە دەوەستا و وتەی مامۆستا ئایینەكەی دەكرد بە زمانی ئاماژە بۆ نابیستەكان. دواتر بەم كارە نەوەستا، بڕیاریدا ئایەت بە ئایەتی قورئانی پیرۆز وەربگیڕێت بۆ زمانی ئاماژە و لەماوەی دو ساڵ توانی هەر 114 سوڕەتەكە تەواوبكات. عیزەدین دەڵێت، "خەڵك لەكاتی بینینی ئەم قورئانە دەگریان و پێیان دەوتم ماڵەكانیان روناك بوەتەوە". رێگە بە هەمو كەسێك دەدات نمونەی زیاتری لێ چاپ بكات، بەڵام بەو مەرجەی "بازرگانی پێوەنەكرێت" و دەڵێت، "پاداشتەكەیم تەنها لە خودا دەوێت". #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

مگذارید دیر شود... بخوانید؛ شاید زندگی‌تان را دگرگون کند! پس از ازدواج، باید پول‌هایمان را پس‌انداز می‌کردیم تا بتوانیم خانه‌ای بخریم. از هرچه دوست داشتیم می‌گذشتیم و به خود می‌گفتیم: «الان وقتش نیست؛ بعداً… اکنون باید خانه بخریم.» با هزار زحمت پول جمع کردیم و سرانجام توانستیم خانه‌ای بخریم. مدتی بعد، به فکر خرید وسایل زیباتر افتادیم. سپس آرزو داشتیم صاحب فرزند شویم. وقتی فرزنددار شدیم، دغدغه‌مان این بود که فرزندان لباس‌های خوب داشته باشند و غذای سالم و مفید بخورند… خلاصه، تا وقتی فرزندانمان بزرگ شدند، هر روز گرفتار اندیشه چیزی بودیم: خانه‌ای بزرگ‌تر، خودرویی بهتر، دکوراسیونی زیباتر، هزینه دانشگاه و ازدواج آنان و… روزها گذشت و پیر شدیم؛ ماندیم و خانه‌ای بزرگ، و خودرویی که در گاراژ متوقف است و دیگر استفاده‌ای از آن نمی‌شود. فرزندان نیز سرگرم زندگی خودشان‌اند. پیر شدیم، بی‌آن‌که طعم زندگی را چنان‌که باید بچشیم. پیر شدیم و به یاد آن کافه‌ای افتادیم که قرار بود سالگرد ازدواجمان به آن برویم، اما نرفتیم. به یاد آوردیم که حتی یک شب، بیرون از خانه غذایی دل‌انگیز نخوردیم. به یاد آوردیم که هیچ سالی سالگرد ازدواجمان را جشن نگرفتیم؛ و چه زود روز تولد یکدیگر را از یاد بردیم. به یاد آوردیم که در تماس‌های تلفنی، تنها فهرست نیازمندی‌ها را به هم می‌گفتیم و هرگز از حال و احوال یکدیگر نمی‌پرسیدیم. به یاد آوردیم که می‌بایست هر روز چند بار به هم می‌گفتیم: «دوستت دارم»، اما نگفتیم. به یاد آوردیم که عکس‌های دونفره نگرفتیم. در آن زندگی، تنها فکر و ذهنمان درگیر هزینه‌ها بود. درست است که خرج‌کردن بی‌رویه و اسراف در مال کار پسندیده‌ای نیست؛ اما نه به گونه‌ای که همه فکر و جان انسان را اشغال کند. پس اگر قصد زندگی‌کردن دارید: ۱. از همین امروز به کافه‌های زندگی‌تان بروید؛ شاید فردا دیر باشد. ۲. گاه‌به‌گاه برای شام به رستوران بروید و همیشه لباس‌های زیبا بپوشید. ۳. برای روز تولدتان جشنی برپا کنید؛ حتی اگر تنها با یک کیک و شاخه‌ای گل باشد. ۴. هر روز به یکدیگر بگویید که چقدر هم را دوست دارید. ۵. گاه‌به‌گاه با هدیه‌ای ساده، عزیزانتان را غافلگیر کنید. ۶. عکس‌های دونفره بسیار بگیرید؛ شاید روزی برسد که تنها عکس‌های یکدیگر برایتان باقی بماند. همین چیزهای کوچک‌اند که زندگی را زیبا می‌کنند؛ نه زمان زیادی می‌خواهند و نه هزینه‌ای فراوان. ترجمه: #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

