Айдар сөйли

В Москве на каждом шагу артефакты истории. Вот такие таблички порой рассказывают гораздо больше, чем просто факт проживания известного человека. Сначала я обратил внимание на дату смерти поэта. Загуглил. Так и есть - репрессирован, расстрелян по выдуманному обвинению. Потом я задумался о дате, когда Павел Васильев въехал в этот дом. Вполне вероятно, что он сам получил квартиру ранее репрессированных людей. Такая вот история.

🤪Россияне наставили единиц Верховному суду после снятия «Яблока» с выборов, рейтинг составил 1,2

С днём строителя всех причастных 😄

Дальше Льюис пишет ещё об одной причине редких поездок мусульман в Европу. Другим обстоятельством, которое, несомненно, отбивало у мусульман охоту путешествовать по Западной Европе, была свирепая нетерпимость её правителей и народов. В областях, отвоёванных у язычества или у ислама, христианство насаждалось силой, и мусульмане рано или поздно оказывались перед выбором между обращением, изгнанием и смертью. Судьба евреев в средневековой Европе вряд ли могла вдохновить последователей других нехристианских религий селиться или даже просто путешествовать по этим землям. Таким образом, в христианской Европе не существовало постоянных мусульманских общин. Это, в свою очередь, чрезвычайно затрудняло жизнь мусульманского гостя, чьи особые нужды — такие как мечети, бани, пища, забитая и приготовленная согласно мусульманским правилам, и прочие неотъемлемые составляющие мусульманского уклада, — удовлетворить было невозможно.

Бернард Льюис в книге "Мусульманское открытие Европы" отмечает, что исламская цивилизация долгое время доминировала, европейская культура (кроме греческих текстов в первое время) ей была неинтересна. Для средневекового мусульманина из средиземноморских стран европеец, по крайней мере к северу и западу, был фигурой более далекой и загадочной, чем индиец, китаец или даже житель тропической Африки. Вот как автор объясняет одну из причин такого малого интереса к Европе. Одно очевидное различие состоит в том, что Западная Европа, в отличие от Азии и Африки, мало что могла предложить и мало чем привлекала. Из Индии, Юго-Восточной Азии и Китая мусульманский мир ввозил широкий круг важных товаров, включая шёлка и другие ткани, пряности и благовония, лес, металлы и керамику. Из Чёрной Африки поступали два основных товара — золото и рабы, — которые породили обширную торговую сеть. С Византийской империей, обладавшей сопоставимой экономикой, торговля была ограниченной, зато из Восточной и Северной Европы какое-то время шёл значительный импорт мехов, янтаря и рыбных продуктов. Рабы тоже фигурируют среди ввозимого из Европы, однако они поступали в основном из Центральной и Восточной Европы и в гораздо меньших масштабах, чем из Африки или Центральной Азии. В целом Западной Европе, кроме собственных жителей, почти нечего было продавать. Отдельные мелкие товары изредка упоминаются в средневековых мусульманских источниках. Единственным значимым западноевропейским товаром, помимо оружия и рабов, была английская английская шерсть. В остальном лишь к концу Средневековья и началу Нового времени развитие мануфактур и колонизация Нового Света впервые дали Европе широкий набор товаров для вывоза в земли ислама. Сегодня картина мира совсем другая и нам кажется, что так было всегда. Оказывается, что нет.

В силу специфики нашей профессии мы стараемся не рассказывать и, тем более, не показывать над какими проектами работаем. Это видео - исключение, оно приоткрывает занавес, вы можете заглянуть в закулисье юридической фирмы и увидеть чем заняты серьёзные юристы в разгар рабочего дня.

В Голливуде сняли ролик о том, как бизнес пытается найти решение проблемы без привлечения юристов https://www.threads.com/share/_64nN4dDT/

Империя наносит ответный удар. Берём ещё одно ведёрко попкорна. Статья в Российской газете "Прессинг на судебную систему Башкирии не прекращается, теперь под ударом оказался Арбитражный суд"

Лишь 30% семейных фирм передаётся по наследству детям и лишь 10% - внукам. Средняя же продолжительность жизни семейного бизнеса (с момента успешного старта) составляет 24 года, что примерно совпадает со среднестатистическим сроком, на протяжении которого у руля компаний остаются их основатели. Данные из книги Кетс де Врис М., Карлок Р., Флорент-Триси Э. "Психология семейного бизнеса: от диагностики к решению проблем". Сведения по состоянию на конец 20 века, но судя по другим исследованиям, что я читал, картина не сильно поменялась. В России нужно сделать поправку на проблемы в области защиты права собственности, коррупцию и на низкую культуру планирования наследования. Полагаю, что у нас средний срок владения бизнесом может составить 10-15 лет.

