قِفْا نَبْكِ

أنْ تقطّعنا السيوف إربا، وتتناثر دمئنا أمام أعيننا، وتملئ الجراح أجسادنا ونفقد الوعي لشدّة الألم وحجمه لهو أهون من أن نرىٰ الحُسين بمعينٍ أو بلا معين ولا ننصره، نحنُ هُنا بعد ١٤ قرنًا يا أبا عبدالله -وأشهد أنّك ترى مقامي وتسمع كلامي- بعد ١٤ قرنًا يا سيّدي مجرّد أن نفكّر بما حدث لكم تعتصر قلوبنا وتمتلئ أنفسنا غضبا، وكلّما تكرّرت رواية أو سمعنا عنكم حديثًا تقطّعت نياط القلب وفاضت دموعنا دون إدراكٍ عليكم، أمّا «ألا من ناصِرٍ ينصرنا» الّتي ردّدتها فهي تفزّز القلب وتُغيّر إستقرار الروح في الجسد لكنّ الزّمان مختلف يامولاي والنصرة اختلفت وعهدنا إليك أنّنا لن نُحيد عن طريقك وإن تكالبت علينا النّاس والأزمان ولن نبرح حتّىٰ آخر رمق إن شاء الله، وإنْ ساومونا بغالينا والنّفيس فأنت أغلىٰ وإن ساومونا بأهلينا فأنت أهلنا جميعهم، مولاي يا حجّة الله علىٰ الخلق واللهِ لم أرَ طريقًا أوضح مِن طريقك ولا إنتماءً أفضل من الإنتماء إليك ولم أرَ رَجُلًا (بعد جدّك وأبيك) جديرا بالإتباع والموالاة أكثر مِنك، أنتَ ما خُلقنا من أجلهِ لا العبادة فقط، وسيّان إن آمن الآخرون بذلك أو جحدوا به لن يغيّر ذلك شيئًا مما بداخلي تجاهك وأهل بيتك، مولاي فإنّ الدّنيا بعدك مظلمة والآخرة وأهلها بنورك مشرقة، أمّا الليل فمسهّد وأما الحزن والموالاة والإنتماء والحبّ فسرمد. أمْجَد صَبْر

يتجاوز الأزمان والأسماء، يعلو فوقهنْ، كـ سموِّ بدرٍ شاهقٍ وَسْطَ السّماء، يا سيّدي يا صاحِبُ الاسم المكوّن من حروفٍ علّمتْ معنىٰ الرّجولة للرِّجال، وتعوّدت لفظَ اسمكَ كُلّ النِّساء، فيقول فيك العاشقون وتصيح فيك العاشقات: «يحسين بضمايرنا صِحنا بيك آمنا» -أمجد صبر

هو الحُسينُ فقُلْ للدامعِاتِ ابكينهُ ودعِ الملامة ما يلومُ سوىٰ المُنافِق، وتلذّذي في حزنِ سيّدنا الشّهيد فالحزن فيهِ ضرورةٌ وعليكِ لائِق. - أمجد صبر

وَما حَقُّ مَن اعتَصَمَ بِحَبلِكَ أن يُخذَلَ.

لَيْتَنِي كُنْتُ حَمَامًا ... لَكِ مَقْصُوصَ الجَنَاحِ! رَبِيْعَةُ الرَّقِّيُّ

أفيضُ مِنَ التَحنانِ ما لاعَجَ الحشا وَما لَيسَ أمٌّ تَحتَويهِ وَوالِدُ -بدر الدريع