چهل خصلت زیبای پیامبر اسلام (ص) 1. هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه ميرفت 2. در راه رفتن قدم ها را بر زمين نميکشيد. 3. نگاهش پيوسته به زير و بر زمين دوخته بود. 4. هرکه را میديد آغاز به سلام ميکرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت. 5. وقتي با کسي دست ميداد دست خود را زودتر از دست او نميکشيد. 6. با مردم چنان معاشرت ميکرد که هرکس گمان ميکرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است. 7. هرگاه به کسي مينگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نميکرد. 8. هرگز به روي مردم چشم نميدوخت و خيره نگاه نمي کرد. 9. چون اشاره ميکرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو 10. سکوتي طولاني داشت و تا نياز نميشد لب به سخن نميگشود. 11. هرگاه با کسي،هم صحبت ميشد به سخنان او خوب گوش فرا ميداد. 12. چون با کسي سخن مي گفت کاملا برميگشت و رو به او مينشست. 13. با هرکه مينشست تا او اراده برخاستن نميکرد آن حضرت برنمي خاست. 14. در مجلسي نمينشست و برنميخاست مگر با ياد خدا 15. هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدرش 16. در مجلس جاي خاصي را بخود اختصاص نميداد و از آن نهي ميکرد. 17. هرگز در حضور مردم تکيه نميزد. 18. اکثر نشستن حضرتش رو به قبله بود. 19. اگر در محضرش چيزي رخ میداد که ناپسندش بود ناديده میگرفت. 20. اگر از کسي خطايي صادر ميگشت آن را نقل نمي کرد. 21. کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نميکرد. 22. هرگز با کسي جدل نمي کرد. 23. هرگز سخن کسي را قطع نميکرد مگر حرف لغو و باطل! 24. پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. 25. چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟» 26. با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد. 27. دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت. 28. هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. 29. بيش از همه صله رحم به جا مي آورد. 30. به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. 31. کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد. 32. آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند. 33. هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد. 34. هرگز کسي را حقير نمي شمرد. 35. هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند. 36. هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد. 37. هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد. 38. از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود. 39. هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت. 40. بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد. ‌ #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