В канале Алиф идёт книжный челлендж. Известных людей спросили какие книги они рекомендуют уфимцам прочесть этим летом. Хотя меня никто не спросил, я всё равно поделюсь своей рекомендацией. Я только что дочитал книгу Ркаила Зайдуллы "Меч Тенгри". И я в полном восторге. Эта книга точно войдёт в число лучших из моего чтения за последние годы. Это и фентази, и сказка, и эпос, и лекции по истории. Мне очень нравится произведение Киплинга "Сказки старой Англии". Читал и жалел, что у нас нет такого произведения. Оказалось, что есть - Ркаил абый написал с не меньшей любовью к нашей истории. Когда читал публицистику английских авторов конца 19 - начала 20 веков, эссе Оруэлла середины 20 века, наслаждался и завидовал - вот бы и у нас был такой уровень диалога, рефлексии. Потом я прочёл статьи Рабита Батуллы и вот сейчас Ркаил абыя - и поразился их таланту, откровенности, нерву. Очень жалею, что не прочёл эту книгу раньше. Такое бы в школе читать (написана в 2015).

Поэтому я бы посоветовал простую вещь: берите в путешествия книги о тех местах, куда едете. Иногда старая книга может открыть вам новую страну. И вас самих тоже.

Если чем-то искренне интересуешься, то начинаешь видеть это в совершенно неожинных ситуациях. Писал уже про это на примере темы с садом, и вот новый повод. Мы помогаем выстраивать схему наследования бизнеса. Тема очень мне интересна. Предприниматели из 90-х подошли к моменту, когда нужно подумать о том, что будет с компанией после их ухода из бизнеса. Наследники чаще всего не хотят продолжать дела отцов. А те, немногие, кто хотел бы - часто не обладают соответствующими качествами, навыками и знаниями. Мировой опыт показывает, что если не готовить процесс передачи бизнеса, не создавать специальные структуры и не формировать соответствующую корпоративную культуру, то уже 3-4 поколение наследников остаётся ни с чем. То есть внуки останутся без активов. Тут я писал про исследования профессора Роднова М.И. согласно которым в Уфе уже второе поколение (то есть дети купцов) разорялось. Полагаю, что ситуация в Уфе за 100 лет не изменилась. Вижу много примеров, когда детям не удаётся сохранить бизнес родителей и всё теряется за 5-10 лет. Помимо права я немало времени уделяю теме создания исламского сада. Недавно в Уфу прилетали крутые специалисты по этой теме, в том числе известный этнограф, визуальный антрополог, куратор музейных выставок и проектов, арт-директор, преподаватель Британской высшей школы дизайна в Санкт-Петербурге Ксения Диодорова. Ну вот, казалось бы, мы должны были говорить только о будущем музее и саде. Но нет. Оказалось, что прямо перед прилётом в Уфу Ксения провела в Санкт-Петербурге семинар для собственников бизнеса. Она как антрополог и специалист по культуре обсуждала с богачами как корпоративная культура, отношения в коллективе помогают сохранять бизнес после смерти основателя. Хоп! Вот это попадание! На выходных сел читать книгу Ризы Фахретдина, писал о ней чуть выше. И вот в самом начале, буквально 10 абзац книги: Бывают такие дети: понадеявшись на отцовское состояние, не захотят овлалеть каким-нибудь ремеслом, чем-нибудь заняться, возможно, окончательно предадутся лени. Однажды наступит день, когда будут потрачены последние деньги. Не будет никакой профессии, чтобы зарабатывать на жизнь. Поэтому, не рассчитывая на отцовское состояние, в какой бы вы богатой семье ни росли, овладевайте каким-либо ремеслом, как делают все люли, если вы себя таковым считаете! И муфтий тоже предупреждает о сложности сохранения наследства!

Наша IT-индустия по-прежнему передовая. Только у нас навигатор показывает на какой заправке есть топливо и какая там очередь. Буржуи до этого не додумались!

Недавно на пятничной проповеди имам обратился к отрывку из книги "Нәсыйхәт" (Назидание) Ризы Фахретдина. После молитвы сразу несколько уфимцев подошли чтобы узнать где можно купить книгу или взять почитать.

В этом году прочёл "Письма к сыну" графа Честерфилда. Автор - видный английский государственный деятель 18 века - писал эти письма своему сыну. По сути это совокупность советов как стать успешным: планировать свой день, не откладывать дела на завтра, беречь время, не забывать о физических упражнениях, изучать иностранные языки и культуры других стран, поступать с другими, как хотел бы чтобы поступали с тобой, контролировать собственные расходы, находить время для общения с самим собой и т.п. Книгу современники называли лучшим, что было написано о воспитании, ей зачитывались во всей Европе. Даже сейчас очень многое кажется актуальным. В тоже время лорду досталось немало критики за то, что его советы часто предельно циничны. Честерфилд полагал, что для достижения целей порой важнее казаться, а не быть, чему и учил сына. Книга мне понравилась и я решил было написать об этом пост и рекомендовать её молодым родителям. Но на днях моё мнение поменялось. Об этом в следующем посте.

На злобу дня

Нужно во дворе здания в Уфе сколотить небольшой амфитеатр с навесом (перголой). Прикрепляю рандомное фото из нета, просто для визуализации цели. Порекомендуйте, пожалуйста, кого-нибудь, кто может сделать подобное. Желательно быстро, дёшево и очень хорошо 😁

Оказывается тексты Михаила Маньевича не всегда смешные. Когда его сатирические гиперболы становятся реальностью уже не хочется смеяться. https://youtu.be/-_0_kYS004A?is=eh9YF_jjsEZ4vRPD

Чемпионов клоунады аргентинцев по всему миру уже признали.