عکس نوشته ها

‍ ‍ روژ زوئن دالکئی ار تموم مردمل دنیا بمارک بو ، ئللخصوص قوم لکستان. لکی بوشیم و بنویسنیم و بیرا کیم. **** لکم لک زاده ام بنچینه دیرم دمی صادق دلی بی کینه دیرم نژادم کی منش ایران نشینم نشونی اج «لکا» دیرینه دیرم روژ بیس یک فوریه و براور دوم مونگ ئید لکی و هُمیاری یونسکو و خاطر جهونگیری و وشیاین زوئنل وَ ئی سال 1999 روژ جهانی زوئن دالکه ای نومگیر بیه . ارا ئی روژه دانشجوئل داکایی سال 1952هیستو زوئن بنگالی ثبت کن و بوئه زوئن دوم پاکستان چن نفر اجینو کوشیا. یه مرسنی ارا رسین و هر هدفی باید ای گیون مایه بنی. شعار یونسکو ، رنگو رنگ بین زوئنل ارا دلوازی دایمیه . ئی مملکت وژمو هم ئی اصل پونزه قانون اساسی و ئی حق زوئنل بومی و محلی اشاره بیه . ئی اصله موشی:« ‌‌‌‌‎زبان‏ و خط رسمی‏ و مشترک‏ مردم‏ ایران‏ فارسی‏ است‏. اسناد و مکاتبات‏ و متون‏ رسمی‏ و کتب‏ درسی‏ باید با این‏ زبان‏ و خط باشد ولی‏ استفاده‏ از زبانهای‏ محلی‏ و قومی‏ در مطبوعات‏ و رسانه‏ های‏ گروهی‏ و تدریس‏ ادبیات‏ آنها در مدارس‏، در کنار زبان‏ فارسی‏ آزاد است‏ » ئی روژه ار تموم لکسونیل بمارک بو.برال و خویئل بورن ارا سر بلنگی و آویاری زوئن لکی زمت بکیشیم . روز ۲۱ فوریه از طرف یونسکو به عنوان روز جهانی زبان مادری نامگذاری شده‌است. نامگذاری این روز در کنفرانس عمومی یونسکو در سال ۱۹۹۹ به منظور کمک به تنوع زبانی و فرهنگی انجام شده‌است. مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به دلیل اهمیت زیاد آن، سال ۲۰۰۸ را سال جهانی زبان‌ها اعلام کرد. مطابق برآورد یونسکو، از حدود ۶ هزار زبانی که در جهان شناخته شده است، بیش از سه هزار زبان در حال نابودی هستند. این زبان‌ها هم‌اکنون نیز توسط گروه‌های بسیار کوچکی به کار برده می‌شوند و تقریبا هیچ‌کدام شانسی برای بقا ندارند. ۹۶ درصد از زبان‌ها تنها در بین ۴ درصد از جمعیت جهان رواج دارند. درباره اصطلاح زبان مادری باید گفت این اصطلاح در کاربرد وسیع می‌تواند به چندین موقعیت گوناگون اشاره داشته باشد که برخی از آن‌ها شامل موارد زیر است: - زبان اول First language یا زبان مادری به اولین زبانی گفته می‌شود که کودک تکلم به آن را یاد می‌گیرد. در ایران افزون بر زبان فارسی در مجموع حدود ۶٩ زبان و گویش رواج دارد و بزرگ‌ترین گروه‌های زبانی ایران را فارسی، آذربایجانی، کُردی، ترکمنی، گیلکی،مازندرانی، تالشی، لری، عربی، بلوچی، لکی و تاتی تشکیل می‌دهند. منبع : بخش فرهنگ و هنر سایت بیتوته #مهدی_زینی http://telegram.me/farhangelakI

