Староверы-поморцы

https://youtu.be/2SmtoElx13U?si=PILXKg4HUNFBFCOG

#Георгий_Замараев Другие проповеди Георгия Замараева вы найдете на наших Рутуб и Ютуб каналах "Староверы поморцы", в разделе "Плейлисты", или в Tiktok

Иоанн Златоуст- О посте

УСПЕНСКИЙ ПОСТ Успенский пост — это один из четырёх многодневных годовых постов, который приходится на 14–27 августа (1–14 августа по старому стилю) включительно и завершается праздником Успения Пресвятой Богородицы. В числе прочих многодневных постов является самым кратким по продолжительности, но по строгости воздержания соответствует Великопостному уставному порядку. Церковный устав предписывает здесь следующие правила. Устав о пище Успенского поста: В понедельник, среду и пяток — сухоядение (хлеб, невареная растительная пища без масла). Во вторник и четверток — горячая пища без масла. В субботу и воскресенье — пища с маслом «дважды днем». Если случится празднество (полиелеос или бдение) — пища с маслом; в предпразднества Преображения и Успения во вторник и четверг пища с маслом, а в понедельник, среду и пятницу — горячая пища без масла; разрешение на рыбу только в праздник Преображения Господня.

☝️Происхождение честных древ Креста Господня. Двухсторонняя выносная икона. Оборот — Крещение Господне. Русский Север. XVII в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, Москва. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. В древнем Константинополе по причине различных эпидемий, весьма часто случавшихся в августе, существовал благочестивый обычай в течение двух недель износить Честно́е Древо Креста Господня по городу для освящения мест и отвращения болезней. Потом Древо Креста предлагалось верующим для поклонения. Слово «происхождение» в названии праздника образовано от слова «хождение», т.е. хождение со крестом. В СЕЙ ДЕНЬ ПРАЗДНУЕМ ВСЕМИЛОСТИВОМУ СПАСУ. Празднование Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено около 1168 г. в память знамений от честны́х икон Спасителя и Богоматери во время сражений греческого царя Мануила с сарацинами и русского князя Андрея Боголюбского с булгарами.

В первый день августа (по старому стилю, по новому - 14 августа) Церковью совершается два торжества: Происхождение Честнаго и Животворящаго Креста Господня и празднество Всемилостивому Спасу. Обычаи изношения Честнаго Креста для освящения воды в Греции существовал издавна, но празднество в день первого августа установлено около 1168 года Константино-польским патриархом Лукою (при греческом царе Мануиле) и Киевским митрополитом Константином (при великом князе русском Андрее Боголюбском) в память знамении от честных икон во время победы греческого царя Мануила над сарацинами, а русского князя Андрея Боголюбского — над обитавшими на низовьях реки Волги болгарами (язычниками) в войне 1164 года. Царь Мануил и князь Андрей находились между собою в мире и братской любви. Им случилось в один и тот же день выйти на войну. По обычаю времени, среди войска (как у греков, так и у русских) находились святые иконы: Крест Христов, образа Спасителя и Пресвятой Богородицы. Перед выступлением они целовали Крест и иконы, после чего шли в поход. В первый день августа месяца произошло сражение: у греков — с сарацинами, а у русских — с волжскими болгарами. Противники были побеждены и обратились в бегство. В этот же день после битвы в стане русских и греков наблюдалось дивное зрелище: от находившихся среди войска святых икон исходили лучи и осеняли полки. Греческий царь и русский князь обменялись посланиями об одержанных победах и об исходившем от святых икон чудесном сиянии. Затем, в знак благодарности Богу, и был установлен сей праздник в 1 й день августа с поклонением Честному Кресту Христову и с торжественной службой Всемилостивому Спасу и Кресту. Источник: Младообитель

#История Дорогие братия и сестры! Поздравляем всех с праздниками, которые "немного не на слуху":

14 / 1 августа. Пятница. Седмица 11-я по 50-це. Глас 1. Лето 7534. Происхождение Честнаго и Животворящего Креста Господня. И святых седми братии по плоти маккаве'й: Ави'ма, Антони'на, Гу'рия, Елеаза'ра, Евсео'на, Али'ма, Марке'ла, и учителя их Елеаза'ра, и матери их Соломони'и (166 г. до Р.Х.). Празднование Всемилостивому Спасу. На Утрени поклонение Кресту Христову. Пролог: мчч. Лео'нтия, А'тта, Алекса'ндра, Кинде'я, Мнисифе'я, Ки'рика, Минео'на, Кату'на, Евкле'я (III). Поклоны приходные и исходные поясные, на Правиле на произволение. Трапеза с маслом. Кафизма на Вечерни, в четверг вечер: первая слава первой кафизмы "Блажен муж". Кафизмы на Утрени, в пяток: 16, 17, Полиелеос первых два псалма 19 кафизмы, псалом избранный Воздвижению. Запевы на каноне и для молитвы по лестовке: Сла'ва Тэбе' Бо'же на'ш, сла'ва Тэбе'. Сла'ва Го'споди Крэсту' Твоему' Честно'му. Святи'и му'ченицы маккавэ'и моли'тэ Бо'га о на'с. ❗️#Жития_святых читайте в комментариях

Сектанты говорят: если вы почитаете Крест, то почитайте также и гвозди, которыми Он был распят, и воинов, и Иуду, и первосвященников, и Пилата, ибо и они послужили к прославлению Христа. Что на это следует отвечать? Неосновательно и совершенно неосмысленно говорят так сектанты. Мы не отрицаемся почитать и гвозди, и копье, и трость с губой как орудия страданий Господа - нашего Спасителя. Но почитаем все эти орудия отнюдь не потому, как неосмысленно говорят сектанты, что они послужили к прославлению Христа Спасителя, а потому что Крест освящен распятием на нем Господа, гвозди и копие освящены пронзением пречистого Его тела, а трость с губою освящены прикосновением к пречистым устам Страдальца-Богочеловека. Но с какой стороны сектанты считают, что одинаково должны быть почитаемы и самые предатели и убийцы Спасителя - Иуда, воины, первосвященники, Пилат? Ведь говорить так - значит или не знать, что говорить, или сознательно кощунствовать! Почитать Святой Крест, на котором был распят наш Спаситель, мы научились у святого ученика Его - апостола Павла. Он говорит: "А я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Исуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал., 6, 14). "Ибо слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия (1 Кор., 1, 18). Сектанты заявляют о себе, что они - последователи евангельского Христова проповедания. Но судя уже по одному тому, что отрицают Святой Крест, освященный страданиями Господа Спасителя, они ложно заявляют так о себе. Апостол Павел говорит: "Мы проповедуем Христа распятого, для иудеев - соблазн, для эллинов - безумие" (1 Кор., 1, 23). Слово о Кресте, слово проповеди о Христе распятом на Кресте и для наших сектантов является, как и для иудеев, соблазном и как для эллинов - безумием. Следовательно, они не последователи Христа, а последователи соблазнившихся иудеев и обезумевших эллинов. Мы же держимся Креста Господня - похвалы всех - есть бо нам спасенное сие древо оружие миру, непобедимая победа. Источник

О ПОЧИТАНИИ КРЕСТА.👇