Hadis Müdafaası

Hz. Muhammed'in [sallallahu aleyhi ve sellem] ❝Bu ayeti yazın❞ emri bir Hadistir. Yani; siz Kur'an'ın ilk dönemde yazıldığını bile ancak Hadisle öğrenebiliyorsunuz. Heyhat! İki, Kur'an'ı yazan Hadisi aktaran ravilerdir. Rivayet sistemini inkar eden, Kur'an'ın cem'ine halel getirmiş olur. Aslında bunlar da sözlerinin nereye varacağını tahmin etmezler!

● Hz. Ali'nin kılıcının kabzasında bulunan Hadis tomarı olduğu gibi Buhâri'de yerini aldı. ● Ebu Hureyre'nin talebesi Hemmam'ın sahifesi olduğu gibi günümüze ulaştı. ● Âmr ibn Hazm'ın zekatla ilgili topladığı tüm metinler olduğu gibi Hadis kitaplarında yerini aldı. ● Ezcümle; ilk dönemden yazılan 300 civarında kitap var. Musannef türü eserler çıkınca çoğu orada yerini alarak o eserlerle bütünleşti. Bunu inkar eden her mealci ile otururup onu ilzam etmeye de hazırım. Klişe bayat cümlelerle gelmeyin lütfen | İbrahim KAYA

Hadislerin 250 yıl sonra yazıldığını iddia eden tipler

𝙃𝙖𝙙𝙞𝙨𝙡𝙚𝙧𝙞 𝙖𝙡𝙢ı𝙮𝙤𝙧 𝙫𝙚 𝙗𝙪𝙣𝙪𝙣𝙡𝙖 𝙨‌𝙚𝙧𝙚𝙛 𝙙𝙪𝙮𝙪𝙮𝙤𝙧𝙪𝙢 𝙙𝙞𝙮𝙚𝙣 𝙨𝙖𝙢𝙞𝙢𝙞𝙮𝙚𝙩𝙨𝙞𝙯𝙡𝙚𝙧𝙚 𝙨𝙤𝙧𝙪𝙮𝙤𝙧𝙪𝙢: 1. 𝙀𝙨‌𝙚𝙠 𝙚𝙩𝙞 𝙮𝙚𝙙𝙞𝙣𝙞𝙯 𝙢𝙞? 𝙔𝙖𝙗𝙖𝙣𝙞 𝙀𝙨‌𝙚𝙠 𝙝𝙖𝙧𝙖𝙢 𝙢ı? 2. 𝙆𝙤‌𝙥𝙚𝙠 𝙚𝙩𝙞 𝙮𝙚𝙣𝙞𝙧 𝙢𝙞? 𝙆𝙪𝙧'𝙖𝙣'𝙙𝙖 𝙮𝙤𝙠. 𝘾‌𝙞𝙣𝙡𝙞𝙡𝙚𝙧 𝙮𝙞𝙮𝙤𝙧 𝙗𝙪 𝙖𝙧𝙖𝙙𝙖. 3. 𝙏𝙞𝙡𝙠𝙞 𝙚𝙩𝙞 𝙝𝙚𝙡𝙖𝙡 𝙢𝙞? 4. 100 𝙞𝙣𝙚𝙠𝙩𝙚 𝙯𝙚𝙠𝙖𝙩 𝙢𝙞𝙠𝙩𝙖𝙧ı 𝙣𝙚? 1 𝙠𝙞𝙡𝙤 𝙖𝙡𝙩ı𝙣𝙙𝙖 𝙯𝙚𝙠𝙖𝙩? 𝘽𝙞𝙧 𝙨‌𝙚𝙮 𝙞𝙣𝙠𝙖𝙧 𝙚𝙙𝙚𝙧𝙠𝙚𝙣 𝙨𝙖𝙢𝙞𝙢𝙞 𝙤𝙡𝙪𝙣. 𝙀𝙣 𝙨𝙤𝙣 𝘾𝙖𝙣𝙚𝙧 𝙏𝙖𝙨𝙡𝙖𝙢𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙘'𝙙𝙖 𝙞𝙝𝙧𝙖𝙢ı 𝙨𝙪‌𝙣𝙣𝙚𝙩𝙚 𝙜𝙤‌𝙧𝙚 𝙗𝙖𝙜‌𝙡𝙖𝙮ı𝙥 𝙨𝙪‌𝙣𝙣𝙚𝙩𝙞 𝙪𝙮𝙜𝙪𝙡𝙖𝙮𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙘ı𝙡𝙖𝙧ı 𝙥𝙖𝙥𝙖𝙜‌𝙖𝙣 𝙜𝙞𝙗𝙞 𝙩𝙖𝙠𝙡𝙞𝙩 𝙚𝙙𝙚𝙧𝙠𝙚𝙣 𝙜𝙤‌𝙧𝙙𝙪‌𝙠.