شمس زرین بال زرین،با فروغ و فتح فرین            فوق و فرق و شرق گرین صبحدم هات ئو دیار بی وه تسخیر سلیمان کوه و کش دشت و   بیابان            اژ  زمین  تا  قاف  خندان   بی دماغ     روزگار پرتو  نوری   نمانا  در   بسیط  دهر شانا             چوی  صف  اسلام  مانا  بشکنی    خیل کفار لشگر چین  و  فرنگی  منهزم   دا  جیش  جنگی          دا  قرار   بی درنگی   اژ    حبش   تا     زنگبار رومیان اژ فتح روسی دا بنای تول و کوسی          جشن  و  عیشی  چوی   عروسی  اژ  صغار  و اژ کبار تازه بزمی په ی وه په ی هت مجلس ارباب کی هت            بانگ  عود و  نای و  نی هت ارغنون غمگسار سطوت  گشتاسبی  سن  اژ  حمه ل تا  تخت بهمن           بعد     اژ   گز   تهمتن   در    گِز     اسفندیار ملا منوچهر کولیون صوتونه خیر و زندگیتو چوین فروغ هر روژ کوک گرین روشن و پر اج فرشه بو 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

سلام صبحتان به خیر: سال نو میلادی بر همه هموطنان مسیحی خصوصا همراهان گروه مبارک باد . امیدوارم سال ۲۰۲۶ پر از رسیدن به آرزوهای قشنگتون باشه . #مهدی_زینی_چپرا ✨💫💫✨ @aksohonar

‍ «برف و مهتاب» گفتی اگر برفی بیاد می آوری از من به یاد اکنون بر آمد آرزو قولت فراموشت مباد ! اسپید شد دشت و دمن بی لانه شد مرغ زغن برفت به کوه جان رسید بر جسم و جانم شد کفن نالید ابری تیره گون آزاد شد بغض درون چون ماه بهمن سرد بود زان زاده شد برفی کنون در خواب می بینم تو را در آب می بینم تو را چون برف روشن در زمین مهتاب می بینم تو را #مهدی_زینی_چپرا صبح برفیتان به خیر http://telegram.me/farhangelakI    @aksohonar  @qhazalemastaneh

شعله ی رازت دستی مهربان شد و می چیند... شاه بیت غزلهای سبز حیات را در دفتر ماندگار شعر و اندوهت را هر شاعری سهمی برد #مهدی_زینی @aksohonar @qhazalemastaneh هشتم دی ماه سالروز تولد فروغ فرخزاد

‌ بانگ خروس از سرای دوست برآمد خیز و صفا کن که مژده سحر آمد! #هوشنگ_ابتهاج هر صو و شفق بانگ خروسان شوره ی تلمیت بار تازه عروسان فولکلور لکی (ادبیات تطبیقی) ‌ سلام ، صبح تک تک دوستان نازنین بخیر🌹🌹🌹

