•
• سَاْئِࢪُون •
описание
«وَدِينِيَ دينُ عِزٍّ لستُ أدࢪي، أذِلَّة قومِنا مِن أينَ جَاؤوا» @RufofSalafia مَكتبتِي 𓂃
1 920
подписчиков
Охват к подписчикам
68,8%
ERR
Реакции к просмотрам
0,00%
0 на 50 постов
Пересылки к просмотрам
0,68%
353
Постов в день
0,3
всего 116
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 12 авг.⿻ قنواتي: 🪽|• سَاْئِࢪُون 𓂃 ִֶָ (للاختيارات). ◌ رُفُوفٌ سَلفِيَّة | PDF ◌ (للكتب). ִֶָ شَوْقٌ ♡ (للأخوات فقط).0,00%
- 12 авг.без подписи0,00%
- 2 авг.https://t.me/athary_books/89460,00%
- 2 авг.без подписи0,00%
- 31 июл.كأني بشيخنا الرُّحيلي -حفظه الله- قد بلغه الذي هو كائن، بارك الله فيه على هذه الكلمة المُلِمَّة ورزقنا الله حُسن الكلام وحُسن الكفّ عن الكلام.0,00%
- 27 июл.-اختِلاط النساء بالرجال. قال ابن الحاج المالِكي -رحمه الله تعالى-: «فإن أرادَت إحداهُنَّ الخروجَ تنطَّقَت وتزينَّت ونظرت إلى أحسنِ ما عندها من الثيابِ والحلي فلبستهُ، وتخرج إلى الطريقِ كأنها عروس، وتمشي في وسطِ الطريقِ تزاحم الرجالَ، ولهن صنعة في مشيِهِنَّ حتى إن الرجال ليرجعُون مع الحيطانِ حتى يوسعوا لهن الطريق أعني المتقين منهم، وغيرهم يخالطونهن ويُزاحِموهن ويمازحوهن قصدا، كل هذا سببهُ عدم النظرِ إلى السنةِ وقواعدها، وما مضى عليه سلفُ الأمة». -المدخل ١|١٧٦. قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: «ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور الخاصة والعامة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة». -الطرق الحكمية ٢|٧٢١. قال العيني -رحمه الله تعالى- عند حديث عائشة -رضي الله عنها-: «لو أدركَ رسول الله ﷺ ما أحدثَ النساء لمنعهنَّ المسجد كما منعتْ نساء بني إسرائيل: «لو شاهدت عائشةٌ منها ما أحدثَ نساء هذا الزمان من أنواع البِدعِ والمنكرات لكانت أشد إنكارا ولا سيما نساء مصر فإن فيهنَّ بدعا لا توصف ومنكرات لا تمنع، منها مشيهنَّ في الأسواقِ في ثياب فاخرة وهن متبخرات متعطرات مائلات متبخترات متزاحمات مع الرجال مكشوفاتِ الوجوه في غالب الأوقات، ومنها ركوبهن مراكب في نيل مصر وخلجانها مختلطات بالرجال...». -عمدة القاري ٦|١٥٨. وقال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله تعالى-: «وأما اختلاطُ النساءِ بالرجال فهذا من أكبر المنكراتِ التي يتعين إنكارها على الجميع». -فتاوى الشيخ ١٠|٤٩. قال الشيخ صالح البليهي -رحمه الله تعالى-: «فمن أسبابِ الشرِّ والفسادِ الاختلاط، سواء كان ذلك في حقولِ التعليم أو الدوائر الحكومية، ولا شك أن الذي يدعو إلى اختلاطِ النساء بالرجال مجرمٌ ومن المفسدين للأرض، وعدو لله ورسوله ﷺ، وعدو للإسلام والمسلمين». وقال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله تعالى-: «أقبح من ذلك ما يفعله بعضُ المنتسبين للإسلامِ من خلطِ النساء بالرجال الأجانبِ في المدارس وصنوف الأعمالِ بحيث يجعل لكل رجل وامرأة أجنبية منه مجلسٌ واحد لتتم العلاقة بينهما من قريبٍ وتحصل الفتنة والفاحشة بينهما بأدنى وسيلةٍ، وهذا مما