İki: sürekli duygusal, ince ve zarif olmak noksanlıktır. Bu yarımlılık değil, noksanlıktır. Çünkü sürekli duygusal ve ince olmak bir limana ihtiyaç duymayı doğurur. Bu yön olmasaydı yani kadın erkek gibi kaba saba ve güçlü olsaydı yan yana gelemezdi. Biri sığınacak, diğeri koruyacak. Dikkat edin, diken gösteren kadınlar mutlu olamaz ve yine kırılgan ve ince olmaya çalışan erkek de pısırık ve noksan sayılır. Üç: Kur'an, 2 erkek şahit kabul ederken kadına sıra gelince iki kadını 1 erkek gibi görür. Yani 4 kadının şahitliği 2 erkeğin şahitliği eder. Kur'an bunu unutkanlık yönüne bağlar. Annelik, kadın halleri ve ağır tempo onda unutkanlık doğurur. Dört: "Dini noksan" derken, erkeğe nazaran ecri azdır der. Çünkü kadın hallerinde namaz muafiyeti var ve bu Hadisin devamında zaten söyleniyor. Bu gibi örnekler Kur'an'da doludur. İlmin ve aklın yetmiyor diye inkar merkeze konmaz. Ateist de Kur'an'ı zaten bu mantıkla inkar eder, inkarına bu gibi örnekleri referans gösterir. Aynı Hadis kadın için "cennet vesilesi" "Cennet, annelerin ayakları dibindedir" "Kadın, Allah'ın emanetidir" "Salih kadın dünya süsüdür" der. Kötü niyetli olan veya ilmi yetmeyen buna benzer onlarca örnek getirir. Ezcümle; bu konuda tenezzül edip varyant ve şeyhleri bakan cevapları bulur. Tercümeler genel manada bu Hadisleri izah etmekte noksan kalır. Hatta kimi tercümeler katliam örneğidir.

İbrahim hoca cevapladı: Hanım abla, 4 maddede izah edelim: Bir: Tercüme hatasıdır. Arapça bilmediğiniz için bunun kurbanı olmuşsunuz. "Noksan" ile "yarım" ayrı şeylerdir. Misal, her birimiz diğerine nazaran değer konusunda noksanız. Kimi ahlâk konusunda noksan, kimisi edep konusunda ve kimisi de lisan konusunda. İnsanlar tabaka tabaka der Hadisler. Yani biri diğerine nazaran üstünlüklere sahip olabilir. Bu hakaret değildir....⤵️

Sayı 25 deve olursa zekat düşer. Bunu da belirleyen Hadislerdir. Farzedelim hadislerin hukukta bir karşılığı yok; İslamoğlu, Öztürk ve Taslamanlar neye göre bunda zekâtı belirleyecek? Gönülleri tatmin olana dek mi? yeryüzünde esası olmayan tek zümre hadis inkarcılarıdır.

"23 yılda Resûlullah s.a.v çok Hadis konuştu" diyen İslamoğlu'nun Tweet sayıları..

İbn Abbas (r.a) şöyle dedi: ❝Şüphesiz ki Resûlullah (a.s) helal ve haram kılma yetkileri ile gönderilmiştir❞ | Müsned-i Ahmed b. Hanbel

Mustafa es-Sibaî, "Kur'an'ı Merkeze aldığını iddia edenler, bir zaman sonra Nübüvveti sorgular hale gelirler." der. İslamoğlu, Hira mağarasına gönderme yaparak Hz. Muhammed'in [a.s] vahyine “halüsinasyon” yakıştırması, içinde sakladığı bir Yuhanna kafir düşüncesidir.

🔴Bir İddia: "Sahabe ve tabiin sözlerini itibar kazansın diye Peygamber [a.s] hadisi gibi gösterdiler." 🟢El-Cevap: 3 kitap üzerinden örnek/cvp veriliyor.