خواهرت عزیز است… بسیاری از مردان، پس از آن‌که خواهرانشان ازدواج می‌کنند، دیگر سراغی از آنان نمی‌گیرند؛ احوالشان را نمی‌پرسند و فراموششان می‌کنند؛ گویی روزی خواهری نداشته‌اند!  خواهر را به دست همسرش می‌سپارند و چنین می‌پندارند که دیگر مسئولیتی در قبال او ندارند و داماد مسئول همه‌چیز است؛ گویی خواهر هیچ نقشی در زندگی آنان نداشته است. انگار عقد ازدواج امضا شده، کالایی تحویل داده شده و کار پایان یافته است! اما خواهرت، پس از ازدواج نیز همچنان به تو نیاز دارد؛ بلکه پس از ازدواج، بیشتر به محبت و مهربانی تو نیازمند است. نیاز دارد با تو مشورت کند؛ غمی را در دل نگاه ندارد؛ تو او را راهنمایی و نصیحت کنی. هنگامی که به دیدارش می‌روی یا احوالش را می‌پرسی، از خوشحالی سرشار می‌شود؛ گویی می‌خواهد پرواز کند. زنی درباره روزهایی که برادرش به دیدنش می‌آید، می‌گوید: «وقتی برادرم احوالم را می‌پرسد یا به دیدنم می‌آید، از خوشحالی نزدیک است پرواز کنم. آن شب نزد همسرم، پیوسته از برادرم سخن می‌گویم؛ از دلسوزی، محبت و گذشت او تعریف می‌کنم.»  آری، او به برادرانش افتخار می‌کند؛ گویی به همسرش هشدار می‌دهد که مراقب باشد و روزی جرئت نکند با او بدرفتاری کند؛ زیرا او برادر دارد و تنها و بی‌پناه نیست. زن دیگری می‌گوید: «گاهی ناچار می‌شوم نزد همسرم دروغ بگویم و بگویم: برادرم به تو سلام رساند.» اگر تو احوال خواهرت و همسرش را بپرسی، به او احساس اطمینان و آرامش می‌بخشی؛ او احساس می‌کند که حقوقش رعایت شده و در کانون خیر و خوشی قرار دارد. یک سلام، احوال‌پرسی یا دعوت ساده، چنان خواهرت را خوشحال می‌کند که آن روز خود را خوشبخت‌ترین زن روی زمین می‌داند. وقتی تلفن همراه خواهرت زنگ می‌خورد و نام تو بر صفحه آن ظاهر می‌شود، شاید با صدایی بلند پاسخ دهد تا همسرش بشنود که برادرش احوال او را می‌پرسد، غم او را دارد و پشتیبان اوست. به همین سبب، زن نزد همسرش احترام بیشتری می‌یابد؛ نه یک‌بار، بلکه هزار بار بیشتر برایش ارزش قائل می‌شود و احترامش را نگه می‌دارد. زبان حال آن زن چنین می‌گوید: «برادر عزیزم، پس از خدای بزرگ، تو پناه و تکیه‌گاه منی. هر وضعی که باشد و هرچند زندگی دشوار شود، من خوشحالم؛ زیرا تو را دارم.» هوشیار باشید! همسر، فرزندان، مشکلات روزمره و زندگی، همه از عطر و ریشه خانواده پدری شما هستند. زیباترین و بهترین چیزی که یک زن در دنیا می‌تواند داشته باشد، برادر است؛ جای برادر با هیچ‌چیز پر نمی‌شود. بگذارید درِ محبت میان شما و خواهر و برادرتان همواره گشوده باشد. اگر آن در بسته شود، در بزرگی از محبت را به روی خود بسته‌ایم. از یک عرب بادیه‌نشین پرسیدند: «پسرت مرد؟» گفت: «پاداشم برایم نوشته شد.» گفتند: «برادرت مرد؟» گفت: «پشتم شکست.» برادر دیگر بازنمی‌گردد؛ پدر و مادرم را از کجا بیاورم تا برادری دیگر برایم به دنیا آورند؟ پس مراقب خواهران و برادرانتان باشید؛ نگذارید شیطان میان شما رخنه کند و نگذارید گرفتاری‌ها و دشواری‌های روزگار، پیوند خواهری و برادری‌تان را از یادتان ببرد. برگرفته از کتاب «چرپه» نوشته دکتر حسان شمسی پاشا، صص. ۲۱۹–۲۲۱ من نیز از همین‌جا به تو می‌گویم، برادر عزیز: خدا رحمتت کند اگر پس از خواندن این مطلب، تلفنت را برنداری و با خواهرت تماس نگیری، اگر میان شما به سبب سوءتفاهم، رنجش، دل‌آزردگی یا سخنی ناخوشایند فاصله‌ای ایجاد شده است، دست‌کم احوالش را بپرس. زندگی کوتاه است و عمر ما پیوسته می‌گذرد، هیچ‌کس نمی‌داند در لحظه‌ای دیگر چه رخ خواهد داد. مبادا ــ خدای ناکرده ــ پس از مرگ خواهر عزیزت، با حسرت زندگی کنی که چرا در زمان حیاتش کنارش نبودی و احوالش را نپرسیدی. پس تا فرصت در اختیار توست، آن را از دست مده؛ زود به زود جویای حال خواهرانت باش. ترجمه: #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