دب إليهم من قبائحِ الإفرنج ورذائلهم فالله المستعان». -الصارم المشهور ٩١. قال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-: «فإن الدعوةَ إلى نزولِ المرأة للعملِ في ميدان الرجالِ المؤدي إلى الاختلاطِ سواء كان ذلك من جهة التصريحِ أو التلويح بحجة أن ذلك من مقتضياتِ العصر ومتطلباتِ الحضارة أمر خطيرٌ جدا له تبعاته الخطيرة، وثمراته المرة، وعواقبه الوخيمةِ، رغم مصادمته للنصوص الشرعية». -مجموع فتاوى الشيخ ١|٤١٨. قالت اللجنة الدائمة -رحمهم الله تعالى-: «اختلاطُ الطلاب بالطالباتِ والمدرسين بالمدرسات في دور التعليمِ محرم؛ لما يُفضي إليه من الفتنة وإثارةِ الشهوة ووقوع الفاحشة ...». -فتاوى اللجنة ١٧|٥٣. قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-: «ولهذا كانَ أعداؤنا - أعداء الإسلام - بل أعداء الله ورسولهِ ﷺ من اليهود والنصارى والمشركين والشيوعيين وأشباههم وأذنابهم وأتباعهم كل هؤلاء - يحرصونَ غاية الحرصِ على أن يفتنوا المسلمين بالنساءِ، يدعون إلى التبرجِ، يدعون إلى اختلاطِ المرأة بالرجل يدعون إلى التفسخ في الأخلاق، يدعون إلى ذلك بألسنتهم، وأقلامهم، وأعمالهم...» -شرح رياض الصالحين ١|٩٥. قال الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله تعالى-: «حرُم الاختلاطُ سواء في التعليمِ، أم العملِ، والمؤتمراتِ والندوات، والاجتماعات العامة والخاصة ... وغيرها». -حراسة الفضيلة ٩٧. قال الشيخ عبد المحسن العباد -حفظه الله تعالى-: «حصولُ الجمعِ بين البنين والبنات بعد سنِّ التمييز في الصفوفِ الأولية غير سائغ لما فيه من محاذير يدركها كل اقل». -مِن مقال له. قال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ -رحمه الله تعالى-: «إنَّ الاختلاطَ في التعليمِ وميادين العمل من الجرائمِ الخطيرةِ والمنكرات العظيمة». -برنامج معه. قال الشيخُ محمد الخضر حُسين -رحمه الله تعالى-: «وتحريم الدِّين لاختِلاطِ الجِنسَين على النحو الذي يقعُ في الجامعةِ معروفٌ لدى عامَّةِ المسلمين، كما عرفَه الخاصة من علمائهم، وأدلة المنعُ واردة في الكتابِ والسنَّةِ وسيرةِ السلف الذين عرفُوا لُباب الدين، وكانوا على بصيرةٍ من حكمته الساميةِ». -مُحاضرات إسلامية ١٩١. قال أبو عبد الله الحليمي الشافعي -رحمه الله تعالى- (تـ: ٤٠٣ هـ) عند قوله تعالى: ﴿يـٰأيُّها الَّذِينَ ءَامَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم: ٦]: «فدخلَ في جملةِ ذلك أنْ يحمِي الرجلُ امرأتَه وبنتهُ مخالطةَ الرجالِ ومحادثتهُم والخلوةَ بهم». -المنهاج في شعب الإيمان ٣|٣٩٧. -نقلًا-0,00%
- 27 июл.без подписи0,00%
- 3 июл.هذا بالإضافة إلى عشرات الكتيّبات التي لا يتجاوز عدد صفحاتها السبعين صفحة في برنامج "رشفة وُريقات"، نسأل الله أن يبارك لنا.0,00%
- 3 июл.৻ برنامج «جلسة مع كتاب» في طبعتهِ الثانية. - يُقام في مُجمَّع سائرات: ➢https://t.me/+Lxe6EGp0VBZmODFk0,00%
- 3 июл.без подписи0,00%
- 29 маяأضحى مُبارك سائرون، أعادَهُ اللّٰه على الأمَّة بالخير والنصر والتَّمكين والفتح المُبين.0,00%
- 29 маябез подписи0,00%