TORAH EM PORÇÕES

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A Parashat Eikev é uma das porções mais ricas para quem estuda espiritualidade, Kabbalah e crescimento interior. Há um ensinamento dos sábios que considero especialmente belo: “As maiores portas se abrem por causa das pequenas coisas que ninguém vê.” É exatamente isso que Eikev simboliza. A palavra significa calcanhar, a parte do corpo que quase nunca recebe atenção. A Torá ensina que Deus observa justamente aquilo que o mundo costuma ignorar: a intenção, a humildade, a constância e a fidelidade nas pequenas escolhas diárias. Na visão cabalística, Eikev também está ligada à ideia de transformar o mundo material em um recipiente para a Luz Divina. Não é preciso esperar grandes milagres; a santidade pode ser revelada em ações simples, como uma palavra gentil, um trabalho feito com integridade, um momento de gratidão ou um ato de generosidade. Há ainda uma interpretação muito bonita sobre o versículo: “Lembra-te do Senhor teu Deus, porque é Ele quem te dá força para adquirir riquezas.” (Deuteronômio 8:18) Os cabalistas explicam que não é apenas Deus quem dá a riqueza, mas também a capacidade de criá-la: inteligência, discernimento, criatividade, saúde, oportunidades e perseverança. Isso muda completamente a forma de enxergar a prosperidade. Ela deixa de ser apenas dinheiro e passa a ser um fluxo de bênçãos que pode se manifestar em todas as áreas da vida.

A Parashat Eikev (Deuteronômio 7:12–11:25) é uma das porções mais profundas da Torá sobre causa e consequência, gratidão, prosperidade e consciência espiritual. O nome Eikev (עקב) significa literalmente “calcanhar”, mas também pode ser entendido como “porque”, “como consequência” ou “em decorrência de”. Os sábios observam que o calcanhar é a parte do corpo que toca o chão e simboliza a humildade. A mensagem é que as maiores bênçãos surgem quando valorizamos até os menores mandamentos e atitudes do dia a dia. Comentário breve Moisés lembra o povo de Israel que a prosperidade não vem apenas do esforço humano, mas da aliança com Deus. Ele faz um alerta importante: “Quando você prosperar, não diga em seu coração: ‘Foi a minha força e o poder da minha mão que me deram estas riquezas’.” A verdadeira prosperidade nasce da combinação entre trabalho, sabedoria e reconhecimento de que a vida é um presente divino. Outro ensinamento central é o versículo: “O ser humano não vive só de pão, mas de tudo o que procede da boca do Senhor.” (Deuteronômio 8:3) Isso significa que alimento material sustenta o corpo, mas propósito, verdade e conexão espiritual sustentam a alma. Um olhar mais profundo Eikev ensina que Deus muitas vezes conduz a pessoa pelo “deserto” para revelar o que existe em seu coração. As dificuldades não aparecem apenas para testar, mas para amadurecer, purificar intenções e fortalecer a confiança. Aplicação prática Seja fiel nas pequenas atitudes; elas moldam o destino. Receba a prosperidade com gratidão, não com orgulho. Veja os desafios como oportunidades de crescimento espiritual. Lembre-se de que abundância material e abundância interior precisam caminhar juntas. Na tradição mística judaica, Eikev também representa a transformação do ego em humildade: quando o “calcanhar” — a parte mais baixa — se torna consciente da presença divina, toda a pessoa se eleva. É um convite para caminhar com constância, lembrando que cada passo, por menor que pareça, participa da construção de uma vida alinhada com Deus.

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A Parashat Devarim (דברים) é a primeira porção do livro de Deuteronômio. Ela compreende Deuteronômio 1:1–3:22. Tema central Moisés, já no fim de sua vida, reúne o povo de Israel nas planícies de Moabe, pouco antes da entrada na Terra Prometida. Em vez de apenas repetir a história, ele relembra os acontecimentos dos últimos 40 anos para ensinar lições espirituais às novas gerações. Principais acontecimentos Nomeação de juízes para ajudar na liderança do povo. O episódio dos doze espias e a falta de confiança em Deus, que levou à permanência de 40 anos no deserto. A derrota dos reis Sihon e Og. A distribuição das terras para as tribos de Rúben, Gade e metade da tribo de Manassés. Ensinamentos espirituais 1. Aprender com o passado Moisés mostra que recordar a história não é viver preso ao passado, mas transformá-lo em sabedoria. “Lembrar é crescer; esquecer as lições é repetir os mesmos erros.” 2. A importância da liderança justa Os líderes devem agir com imparcialidade, ouvindo ricos e pobres da mesma forma. 3. Fé acima do medo O pecado dos espias revela como o medo pode impedir uma pessoa de alcançar aquilo que Deus preparou para ela. 4. Cada geração tem sua missão A geração que entra em Israel precisa assumir sua própria responsabilidade, sem ficar presa aos erros dos pais. Relação com Tishá BeAv A Parashat Devarim é quase sempre lida no Shabat imediatamente antes de Tishá BeAv, chamado Shabat Chazon (“Shabat da Visão”), por causa da haftará que começa com a visão do profeta Isaías. Esse período convida à introspecção, ao arrependimento e ao fortalecimento espiritual. Reflexão cabalística Segundo a tradição cabalística, Devarim representa o poder da fala (dibur). Moisés inicia uma série de discursos que transformam experiências vividas em consciência espiritual. Na Árvore da Vida, muitos mestres associam essa parashá à necessidade de harmonizar: Gevurá (disciplina e justiça), Tiferet (verdade e compaixão), Malchut (manifestação por meio da palavra). A mensagem é que nossas palavras podem construir ou destruir realidades. Antes de falar, somos convidados a perguntar: Minhas palavras aproximam ou afastam? Elas trazem verdade com compaixão? Estou usando minha voz para elevar ou para desencorajar? Uma mensagem para a semana Assim como Moisés transformou quarenta anos de desafios em ensinamentos, também podemos transformar nossas experiências — inclusive as difíceis — em sabedoria, fé e crescimento. O passado não precisa definir o futuro; ele pode servir como um mestre para o caminho à frente.