هشدار جدید إمارات به غربی‌ها!! دانا نوذر جاف #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ الله اکبر شیخ عمیره آزاد شد.. شیخ عصام العمیره، خطیب مسجد الاقصی و از دعوتگران مسن حزب التحریر، که پس از حادثه ۷ اکتوبر ۲۰۲۳ (طوفان الاقصی) بر ارتش های امت اسلامی صدا زده بود تا برای آزادی فلسطین به جها_د برخیزند و امت را به سوی تاسیس خلا::فت فرا می خواند از زندان آزاد شد. او در ماه اکتوبر ۲۰۲۳، اندکی پس از آغاز حملات رژیم یهود بر غزه، بازداشت شد و ۲ سال و ۱۰ ماه، یعنی ۳۴ ماه را در زندان سپری کرد. شیخ عصام عمیره همچنین به عنوان مسن ترین زندانی در زندان های رژیم یهود شناخته می شد. این درسی است برای ما جونان متزلزل. الله متعال استقامت، صبر و ثابت قدمی این ریش سفید را در زندان های سیاه رژیم یهود قبول نماید. #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ وەفا بۆ زانا گەورەکانی عێراق؛ ڕێزلێنان لە پڕۆفیسۆر د. عەلی محێدین قەرەداغی لە کاتێکدا جیهانی ئەمڕۆ زیاتر سەرقاڵی کەسایەتییە بەناوبانگەکانی ناو تۆڕە کۆمەڵایەتییەکان و ڕاگەیاندنەکانە، ڕێزلێنان لەو زانایانەی تەمەنی خۆیان لە بڵاوکردنەوەی زانست و نووسین و چاکسازیی کۆمەڵایەتیدا بەسەربردووە، بایەخێکی شارستانی و پەروەردەیی بێوێنەی هەیە. لەم چوارچێوەیەدا، وەرزی دووەمی پڕۆژەی "وەفا بۆ زانا گەورەکانی عێراق" بەڕێوەچوو، ئەویش لەپێناو بەرزڕاگرتنی پێگە و هەوڵە زانستییەکانی زانایانی دیاری عێراق. ئەم چالاکییە لەلایەن (ڕابیتەی ئیمام و وتاربێژ و بانگخوازانی عێراق)ەوە ئەنجامدرا، بە هاوکاری (دەزگای بەسیرە بۆ توێژینەوە شەرعییەکان) و (دەزگای قیم بۆ گەشەپێدانی کۆمەڵایەتی)، هەروەها بە سەرپەرشتی (وەقفی إسماعیل ئاغا)، ئەویش بە ئامادەبوونی بەبژێرێک لە زانایانی جیهانی ئیسلامی و ڕۆشنبیران و کۆمەڵێکی زۆر لە زانستخوازان. لە سەرەوەی ئەو کەسایەتییە دیارانەی لەم مەراسیمەدا ڕێزیان لێنرا، زانای دیار پڕۆفیسۆر د. عەلی محێدین قەرەداغی، سەرۆکی یەکێتیی جیهانیی زانایانی موسڵمان بوو. کە د. عەلی قەرەداغی، ڕۆڵەی شاری سلێمانییە و خاوەنی پێگەیەکی بەرز و قووڵە لە دڵی موسڵمانانی سەرانسەری جیهاندا. هەروەها لە جیهانی ئەمڕۆدا، بە یەکێک لە دیارترین زانایانی ئابووریی ئیسلامی لە جیهاندا ئەژمار دەکرێت، کە کتێبخانەی ئیسلامیی بە دەیان بەرهەم و ئیجتیهادی بنچینەیی دەوڵەمەند کردووە، بە شێوازێکی وا کە هیچ توێژەرێکی مامەڵە داراییە هاوچەرخەکان، ناتوانێت دەستبەرداری نووسینەکانی ئەو ببێت. هەوڵەکانی پ.