کانال رسمی دفتر شیخ القرآن مولانا محمدعثمان

🎥 سخنان مهم شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در رابطه با اینکه همه کشورهای اسلامی در مقابل یهود و آمریکا متحد باشند ◀️مراسم نماز جمعه ۲۳مرداد ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥 سخنان مهم شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در رابطه با رافت و عطوفت اسلامی ◀️مراسم نماز جمعه ۲۳مرداد ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥 سخنان مهم شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در رابطه با اتحاد و دوری از اختلافات ◀️مراسم نماز جمعه ۲۳مرداد ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

❇️اطلاعیه_ثبت_نام آغاز ثبت نام سال تحصیلی 1448 جامعه اسلامیه مدینة العلوم خاش 📢به اطلاع شیفتگان علوم دینی و قرآنی می رساند، جامعه اسلامیه مدینة العلوم شهرستان خاش در سال تحصیلی جدید 1448از واجدین شرایط در بخش های ذیل ثبت‌نام بعمل می‌آورد: 📙نصاب درسی شورای هماهنگی اهل سنت استان سیستان وبلوچستان  از اعدادی تا دوره حدیث 📘کلاس حفظ قرآن کریم 📕کلاس های آموزش تجوید و روخوانی قرآن به صورت شبانه روزی و روزانه  🔍 شرایط ثبت نام 1. دو عدد کپی از صفحه اول شناسنامه یا کارت ملی 2. دو قطعه عکس  ۴×۳ (با کلاه و عمامه) 3. داشتن معرفی نامه عکس دار از مدرسه محل 📌داوطلبان عزیز می توانند از روز شنبه (24 مرداد 1405,هـ.ش برابر با ۲ ربیع الاول ۱۴۴۸هـ.ق) برای ثبت نام به مدت یک هفته طی ساعات (8 الی ۱۱ صبح) به دفتر معاونت آموزشی حوزه مراجعه نمایند. ❇️برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره های ذیل(معاونت آموزشی09159419040) (مسئول ثبت نام 09159418809)تماس حاصل فرمائید. آدرس:  خاش _هواشناسی _جامعه اسلامیه مدینة العلوم _ جنب اداره هواشناسی معاونت آموزشی جامعه اسلامیه مدینة العلوم خاش http://t.me/alkhalillonline

شاید یکی از سیاست‌ها این باشد که این اعدام‌ها ایجاد رعب برای مخالفان باشد و مایه مداومت و قوت برای ادامه حکومت باشد؛ اما این بر خلاف سیاست اسلامی است. اساس اسلام با انتقام و ستیزه گذاشته نشده است. قرآن می‌گوید: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ (سوره احزاب، آیه ۲۱) زندگی پیامبر برای شما بهترین نمونه اقتدا است؛ لذا شما از زندگی و تعلیمات پیامبر اتباع کنید که این، ضمانت بقا، رشد، غالبیت و تفوق شما می‌باشد. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم روز فتح مکه، افرادی را که در بدر، احد و احزاب با او جنگیده بودند و دشمنان سرسخت اسلام بودند، بخشیدند. روز فتح مکه، بعضی شعار دادند: «اليوم يوم الملحمة»امروز روز انتقام، خون‌خواهی و جنگ است. امروز روزی است که محمد از دشمنانش انتقام می‌گیرد و دشمنانش را اعدام می‌کند؛ چرا که قدرت در دست محمد است. پیامبر، وقتی این حرف‌ها را شنید، فرمود: «اليوم يوم المرحمة»امروز روز ترحم، عزت، بخشش و کرامت است. «خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام» کسانی که در جاهلیت صاحب عزت بودند، با اسلام نیز عزتشان بیشتر می‌شود. سرداران کفر در اسلام همان سرداران هستند. امروز روز عفو و بخشش است. اسلام آمده است که همه را آزاد ببخشد. اسلام دین انتقام، رعب، وحشت، ترس و هراس نیست؛ اسلام آمده است که همه را در آغوش خود جا بدهد.