Vídeo de JANAIR C Tavares

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Pra nos cuidar pra não cair no buraco que se abre durante nossa vida

Korá era o homem mais rico de todos os hebreus diz até de Moisés que era muito rico também, mas korá era invejoso não podia ser sacerdote , É uma reflexão pra nós

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Hoje, 23 de sivan, foi descrito pelo Rebbe com um dia propício para que cada pessoa peça a D-s todas as bênçãos que necessita. O Rebbe disse em sua prédica do dia 23 de sivan de 5743, que está escrito na Meguilat Esther que nesta data "os escribas do Rei escreveram o que Mordechai comandou". Segundo o Rebbe o "Rei" refere-se ao próprio D-s, e nós somos encorajados a aproveitar ao máximo essa oportunidade de ter todas as nossas necessidades escritas nos céus. "Todo judeu é um anfitrião do mundo inteiro nesse dia e pode decretar tudo o que deseja e tudo será como seus desejos", disse o Rebbe. É uma oportunidade de decretar verbalmente, um para o outro e para nós mesmo, que todos aqueles que precisam de algo sejam prontamente atendidos. É bom tomar boas decisões, acrescentar em tsedacá, no estudo de Torá e tefilá que são o recipiente para recebermos todas as berachot. Que nesse dia todos os nossos pedidos sejam atendidos.

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A porção Beha’alotecha números 8:1-12:16 descreve um período importante da jornada de Israel no deserto, logo após a construção e dedicação do Tabernáculo. Os temas principais incluem: 1. A Menorá e o serviço sagrado A parashá começa com Deus instruindo Aaron sobre como acender a Menorá. No contexto original, trata-se de uma orientação prática para o serviço diário no Tabernáculo, simbolizando a continuidade da presença divina entre o povo. 2. Consagração dos levitas Os levitas são separados para servir no Tabernáculo em lugar dos primogênitos de Israel. Isso reflete a organização religiosa e administrativa da nação durante sua permanência no deserto. 3. A segunda celebração da Pessach Algumas pessoas estavam ritualmente impuras e não puderam celebrar a Páscoa na data correta. Deus então institui uma segunda oportunidade, conhecida como Pessach Sheni (Segunda Páscoa), demonstrando que aqueles impedidos por circunstâncias legítimas não deveriam ser excluídos da observância. 4. A nuvem e as trombetas A nuvem sobre o Tabernáculo guiava o povo. Quando ela se movia, Israel partia; quando permanecia, o povo acampava. Duas trombetas de prata eram usadas para convocar a congregação e coordenar as jornadas. 5. A partida do Sinai Após quase um ano no Monte Sinai, os israelitas finalmente iniciam sua marcha em direção à Terra Prometida. Este é um momento de transição da preparação para a ação. 6. Reclamações e crises espirituais O povo começa a reclamar das dificuldades da jornada e da falta de variedade na alimentação, sentindo saudades do Egito. O episódio revela a tensão entre a libertação física e a transformação espiritual. 7. Os setenta anciãos Para ajudar Moses a liderar o povo, Deus compartilha parte de seu espírito com setenta anciãos, criando uma estrutura de liderança mais ampla. 8. Miriam e Aarão falam contra Moisés No final da parashá, Miriam e Aarão questionam a posição única de Moisés. Deus reafirma a singularidade de sua relação com Moisés, e Miriam é temporariamente acometida por tzaraat (uma aflição ritual), sendo depois restaurada. Mensagem central no contexto original A Parashat Beha’alotcha mostra a transição de Israel de um povo recém-libertado para uma nação em movimento rumo à Terra Prometida. Ela destaca temas de liderança, obediência, responsabilidade comunitária, santidade e os desafios humanos da fé durante a jornada pelo deserto

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