د. عەلی قەرەداغی، تەنها لە بواری فیقهی داراییدا نەماوەتەوە، بەڵکو یەکێکە لە نوێکەرەوە دیارەکانی زانستی أصول الفقه، بەتایبەتی لەڕێگەی پڕۆژە هاوچەرخە تایبەتەکەی، بەناونیشانی "فقه الميزان"؛ کە دارشتنەوەیەکی مەنهەجی و ئسوڵیی بێوێنەیە و ئامانج لێی بەخشینی مافە بە هەموو خاوەن مافەکان لە دابەزاندنی حوکمە شەرعییەکان و تێگەیشتن لە واقیع. ئەم هەنگاوە و ئەم چالاکییە، ئاماژەیەکی قووڵ بوو بۆ گرنگیی ڕێزلێنان لە زانایان لە کاتێکدا کە لە ژیاندا ماون، نەک چاوەڕێکردن تا کۆچی دوایی دەکەن. هەروەک چۆن پەیامێکە بۆ نەوەی نوێ کە دروستکردنی زانایەکی ڕاستەقینە پێویستی بە دەیان ساڵ ئارامگری و شەونخونی هەیە و ئەوەی گەلێک بەرەو پێشکەوتن دەبات، پاراستنی پێگەی زانایانیەتی. ڕێزلێنانەکە جەختی لەوە کردەوە کە عێراق مێژوویەکی دەوڵەمەندی هەیە لە پێگەیاندنی زانایانی گەورەدا، ئەگەرچی ڕەنگە بارودۆخ و دووریی جوگرافی دروست ببێت، بەڵام هزری زانایانی عێراق سنوورەکان دەبەزێنێت و هەردەم بە نەمری دەمێنێتەوە. میدیای نوسینگەی د.عەلی قەرەداغی #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

ازدواج از طریق شبکه‌های اجتماعی و پیامدهای آن دکتر بکر قادر پژوهشگر مسائل خانواده #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

🎵بشنویم... یا رسول الله پیام عزیزی... #سۆزی‌میحڕاب ═══‌༻🍁༺═══ 🕋 @Sozimihrab🌹  ═══‌༻‌🍁༺═══

🌹 تبریک به مناسبت حلول ماه ربیع‌الأول و میلاد پیامبر اعظم ﷺ🌹 🌼ربیع‌الأول، ماه شکفتن نور است؛ ماهی که آسمان تاریخ، با طلوع پیامبری که رحمتِ گستردهٔ خداوند بر جهانیان بود، رنگ دیگری گرفت. 🪴حلول این ماه مبارک را به شما، به عمهٔ گرامی، خواهران و برادران ایمانی، و به همهٔ همراهان عزیز «کانال معرفت و معنویت» با جان و دل تبریک می‌گویم.🍃 🍀در این ماه، جهان بار دیگر به یاد می‌آورد که چگونه خداوند، قلبی را برگزید که ظرف رحمت شد؛ زبانی را که کلید هدایت شد؛ و سیره‌ای را که تا قیامت، چراغ راه سالکان حقیقت خواهد بود. میلاد پیامبر اعظم ﷺ، تنها یک واقعهٔ تاریخی نیست؛ آغاز دائمیِ تربیت، آغاز اخلاق، آغاز معنویت، و آغاز انسانیتِ ناب است. 🪴ای ماه ربیع؛ تو یادآور روزی هستی که زمین، از آسمان پیشی گرفت؛ زیرا حامل کسی شد که آسمان‌ها به وجود او مباهات می‌کنند. تو یادآور پیامبری هستی که دل‌ها را با مهر، جان‌ها را با حکمت، و جامعه‌ها را با عدالت زنده کرد.🍃 🌻در این روزها، هر دل مؤمن باید بار دیگر با پیامبر ﷺ پیمان ببندد: پیمانِ محبت، پیمانِ پیروی، پیمانِ اخلاق، پیمانِ رحمت. صلوات بر او، نه فقط ذکر زبان، بلکه سلوک قلبی و پیمان روحی است؛ و ربیع‌الأول، بهترین میدان برای تجدید این عهد نورانی است. 👌برای شما و همهٔ اعضای کانال معرفت و معنویت،آرزو می‌کنم که این ماه، ماهِ گشایش‌های معنوی،صفای دل، آرامش جان،ونزدیکی بیشتر به سیرهٔ پیامبر رحمت ﷺ باشد. خداوند دل‌هایتان را به نور محبت او روشن،و قدم‌هایتان را در راه اخلاق و تربیت محمدی استوار گرداند.🌼 🌸با احترام و التماس دعا ✍️ #حمـزه خـان بیگـی ─═इई🌼🍃🌸🍃🌼ईइ═─ #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ آیا کار کردن در مؤسسه‌ای که برخی معاملات حرام دارد، جایز است؟ ✍دکترعلی محمد صلابی ترجمە :سوزی میحڕاب یکی از پرسش‌های مهم در حوزه اشتغال و درآمد این است که اگر جوانی در شرکتی مشغول به کار باشد که اصل فعالیت آن مباح است، اما شرکت در کنار فعالیت‌های مجاز خود، گاهی از تسهیلات ربوی استفاده کند یا بخشی از اموال خود را در بانک‌های ربوی سپرده‌گذاری نماید، آیا حقوق و درآمد تمام کارکنان آن شرکت نیز حرام خواهد بود؟ برای پاسخ دقیق به این پرسش، باید میان ماهیت فعالیت اصلی مؤسسه و نوع کاری که کارمند انجام می‌دهد تفاوت قائل شد. صرف وجود برخی معاملات حرام در یک شرکت، لزوماً به این معنا نیست که تمام درآمد کارکنان آن شرکت حرام است؛ بلکه باید بررسی کرد که شخصِ کارمند چه نقشی در آن معامله دارد و آیا مستقیماً در انجام فعالیت حرام مشارکت می‌کند یا خیر. اگر فعالیت اصلی شرکت مباح باشد و کارمند نیز در وظیفه خود مستقیماً با معامله ربوی ارتباط نداشته باشد؛ برای مثال، قرارداد ربوی را تنظیم نکند، سود و بهره آن را محاسبه ننماید، آن را تبلیغ نکند و در انجام آن به‌صورت مستقیم همکاری نداشته باشد، نمی‌توان صرفاً به دلیل وجود چنین معاملاتی در مجموعه، حکم به حرمت تمام حقوق او داد. در مقابل، اگر خودِ شغل شخص بر انجام یا تسهیل معامله ربوی مبتنی باشد، مانندـ تنظیم قراردادهای ربوی، محاسبه سود و بهره، بازاریابی و تبلیغ تسهیلات ربوی یا انجام وظایفی که مستقیماً به اجرای چنین معامله‌ای کمک می‌کند، ادامه این کار جایز نیست؛ زیرا همکاری مستقیم در انجام گناه و حرام، مشمول نهی شرعی است. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ «و در نیکی و تقوا با یکدیگر همکاری کنید و در گناه و تجاوز همکاری نکنید؛ و از خدا پروا کنید، زیرا خداوند سخت‌کیفر است.» [مائده: ۲] همچنین در حدیثی از جابر رضی‌الله‌عنه آمده است که رسول خدا ﷺ رباگیرنده، رباپرداز، نویسنده و دو شاهد آن را مورد لعن قرار داد و فرمود: «همه آنان در گناه یکسان‌اند.» این حدیث در صحیح مسلم، حدیث شماره ۱۵۹۸، روایت شده است. بر همین اساس، میان دو وضعیت باید تفاوت گذاشت: فرض کنید مهندسی در کارخانه‌ای فعالیت می‌کند که اصل تولید آن کاملاً مباح است، اما شرکت برای تأمین مالی خود با یک بانک ربوی نیز معامله دارد. صرف این مسئله باعث نمی‌شود کار مهندسی آن فرد حرام تلقی شود؛ زیرا وظیفه او مستقیماً با قرارداد ربوی ارتباط ندارد. اما اگر یک حسابدار در همان شرکت مأمور تنظیم اسناد و محاسبه سود و بهره یک وام ربوی باشد، وظیفه او با معامله حرام ارتباط مستقیم پیدا می‌کند و باید از انجام آن خودداری کند و در صورت امکان، درخواست انتقال به بخش دیگری را مطرح نماید. در این زمینه، از شیخ عبدالعزیز بن باز رحمه‌الله نیز درباره کار کردن در شرکتی که اصل فعالیتش مباح است، اما برخی معاملات ربوی در آن انجام می‌شود، فتوایی نقل شده است که بر اساس آن، صرف وجود معاملات ربوی در شرکت، موجب حرمت اصل کار کارکنان آن نمی‌شود؛ البته دوری از محیطی که با ربا ارتباط دارد و انتخاب شغلی که از چنین مواردی فاصله بیشتری داشته باشد، از جهت احتیاط و برائت ذمه بهتر خواهد بود. روشن است که این حکم شامل فردی نمی‌شود که وظیفه مستقیم او انجام یا تسهیل معامله ربوی است. بنابراین، معیار اساسی در این مسئله، تنها نام شرکت یا وجود یک معامله حرام در مجموعه نیست؛ بلکه باید ماهیت فعالیت اصلی مؤسسه، نوع وظیفه کارمند و میزان ارتباط مستقیم یا غیرمستقیم او با معامله حرام مورد بررسی قرار گیرد. نمی‌توان بدون توجه به این تفاوت‌ها، حکم