‍ +++« آگر» در زبان لکی آگر به معنای آتش است. این واژه صورتی دیگر از واژه ی آذراست که در زبان لکی تا کنون پایدار مانده است. آذر ایزد نگهبان آتش و یکی از بزرگترین ایزدان دین مزدا پرستی است.در اوستا آتَر و آتَرش و در پهلوی به شکلِ آتُر و آتَخش آمده است. در اساطیر ایران برای این ایزدان کارها و وظایف فراوانی بر شمرده اند ، از جمله همکاری با امشاسپندان هنگام فروردین و ایزدان دین و وای در نبرد با دیوها . همچنین کشمکش و نبرد با آزی(آژی دهاک) برای پس گرفتن فره ی ایزدی.روز نهم و ماه نهم سال با این نام خوانده می شود. برخی برای این واژه در زندگی انسان معنی کنایی رنج و زحمت برای رسیدن به آرامش در نظر دارند.برخی هم همان معنی حقیقی آتش را و اینکه در جهان آخرت با آذر فروزان محکی برای شناسایی گناهکاران و نیکوکاران از هم تهیه می شود. همچنین نام جشنی است که در نهم آذرماه بر گزار می شود و ابوریحان از آن به عنوان «آذر جشن» نام می برد. در ایران باستان آتش بی وقفه روشن بود و کسانی از آن پرستاری می کردند که به آتش پرست معروف بودند و منظور نگهداری و مواظبت از آتش بود تا خاموش نشود. پور داوود می نویسد:آترپات از نامهای بسیار ر ایج ایران باستان است و لفظا یعنی آذر پناه یا کسی که ایزد آتش او را نگهدار است.این نام از دو جزء در امیخته جزء اول آتر به معنای آذر (آتش) است. در فرهنگ لکی هم برای آتش ارزش و اهمیت زیادی قائل هستند، به گونه ای که باور ، اشعار ، تک بیت ، کنایه و واته هایی با مسمی و پر معنایی موجود است.در زیر به برخی از نمونه هایی از هزار اشاره می شود: یکی از باورهای مردمان لک که ریشه در اعماق تاریخ ایران زمین دارد این است که فرزند ذکور را اجاق می دانند و او کسی است که همیشه آتش خانه را روشن نگه می دارد .چنانچه کسی از این نعمت بی بهره باشد به او لقب «اجاق کور» می دهند و همچنین دیده شده است که در مرگ عزیزان و سرکشان و نامداران قوم آب در اجاق می ریخته اند. در افواه مردم است که هنگام مرگ کریم خان پادشاه لک همه ی مردم آب در اجاقهای خود ریختند و به این وسیله اجاق کوری قوم لک را بیان کردند. در اعار شعرای لک نیز از این واژه چه در معنای حقیقی ، ، مجاز ، کنایه و استعاری استفاده شده است که از حوصله ی این بحث خارج است. تک بیت : مال باوه کت و کُلِی نی با آگر لیش بچم شمال و پی با آگر گرتمه چوی هریز مرز مگر کورم کِی سوزهی بالا برز تو آگر و دس می کلی پیوار آگرتجی دام ئو نیشدینو کنار بزران بزران بیلا بزری بیلا دل بدتر آگر بگری خوشمی چته مای هنا کردنت ماله مال گیردین آگر بردنت باورها: خرمو آگر دِی هویچ خوش نماوتی. آگر ئوره مهم پریم نگونی. کنایه : وا آگره دسه.این عبارت کنایه از این است که در مسیر باد نباید آتش روشن کرد زیرا به همه جا سرایت می کند . آگره وره.= کنایه از بی تابی کردن و نگرانی سخت است. واته : آگر اج ویشه بچو تر و حُشگ نیری. وت: یکی آگر اج مال چویتی، یکی تر چپه ی زویرده مگرته بینرا. وت: یکی ئی زورو ویشه کوشدویو، آگر اج نرمو ویشه منیاتی وت:و دس وژم و پا وژم آگر دامِی گژل وژم. ..va das woezhem va pâ .woezhem âger dâme gezhal woezhem با دست وپاي خودم گيسوي خود را آتش زدم.در مقام پشيماني از عمل خود كه باعث خسارت شده باشد ،گفته مي شود.مي گويند:در سالهاي گذشته يك نفر شكارچي شبي در غاري تنها بود .اومشغول كباب كردن گوشت شكار خود بود كه يكي از اجنه با شكل وشمايلي عجيب در كنار او نشست.جن همه ي حركات مرد شكارچي را تقليد مي كرد.شكارچي نترس فكري به ذهنش رسيد.ابتدا با روغن كباب تمام قسمت هاي بدن خود مخصوصا سر وصورتش را چرب كرد.جن هم همين كار را كرد.سپس چوب آتش گرفته اي را به سر وصورت خود نزديك كرد.جن هم تقليد كرد ،اما او آتش گرفت وپا به فرار گذاشت.در حالي كه مي دويد وآتش گرفته بود اين واته را تكرار مي كرد. لاوه لاوه : درتر کولم دردت ناو آگری بهم سردت ناو منابع :اوستا دوستخواه جلد دوم ذیل واژه ی آذر/آتورپاتکان، پور داوود #مهدی_زینی @aksohonar @qhazalemastaneh http://telegram.me/farhangelakI

ما به مهرت دل سپردیم نوبت آبان رسید دل به باغت خوش نمودیم آذر عریان رسید در زمستان خانه کردم پشت آذر سرد و خشک داغ باران بر کویر و این دل عطشان رسید #مهدی_زینی @aksohonar @qhazalemastaneh

