جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر

في يوم الجمعة ومن تحت قبة المولى الامام الحسين عليه السلام أشركتكم في ثواب قراءة زيارة عاشوراء، ودعوت لكم بقضاء حوائجكم

السلامُ عليكم .. أعلنَ مكتبُ سماحة السيد صادق الشيرازي(دام ظلّه) أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر ، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء .

مجلس الاستهلال: غدًا الجمعة الموافق ١٤ أغسطس ٢٠٢٦م المكمل لشهر صفر المظفر ويوم السبت الموافق ١٥ أغسطس هو الأول من شهر ربيع الأول لعام ١٤٤٨هـ.

السلامُ عليكم .. أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر ، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء .

الصلاة فرادى في الحرم الحسيني أم جماعة في الخارج ــــــــــــــــــــــــ السؤال: أيهما أفضل الصلاة فرادى في الحرم الحسيني أم الصلاة جماعة في مكان السكن - مثلًا -؟ ــــــــــــــــــــــــ الجواب: الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-الصلاة جماعةً أكثر من عشرة لا يمكن إحصاء ثوابها إلا لله عز وجل. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الروحاني: ج-الظاهر أفضلية الجماعة.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج-الظاهر أن الصلاة جماعة أفضل، إلا في مسجد النبي صلى الله عليه وآله و المسجد الحرام.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج-صلاة الجماعة أفضل، في فرض السؤال.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-الجماعة مع توفر شروطها أفضل. «الموقع» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفياض: ج-الصلاة جماعة أفضل.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرسي: ج- روي عن محمد بن عمارة أنه قال: أرسلت إلى أبي الحسن الرضا (ع) أسأله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة أفضل أو صلاته في جماعة؟ فقال: (الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ أَفْضَلُ)‏. والظاهر أنَّ الرواية تنسحب على الموارد المشابهة أيضًا.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.

زيارة النبي الأكرم (ص) و الوضوء ــــــــــــــــــــــــ السؤال: هل غسل زيارة النبي الأكرم (ص) عن بُعد يجزئ عن الوضوء؟ ــــــــــــــــــــــــ الأجوبة: الميرزا عبد الرسول الإحقاقي: ج-لا يغني عن الوضوء.«أحكام الشريعة، ج١، م ١٢٤٤» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-الأولى الإتيان بالغسل من دون الإكتفاء عن الوضوء.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي الخامنئي: ج-لا یجزی.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-لا يغني عن الوضوء.«منهاج الصالحين، ج١م ٣٤١» ــــــــــــــــــــــــ السيّد أبو القاسم الخوئي: ج-لا يغني عن الوضوء.«منهاج الصالحين، ج١، م ٣٤١» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الروحاني: ج-لا يغني عن الوضوء.«منهاج الصالحين،ج١، م٣٧٩» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد أمين زين الدين: ج-يكفي عن الوضوء.«كلمة التقوى،ج١، ٨١٠» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج- لا يغني عن الوضوء.«منهاج الصالحين، ج١، م٣٤٠» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج- لا يغني عن الوضوء.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-لا يجزي عن الوضوء.«المسائل الإسلامية، م ٦٨٧» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد محمد صادق الصدر: ج-من بعيد لا يجزي عن الوضوء. «منهج الصالحين، ج١،م ٣٩٩» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفيّاض: ج-الغسل لزيارة النبي الأكرم(ص) ثبت إستحبابه شرعًا ويجزئ عن الوضوء. «الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرّسي: ج-يكفي عن الوضوء.«أحكام العبادات، ج١» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.

في ليلة استشهاد الرسول الأكرم نبي الرحمة (صلّى الله عليه وآله)، ومن جوار مرقد الإمام الحسين الشهيد (عليه السلام) وتحت قبّته المباركة، أشركتكم في ثواب زيارته وزيارة أبي الفضل العباس (عليه السلام)، ودعوت الله لكم أن يقضي جميع حوائجكم.

عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح." المحاسن، الجزء 1، الصفحة 198.