﴿وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا﴾(سوره بقره، آیه ۲۸۶)ای پروردگار! تو پروردگار گذشت و عفو هستی. ما را ببخش و در سایه رحمت خود جا بده. این دعای مسلمین است و مصداق این پیامبر شد که فرمود:«لا تثريب عليكم اليوم» آن جمله‌ای که یوسف به برادرانش گفت:﴿قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾(سوره یوسف، آیه ۹۲) امروز من نیامده‌ام که شما را محکوم کنم و آزار بدهم. من می‌گویم امروز هیچ ملامتی بر شما نیست؛ چرا که شما را شیطان فریب داده بود و شما شکار هوی و هوس شده بودید. اسلام آمده است که شرک و کفر و حسد را از قلبتان بیرون کند و الفت، محبت و برادری را در قلب شما تزریق کند. لهذا، این است سنت و تعلیم اسلام و تعلیم پیامبر. لذا ما از قضات و مسئولین می‌خواهیم که سیاست رسول‌الله را در پیش بگیرند و دست از اعدام و انتقام، ایجاد بغض و ناراحتی بردارند. این اعدام‌ها نه به مصلحت اسلام، نه مملکت، نه حاکمیت و نه جامعه ایرانی است. پدران همین فرزندان انقلاب کردند. فرزندان همین مردم در جبهه‌ها کشته شدند. اکثریت مردم خانواده‌های شهید هستند و با تمام مشکلات، همین‌ها در جنگ دوازده‌روزه سال گذشته سینه سپر کردند و در مقابل صهیونیست‌ها از خود ایستادگی نشان دادند. خوبی‌های مردم را هم باید دید. این مردم با اسلحه به خیابان‌ها نیامدند، بلکه با شعار آمدند. این‌ها خاک کشور را معامله نکردند و هنوز آب و خاک را با هیچ کشوری و قدرتی معامله نمی‌کنند. این ملت، وفادار به اسلام، میهن و دین هستند؛ خیانت نمی‌کنند و ملت شجاع و غیوری هستند. لذا ما از قضات و از حاکمیت می‌خواهیم که سیره پیامبر را در دستور کار قرار بدهند؛ چرا که رأفت، مهربانی و عفو، قلب‌ها را نزدیک می‌کند و صف‌ها را فشرده می‌کند؛ اما خشونت و نفرت، صف‌ها را جدا می‌کند و این به نفع اسلام و حاکمیت نیست، بلکه به نفع دشمنان است. لذا احساسات را باید کنار گذاشت و عقلانیت و سیره پیامبر را دستورالعمل قرار بدهیم که دچار خسارت نشویم. 🌿🌿🌿🌿 https://t.me/alkhalillonline

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ایشان در مراسم نماز جمعه ۹مرداد ۱۴۰۵مسجد جامع الخلیل خاش با اشاره به مسائل مختلف از جمله اعدام ها در کشور بیان داشتند ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (سوره روم، آیه ۳۰) االله تعالی در این آیه امام الانبیاء را مورد خطاب قرار داده است. این خطاب شامل امت نیز می شود چرا که خطاب عام است، و خطاب عام شامل پیامبر صلی الله علیه وسلم و امت می شود و همان حکمی که برای گفته شده امت نیز شامل آن حکم می شوند. ﴿لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾تبدیل و جابجای نیست آن فطرتی که الله تعالی شما را بر آن فطرت خلق کرده است، یعنی خلق خدا را تغییر ندهید. آفرینشی را که الله تعالی کرده است، آن را تغییر ندهید.(ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) این دین حنیف، دین فطرت، دین محکم و مضبوط است. (حنیف) لقب امت ابراهیم خلیل‌الله است.