واحدی درباره تمام کارکنان یک شرکت صادر کرد. در عین حال، باید توجه داشت که مسائل مربوط به اشتغال در شرکت‌هایی که فعالیت‌های مالی و بانکی متفاوتی دارند، گاهی جزئیات پیچیده‌ای پیدا می‌کند. به همین دلیل، در موارد شخصی، به‌ویژه هنگامی که پای قراردادهای بانکی، وام، سود، حسابداری یا وظایف مالی در میان باشد، بهتر است جزئیات دقیق شغل و قرارداد به یک عالم یا مفتی آگاه و مورد اعتماد ارائه شود؛ زیرا ممکن است تفاوت کوچکی در ماهیت قرارداد یا نوع وظیفه، حکم شرعی مسئله را تغییر دهد. منبع: فتوای شیخ عبدالعزیز بن باز رحمه‌الله درباره حکم کار کردن در شرکتی که با بانک‌های ربوی تعامل دارد؛ همچنین حدیث شماره ۱۵۹۸ صحیح مسلم درباره مشارکت مستقیم در معامله ربا. #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

تصمیم جسورانه این پیر مرد مردی سالخورده از ترکیه به نام احمد کوسه، ۹۱ ساله، پس از آن‌که گفت فرزندانش در سال‌های پایانی عمر از او مراقبت نکرده‌اند، تصمیمی غیرمنتظره گرفت. او به‌جای آن‌که اموالش را برای فرزندانش باقی بگذارد، همه دارایی‌های خود را فروخت و تصمیم گرفت بهای آن‌ها را صرف کاری خیر کند که اثرش پس از مرگ او نیز ماندگار باشد. احمد کوسه پول حاصل از فروش اموالش را برای ساخت یک مسجد به کار گرفت و بر این باور بود که این پروژه، به‌جای آن‌که دارایی‌هایش به کسانی برسد که در دوران پیری در کنار او نبودند، بهترین میراثی است که می‌تواند از خود بر جای بگذارد. داستان او واکنش گسترده‌ای در شبکه‌های اجتماعی برانگیخت. برخی تصمیم او را یادآور اهمیت نیکی به پدر و مادر دانستند و برخی دیگر آن را داستانی سرشار از درسی عمیق درباره وفاداری و مراقبت از والدین در دوران سالمندی تلقی کردند. 🟢 به نقل از صفحه «فسحة ثقافية» #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

بۆ ئه‌م سه‌رده‌مه‌ فێربوونی جۆرێک لەهونه‌ری تێپه‌ڕاندن پێویسته‌ بۆیه‌ ده‌بێت فێری تێپه‌ڕاندنی هه‌ر شتێك بیت كه‌ ئازارت ده‌دات جا ئه‌و شته‌ قسه‌یه‌ك بێت یان نوسینێك یان ساتێك یان رووداوێك بێت چونكه‌ ته‌مه‌ن به‌شی لێكدانه‌وه‌ و بیركردنه‌وه‌ له‌م هه‌موو قسه‌و باسانه‌ ناكات 🌺💐🕌🕌🥀 بەیانی رۆژی هەینی هەموو لایەک پڕ بێت لە خێرو بەرەکەت 🌺💐🕌🕌🥀 ┏━━━━━━ 💐     ━┓ 🆔 @Sozimihrab 🕋 ┗━     🌹 ━━━━━━┛

‍ ‍ 🔰 تجلیات صلوات و مراتب قرب نبوی 🔶 مقصد هشتم: استشعارِ پاسخ‌گوییِ پیامبر ﷺ به سلامِ مؤمن   صلوات بر پیامبر اکرم ﷺ تنها ذکرِ زبانی نیست؛ دریچه‌ای است که جانِ مؤمن را به افق‌های حضورِ نبوی می‌گشاید. یکی از لطیف‌ترین و روحانی‌ترین مقاصد آن، احساسِ پاسخ‌گوییِ پیامبر ﷺ به سلامِ بندهٔ مؤمن است؛ احساسی که اگر در دل جای گیرد، رابطه‌ای زنده و جاری میان روحِ سالک و روحِ پیامبر خدا ﷺ پدید می‌آورد. در حدیثی که ابو داود از ابو هریره رضی الله عنه روایت کرده، پیامبر اکرم ﷺ فرمود: «هیچ‌کس بر من سلام نمی‌دهد مگر آنکه خداوند روح مرا به من بازمی‌گرداند تا پاسخ سلام او را بدهم.» 