بيان آراء المراجع ــــــــــــــــــــــــ السؤال: هل يجب على الخطباء بيان آراء جميع المراجع، إذا تعرضوا لمسألة شرعية أثناء الخطابة؟ ــــــــــــــــــــــــ الأجوبة: السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-كلا بل يكفي ذكر فتوى المرجع الجامع للشروط إذا كان الحضور أو اغلبهم أو أكثرهم يقلدوه.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-لا یجب فی حد نفسه، ویجوز ذکر فتوی من ثبت أهلیته للإفتاء. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج-لا يجب، ولكن إذا كان في المسالة التي يطرحها خلاف بين المراجع فلا بد ان ينص على اسم صاحب الفتوى التي ينقلها.«الفوائد الفقهية، ج ١، م ١٠٨» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج-هو أفضل ـ في فرض السؤال ـ نعم لو سئل عن فتوى مرجع بالخصوص وجب ان يُخبرهم بفتواه.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفيّاض: ج-لا يجب عليهم ذلك.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرّسي: ج-لا يجب، إلا إذا كان تغريرًا بالجهل (كما لو كان الخطيب يعلم بان المستمعين أو أغلبهم يقلدون فقيهًا معينًا، وهم یسألون عادةً عن رأيه، ولكنه ينقل رأيًا مخالفًا لراي ذلك الفقيه).«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.

إعادة غسل الجمعة قبل الزوال ــــــــــــــــــــــــ السؤال: من جاء بغسل الجمعة بعد الفجر، فهل يستحب إعادته قرب الزوال لإدراك الأفضلية؟ ــــــــــــــــــــــــ الأجوبة: السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-يجزي غسل الجمعة بعد الفجر ولا يحتاج إلى الإعادة.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج- لا يستحب ذلك.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج-لا يُستحب.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج-في مفروض السؤال قد تم الغسل في وقته فلا إعادة، نعم لا بأس به بقصد الرجاء لا الورود.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-احتمالان: عدم الاستحباب لسقوط الغسل بما فعله أولًا، والاستحباب من جهة أن الغسل الثاني لإدراك الفضيلة التي فاتته.«الموسوعة الفقهية، ج١٥، ص ٣٦٢» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفيّاض: ج-إذا اغتسل بعد الفجر لايجوز أن يأتي به قبل الزوال مرة اخرى. «الاستفتاءات الشرعية،ج٢،م ٢٠٣» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرّسي: ج-استحباب الإعادة ليس معلومًا، إلا إذا كان بقصد الرجاء المطلق. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.

قال الإمام الرضا (عليه السلام): من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمّد وآله، فإنّها تهدم الذنوب هدماً. عيون أخبار الرضا (ع)، الأمالي للصدوق.

من خواص قراءة {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ } قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من قرأها على طعام لم ير فيه سوء أبدا» . وقال الإمام الصادق عليه السّلام : «إذا قرئت على طعام يخاف منه كان شفاء من كلّ داء ، وإذا قرأتها على ماء ثمّ رشّ الماء على من أشغل قلبه بالمرض ولا يدري ما سببه يصرفه اللّه عنه» . تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 392."

التبول قائمًا اضطرارًا ــــــــــــــــــــــــ السؤال: إذا اضطر الشخص للتبول قائمًا، هل يرتفع حكم الكراهة حينئذ؟ ــــــــــــــــــــــــ الأجوبة: السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-يحاول ما أمكنه جالسًا.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي الخامنئي: ج-مع الاضطرار إلى ذلك ترتفع الكراهة.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-الكراهة باقية على حالها ما لم يجلس حال التخلي.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الروحاني: ج-الروايات الناهية عن البول قائمًا متعددة، والنهي فيها محمول على الكراهة للترخيص في فعله.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج-عدّ ذلك من المكروهات، ولكن لم يثبت ذلك.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج-كل مكروه جائز إتيانه والأحسن أنْ لا يفعله وإنْ فعلَ فإنه لم يفعل حرامًا. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-ارتفاع الكراهة مع الحرج أو الضرر غير بعيد.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفيّاض: ج-إذا كان التخلي جلوسًا موجبًا للحرج فلا كراهية.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرّسي: ج-في حالة الضرورة وعدم امكانية تجنب الوقوف عند التبوّل فإن الكراهة تزول.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.