✍️Ezcümle; sabah kahvesini içmeden ayılamayan şortlu genç, kendine gelince bir branşa 50 yılını vermiş bir alimi yadırgayabiliyor. Hadis tenkidi adı altında ilahiyatçı Kemal ve hocası, kahkahalar eşliğinde İmam Buhârî r.a'ın kitabında geçen hadisleri alaya aldığını, istihfafı için kelam ettiğini çok gördük. Bizzat Ankara İlahiyat fakültesinden biri bana dedi ki: "Buhârî'de uydurma bir Hadis tespit et, tekik et ve bunu bize kanıtlayarak getir." Bunun karşısında dondum. Medrese ve İlahiyat kurumlarında ihlaslı insanlar olduğu gibi, oryantal düşüncelere esir olmuş kişilerin olduğunu da unutmayalım. | İbrahim KAYA

✍️İmam Âzam 18 yıl Hammad hocasından Fıkıh tahsil etti, ✍️İmam Şafiî 8 Yıl Medine'de, 10 yıl Mekke'de, 2 Yıl Bağdat'ta ve 5 Yıl Yemen'de Fıkıh tahsil etti, ✍️İmam Ahmed 40 yaşına kadar sadece tahsil etti, konuşamadı, ✍️İmam Mâlik Muvatta' kitabını 20 yılda telif etti, ✍️İmam Buhâri 16 yıl Sahih'i topladı ve imamlarımızı beğenmeyen bu sabi 1 yılda Fıkıh sistemini kurmuş. ✍️"Alim değilsen, iyi bir dinleyici ol" demiş Hz. Âli r.a. ✍️"İlim bu sayfalara geçince, ehli olmayanlar da konuşmaya başladı" der alimler [Darimi] ✍️Hadis inkar eden bir adama imam Şafii, abdestin rükünlerini sorar, ancak adam bilmez. [El-Üm] ✍️"Ahir zamanda aklı kıt, yaşı genç kimi sefihler çıkacak.." der Resûlullah s.a.v [Buhâri, ibn Ebi Şeybe]⤵️

Daha önce Fikret Çetin, Sahih-i Müslim hakkında “zayıf hadisler var” diyerek suskun kalan biri olarak, şimdi de ümmetin sıhhati konusunda ittifak ettiği, dört mezhep cumhurunun da hemfikir olduğu bir meseleyi, Sahih-i Buhari’nin adını vermeden “benim için güvenilir değil” diyerek hedef aldı. Bedreddin el-Âynî, İbn Hacer el-Askalânî, İbn Abdilberr, İbn Kayyim el-Cevziyye ve dört mezhep cumhurunun kavli, (bu minvalde, mevzuda) Sahih-i Buhari’deki bu hadis üzerinden şekillenmişken ve hadis de ayan beyan ortadayken; seküler kesimin tepkisini üzerine çekmemek, feminist çevrelerin bağnazlığından çekinmek adına, gayet açık ve kendisinde ihtilaf bulunmayan bir meseleyi (muasır ve muteber olmayan bazı tarihçiler dışında) girift hâle getirip bundan sıyrılmaya çalışması ilmî açıdan yakışmadı. Allah c.c. onu bu mevzuda sevap ve isabet çizgisine getirsin. Not: Bizim mahallenin insanı ilmi hata yaptığında, bunda sükut edip çekimser davranırsak vebal olur. Hakkın hatırı âli kalmaz. Neuzu billah..

Kur'an'dan Hadis Müdafaası: ❝Peygamber’e itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.❞ | Nisâ, Ayet: 80

🗣️ İsmail Lütfi Çakan: ❝Hadis inkarcılığında parolanın "Kur'an'la yetinme" olması, temeldeki sünnet ve İslam düşmanlığı cinayetini hafifletmez, aksine daha da ağırlaştırır. Çünkü İslam düşmanlığına, "Kur'an taraftarlığı" gerekçe kılınmaktadır❞

Mealizmin Usulü dikkate alınırsa şu ayetler inkar edilir: ♦️Hz. Nuh'un [a.s] ömrünün 950 yıl olması ♦️Hızır [a.s] olayı ve çocuğu katletmesi ♦️350 küsur mağarada uykuda kalan Ashab-ı Kehf gençleri ♦️İnek etinin temasıyla canlanan ölü olayı ♦️Taştan suyun fışkırması vs..

https://youtu.be/GuI41wakHR8

Efendimiz (a.s) şöyle buyurdu: ❝Benden sonra size benim hadislerimi soracak bir topluluk gelecek. Size geldikleri zaman onlara güzellikte bulunun ve benim sözlerimi rivayet edin❞ | Şeref-u Ashabi'l Hadis

Hz. Ömer (r.a) şöyle dedi: ❝Kim bir hadis rivayet eder de (hadisi kendisine rivayet ettiği) o kişi hadisle amel ederse hadisi rivayet eden kişiye de o amelin sevabı vardır❞ | Cami-u Beyani'l İlmi ve Fadlihi