عزیزان : سلام و صبحتان به خیر و شادمانی. امیدوارم روز خوبی داشته باشید .با هم به پیشواز شبی بلند و دراز آهنگ برویم .شادیهایمان را در طبق اخلاص بگذاریم.همنوعان منتظر لبخند و  مهرند.با لبخندی، نگاهی از روی محبت، میزبانشان باشیم.همه می خواهند این شب بلند را کنار خانواده شاد باشند .با نگاهی مالی شادی را به نیازمندان هدیه کنیم . دلمان زمانی شاد است که همه شاد باشند. یلدایتان مبارک عمرتان بلند و پر برکت . روزتان پر از شادیهای بی بهانه . 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ئرینت هر شوم  زوما چرونه اما ئیمشو ئه ساره ل زیر زرونه وه گرد یک خوشه یلدا بنیشیم تموم لکسو بنی برونه 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 «زلف یلدا» زلف یلدای تورا می بافم بندبندش ز وفا می بافم من نیم گبرو یهود و ترسا لیک جمله زصفا می بافم #مهدی_زینی_چپرا @aksohonar @qhazalemastaneh http://telegram.me/farhangelakI

‍ ‍ ‍ خوانش:سایدا زینی شو چله هات ای دواره ایمشو اول وهاره لکسو کل سر ئو سر فرشه مونگ و ئساره مویژ کشمش گردکو برساق ئو بنی برو انار و بی و نارنج پاییز چی و هراسو توژه ویری جلو دار گلیچ گلیچ مایه هوار مال دلل گرما کیم زمسو هات ئو دیار و خاپوره چل سرو فالی بایژیم بی عنو بوشیم خدا خومه می منگا کله جومی دو شودریژه ئو بی سامو گیسل بچن ئی دامو پاچا گوش کیم و توما اج باوه ئو دائا مو تا شوگارل کولا کیم ئی بختک ئی ملا کیم بی لاره ئو بی لنجه سفره دوسی ولا کیم ئرا دویریت هام ار تو بو ئو دیارم ایمشو تا ارینت بخونم بینا بینا کُره نو اخنکه تو رنگینی.... هوش اج منه مسینی دُئا مهم ار خدا... هر ایجوره بمینی #مهدی_زینی http://telegram.me/farhangelakI    @aksohonar  @qhazalemastaneh

شبی مهتابی روشن تر از روز به دنبالش بامدادی نقره فام خورشید تار زر را به گیسوی روز گره می زد شفق شراب گلگون را در ساغر سیمین پگاه می ریخت کسی در راه بود مادر گیتی به خود می دید دختر آفتاب را طلوع می کرد از مشرق خلقت #مهدی_زینی_چپرا سایدا جان فعال فرهنگ لکی تولدت مبارک

متن : مهدی زینی اجرا: دوست فرهیخته و فعال فرهنگی آقای عسکر محمودی از کوهدشت شو چله بمارک مردمل ندار ای ویرمو نچو

‍ نشر این موضوع متناسب با نزدیک شدن شو چله ی لکستانی است « تاوار /tawar  » تاوار واژه ای لکی و از مقیاسات اندازه و مقدار است.این شاخص برای تعیین میزان یکبار برشته کردن گندم در داخل « ساج / تابه / تاوه » کار برد دارد.این مقیاس بستگی به بزرگی و کوچکیِ سطح داخلی ساج دارد. برای تهیه ی گندم برشته(گنم برشیا)بهترین نوع گندم را تا مدتی در شیر و زردچوبه یا زعفران می خوابانند و سپس آن را خشک کرده و در فرصتهای مناسب برشته می کنند.گندم خوشه سیاه(گل سی) یا گندو قلاوندی بهترین نوع برای گندم برشته است.زمانی گندم سفید را برای این کار انتخاب می کردند. واژه ای دیگر داریم که « آوار مالک است»و آن عبارت است از شاخ و برگ و ریشه ی بوته های خشک که با آن آتشی اندک برای غذایی ماحضر و یا درست کردن چای تهیه می گردد. « تاوار مالک » هک هم بر همین سیاق ساخته شده است.گاهی هر لایه از سرگین حیوانات اهلی را که به صورت سطحی صاف و به هم چسبیده بر زمین لایه لایه شده است ، به این نام مشهور است. #مهدی_زینی_چپرا http://telegram.me/farhangelakI