بمُناسبة يوم المرأة.. عن المرأة وحضورها في حَياتِنا كتب الروائي الراحل حميد العقابي في منتصف السبعينات، كنّا ( أنا وصديقي ) عائدين من بغداد إلى مدينتنا ( الكوت ). كان ( گراج النهضة ) مكتظاً بالمسافرين. بعد فترة انتظار طويلة وصلتْ حافلة ( 18 راكباً )، فهجمَ العشرات عليها متدافعين، وقد كان الحصول على مقعد يحتاج إلى شراسةٍ ليست من طبعنا. استطاع صديقي أن يقفز إلى داخل الحافلة من نافذتها ويحجز مقعدين وسط غضب المتجمهرين وسخطهم. قبل أن تنطلق الحافلة صرخ صاحبي كأنه تذكر أمرًا، وهمّ بالنزول ساحبًا إياي من ذراعي وسط استغراب الراكبين الذين لم يصدقوا ما يرونه أمامهم. حينما خرجنا من الحافلة تطلعتُ إليه بلومٍ وأنا أنتظر منه توضيحاً لما فعله، فقال : " ألم تلاحظ عدم وجود امرأة واحدة في السيارة؟ " " وما شأننا بالمرأة؟ " قلت وأنا أتطلع إليه بغضب، فردّ بانفعال : " وكيف نقضي ثلاث ساعات محشورين ولا وجود لرائحة امرأة بيننا؟ " لم أصدق ما أسمعه، ولم أجد ما أردّ به على كلامه سوى حركة من يدي تدلّ على تسفيه ما قاله. حملتُ حقيبتي ومشيت بضع خطوات، مقررًا تركه لبطرهِ، متهيئًا لوصول حافلةٍ أخرى. اقترب مني بهدوءٍ وسألني بترفعٍ مفتعل: " هل حقًا لا تعرف أهمية وجود امرأة في الحافلة ؟ " وقبل أن أجيب على سؤاله راح يخاطبني بصوتٍ واطئ كأنه يتحدث مع نفسه : " كيفَ تُقنع السائقَ أن يكفّ عن إطلاق شتائمه البذيئة؟ كيف تُقنع السِكن ( الصبي الذي يجمع الإجرة ) أن يتوقفَ عن دعكِ خصيتيه وهو ينظر في وجوهِ المسافرين بوقاحة؟ كيف تُقنع الجندي الجالس جنبكَ والذي رفع صوت المسجل، أن سعدي الحلي مطرب.. وأنّ ( گتله اعطيني بوسه وگال والناسْ / أخو نگلهم يريد يبوس اخيّه ) ليس شعراً وإنما هو كلام منحط؟ كيف تقنع الجالسَ أمامك أن يتوقف عن حشر سبّابته في أنفه ليخرج منه ( الكنزَ ! ).. يدوّره بأصبعيه ثم يرميه في الفضاء؟ كيف تقنع الجالسَ خلفك أن يكفّ عن التجشؤ وهو يمدّ بوزه قريباً من أذنيك؟ " وقبل أن يسترسل في التفاصيل، سألته : " وما علاقة هذا بالمرأة؟ " " وجود امرأة واحدة في السيارة كفيل بأن يمنع كل هذه الأمور. " قال، ثم أضاف بلهجةِ حكيم ذي خبرة كبيرة بعالم النساء: " المرأة تُهذّبنا نحن معشرَ الرجال."

يوم الميلاد.

عَجِبتُ لِصَبرِي بَعدَهُ وَهوَ مَيِّتٌ وَكُنتُ اِمرِءًا أَبكِي دَمًا وَهوَ غائِبُ - أَبُو تَمَّام

وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا.

لِسَانُ الفَتَى نِصفٌ وَنِصفٌ فُؤَادُهُ

بِنَفْسِي أَنْت مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا.

إذَا أَنتَ لَم تَشرَب مِرَارًا عَلَى القَذَى ظَمِئتَ٫ وَأَيُّ النَّاسِ تَصفُو مَشَارِبُه ؟ - بَشّار بنُ بُرد.

لا أَرتَضِي دُنْيَا الشَّرِيفِ وَدِيْنَهُ حَتَّىٰ يُزَيِّنَ دِيْنُهُ دُنْيَاهُ البُحْتُرِيّ ︎︎ ︎︎

امرأةٌ أنتِ وكلّ النساءِ فدىً لعينيكِ، صلّيتُ للعشقِ زمانًا مضى معلِّقًا شوقي على جبهتي ومنزلًا بين يديكِ السماء مشمسةٌ دفئًا لنهديكِ. - نبيل ياسين

استغنِ عمنّ شئت تكن نظيره واحتج إلى من شئت تكن أسيره وأحسن إلى من شئت تكن أميره. - الإمام علي عليه السّلام.