🌻این حدیث، دریچه‌ای به عالمِ حضور می‌گشاید؛ گویی مؤمن، در لحظهٔ سلام، در برابر پیامبر ﷺ ایستاده است و آن حضرت، با لطافت و عنایت، پاسخ او را می‌دهد. این معنا، دل را از غفلت می‌رهاند و جان را به نورِ محبتِ نبوی روشن می‌سازد. سالک درمی‌یابد که پیامبر ﷺ در عالمِ برزخ، زنده و حاضر است؛ نه به معنای جسمانی، بلکه به معنای حضورِ روحانیِ کامل، که خداوند آن را برای ارتباط با امتش برقرار داشته است. این استشعار، تربیتی ژرف دارد: دل را از خشکی و بی‌تفاوتی می‌رهاند؛ زیرا هر سلام، گفت‌وگویی است با پیامبری که پاسخ می‌دهد. ایمان را از حالتِ نظری به تجربهٔ زیسته تبدیل می‌کند؛ زیرا سالک، حضور را می‌چشد نه اینکه تنها دربارهٔ آن بیندیشد. 🌻محبت را ازسطحِ احساس به مرتبهٔ پیوندِروحانی می‌رساند؛زیرا پاسخِ پیامبرﷺ، نشانهٔ عنایت و توجه است. در این مقام، صلوات و سلام، دیگر ذکرِ عادی نیست؛ «مناجاتی» است میان دلِ مؤمن و روحِ پیامبر خدا ﷺ. چنین حضوری، سالک را به مراقبهٔ دائمی می‌کشاند؛ مراقبه‌ای که در آن، انسان می‌کوشد در گفتار و کردار، شایستهٔ پاسخِ پیامبر ﷺ باشد. 🔶مقصد نهم: تجدید ایمان و تحقق نیمهٔ دومِ شهادت     شهادتِ «أشهد أن محمداً رسول الله» تنها جمله‌ای بر زبان نیست؛ عهدی است که مؤمن با خداوند می‌بندد: عهدِ تصدیق، محبت، طاعت، تعظیم و پیروی. صلوات بر پیامبر ﷺ، این عهد را زنده نگه می‌دارد و هر بار که بر زبان جاری می‌شود، نیمهٔ دومِ شهادت را در جانِ انسان تازه می‌کند. صلوات، یادآورِ دائمیِ رسالت است؛ گویی مؤمن، با هر صلوات، می‌گوید: «ای پیامبر خدا، من همچنان بر عهدِ پیروی‌ات ایستاده‌ام؛ محبتت در دلم زنده است؛ رسالتت را فراموش نکرده‌ام؛ و راهت را همچنان می‌پویم.» این معنا، آثار تربیتیِ ژرف دارد : ایمان را از فرسودگی می‌رهاند؛ زیرا صلوات، تجدیدِ عهد است. محبت را از سطحِ احساس به مرتبهٔ تعهد می‌رساند؛ زیرا محبتِ راستین، در پیروی جلوه می‌کند. تعظیم را در جان می‌نشاند؛ زیرا صلوات، یادآورِ مقامِ عظیمِ پیامبر ﷺ است. طاعت را استوار می‌سازد؛ زیرا هر صلوات، دعوتی است به عمل بر اساس سنت. 🌻صلوات، مؤمن را از غفلت نسبت به رسالت می‌رهاند؛ رسالتی که نه‌تنها پیام‌آورِ هدایت است، بلکه الگوی تربیت، اخلاق، عرفان و انسان‌سازی است. هرچه مؤمن بر صلوات بیشتر مداومت ورزد، حضورِ این معنا در قلبش افزون‌تر می‌شود؛ گویی صلوات، چراغی است که راهِ پیروی را روشن نگه می‌دارد. 🌻از این‌رو، صلوات بر پیامبر ﷺ امری جداافتاده و منزوی نیست؛ بلکه دروازه‌ای است به سوی کمال، راهی برای فزونیِ ایمان، و پلی میان انسان و حقیقتِ رسالت. صلوات، ایمان را از حالتِ خام به مرتبهٔ پختگی می‌رساند؛ زیرا ایمانِ زنده، ایمانی است که پیوندش با پیامبر ﷺ زنده باشد. ♻️این دو مقصد، دو ستون از بنای تربیتیِ صلوات‌ان د: یکی، سالک را به حضورِ نبوی می‌کشاند؛ دیگری، او را در عهدِ رسالت استوار می‌سازد . 👌صلوات، هم پیوند است و هم تجدید؛ هم حضور است و هم تربیت؛ هم محبت است و هم عمل. و هرکه این دو معنا را دریابد، صلوات را نه به‌عنوان ذکر، بلکه به‌عنوان «سلوک» خواهد شناخت.🌼 #وصفي_أبوزيد #مقاصد_الصلاة_على_النبي_٦ ✍️ #حمـزه خـان بیگـی ┈••✾•🍃⚜️🍃•✾ #سۆزی‌میحڕاب🕌 ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🕌 ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══