قسم بر غنچه چون رویش نهان است برآن شاعر که شعرش در فغان است قسم بر گلونی سر پوش لکها که زن زیباترین گل در جهان است #مهدی_زینی روز زن بر همه ی زنان و مادران میهنم مبارک @aksohonar @qhazalemastaneh

شعر: مهدی_زینی کمانچه و خوانش : صفر رحیمی دردَلِ دنیا مچن ئی ویرم وخدی موینم دالکه پیرم دالکه تونی گیون شیرینم وژم و فدات کوگِ گرینم و لاوه لاوت عرشه ملرزی هلورک جم دی ، فرشه ملرزی پر کراست ، کیه کشونه کتاو مانی ، مهر زمونه سرون یِ لاییت ، سایه ی گرونه دویک علاقت ، چرخ گردونه سرداری ورت ، باوه وَ راسی برگ شاییته ، شازایِ  کاسی دست حکیمه ، درده ممیژی گاوارم جم ده ، دلمه میژی اسارل و شوء ، مانه سخبالت مونگ و هویر وینی ، دیل در مالت نسیم بی خشه ، هر صو بی ترچه مپیچی ار گیس ، حور گلخُنچه نوازشه می ، سرو گل نارک نا بینت بوشی، روژت بمارک #مهدی_زینی http://telegram.me/farhangelakI

«دوما سفره ئور ل» کشتم حُشگ ئو سفره م حالیه  چیمریِ وارُنم نِزام در گیر نیه ئاسمو ئیِ رویم نِمخنیِ ئج دوما سفره ئور ل هم دِرِخدیه مِهیِ #مهدی_زینی_چپرا http://telegram.me/farhangelakI صوتونه خیر آسمونتو پر ئور ئو پر وارو

‍ دلتنگم و ئیواره شو دیری مای ئی دواره ویشه تیریک دردم ویرت هره مشاره هویر زرد هله  رَم نمه کویی ئی ور چیم تا ئی سایر گیست چِنین بوئه خاپورَم بنار سخد ئی نوئا جفدی کلاشِ دریا بنشت کویِ توریاین واهوفه ئو ویر ار وا #مهدی_زینی_چپرا @aksohonar  @qhazalemastaneh   http://telegram.me/farhangelakI

‍ جمعه را... تعطیل می کنیم.. چون......... غمگین است... دلگیر است... غروبهایش ... سرد و ساکت... در پشت دیوار عادت... سنگر می گیریم نگاه می کنیم تا کی می رود شاید نیاید... اما... می آید زودتر از همیشه بیایید ...... کرکره ی محبت را پایین نکشیم این کالای گرانبها.... همیشه مشتری دارد دلهایمان ... در پی کالی به کالی هستند رود باشیم.... رونقش را سد نکنیم #مهدی_زینی @aksohonar @qhazalemastaneh صبح آدینه اتان به خیر و خوشی بازار مهر و محبتتان گرم و پر رونق باد

روز آمد  و گیسوی چلیپای شب مصلوب روی تو شد ناز دخت ارمنی از افق به رسوایی شیخ صنعان آمده دین و دل باخته ایم ما نگهی کن که روز را آغاز کنیم #مهدی_زینی_چپرا @qhazalemastaneh عزیزان صبحتان به خیر و خوشی 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

‍ ستاره ی بی نور را هیچ آسمانی.... گوشواره نمی کند کهکشان ناپیدا ..... اسطوره ی هیچ منظومه ای نیست ماه خفته در بستر ابر...... آغوش هیچ شبی برایش گشوده نیست خورشید سرد و ساکت و خاموش را هیچ صبحی .... به ارمغان نمی برد بلبل بسته زبان را هیچ قفسی خواهان نیست بوته ی بی سایه ... پناهی برای زنجره ها نیست چنار بی شاخه.... جشنواره ی سارها را... میزبانی نخواهد کرد دلبر بی عشوه و ناز را هیچ عاشق مشتری نیست نه خریدی... نه فروشی... رکود مطلق ... همچون مریخ سرد و یخی چون عقد ثریا ... بر گردن تاریک شب خوشه ای بی دانه و پروانه ای گریزان از شمع #مهدی_زینی @aksohonar @qhazalemastaneh