چنان‌که الله تعالی در سوره نحل خطاب به پیامبر می‌فرماید ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾نحل، ۱۲۳) ای پیامبر! به شما دستور دادم که اتباع دین حنیف ابراهیم را بفرمایید و بر دین ملت ابراهیمی محکم و استوار باشید؛ چرا که ابراهیم مشرک و غیرالله‌پرست نبوده، بلکه فقط و فقط خداپرست بوده است. و شما ای محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز اتباع ملت ابراهیم را بفرمایید. ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا﴾ در عبادت فقط برای یکتاپرستی الله یکسو باش. (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) این دین یکتاپرستی همان دینی است که الله شما را بر آن خلق کرده است. چنانچه روایت حضرت ابوهریره رضی الله عنها در صحیح بخاری آمده است که آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «ما من مولودٍ إلا يولدُ على الفطرة، فأبواه يُهوِّدانه أو يُنصِّرانه أو يُمجِّسانه...» همه فرزندان بر فطرت دین اسلام به دنیا می‌آیند. لهذا، الله تعالی استعداد ایمان و اسلام را در وجود هر بچه‌ای که به دنیا می‌آید به طورت فطری گذاشته است. اگر گروهی از اسلام محروم می‌شوند، علتش اینست که پدرانشان به آنها تعلیم غیر اسلامی می دهند و این نکته اهمیت تعلیم را می‌رساند که تعلیم بسیار اثر موثری دارد. لهذا ما به تعلیم فرزندان بپردازیم و چنان تعلیمی بدهیم که مطابق با فطرت و یکتاپرستی باشد. هر ملتی که تعلیم یکتاپرستی را به فرزند داد، غذای فکری و توحیدی را به فرزند داده است. الله متعال بر فطرت و عدل امر کرده است. بزرگ‌ترین عدل در میان بنده و خالق، توحید و یکتاپرستی الله است؛ من تمرکزم روی کلمه «فقط» است نه پرستش؛ یعنی فقط و فقط الله را عبادت کنید. مطلوب پرستش نیست بلکه مطلوب فقط و فقط پرستش الله است. چرا که مشرکین نیز پرستش الله را میکنند اما خالص پرستش نمیمنند، نماز میخوانند، روزه می‌گیرند و صدقه می‌دهند، اما مقبول الهی نیست؛ چرا که غیر خدا را همراه با خدا پرستش می‌کنند و این عقیده شرکی، عمل صالح را همانند طوفان نابود می‌کند. ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} الله به ما دستور داده است که در میان بندگان، عدالت‌خواه، عدالت‌گرا و عدالت‌مند باشیم و حقوق انسان‌ها را رعایت کنیم. همه باید عدالت‌محور باشیم؛ از حاکمیت گرفته تا سرپرست یک خانواده. حتی همسر که مسئول خانه و مسئول وجود خود است (ارتباط غیر شرعی نداشته باشد) عدل را خداوند دوست دارد و ظلم را ناپسند می داند. هر کسی باید در جایگاه خودش عدالت‌محور باشد و بر خلاف عدل قدم برندارد. این تجاوزهای که به حریم کشورهای دیگر که امروز شاهد آن هستیم، این نیز خلاف عدل است. هر کسی باید حریم خود را حفظ کند و به حریم دیگران تجاوز نکند. هر فردی که در هر منصبی گذاشته شده است، باید عدل را در نظر بگیرد. ما امروزه شاهد یک مسئله سنگین، خلاف مصلحت و منافع کشور و مردم هستیم و آن، اعدام است که متأسفانه در بعضی استان‌ها، افرادی که معترض بودند، فرقی ندارد به هر دلیلی که باشد؛ چه فقر، چه تبعیض، به خیابان آمدند و فریاد زدند. بعضی کشته و بعضی دستگیر شدند و حکم اعدام داده شدند. اگر حکم اعدام را بررسی کنیم، این امر تبعات منفی و مضری برای کشور و حاکمیت دارد؛ چرا که در این شرایط بد اقتصادی، خانواده او با مشکلات مالی و معیشتی دچار می‌شوند و سرپرست خانوار اعدام شده است. و این مسئله، نارضایتی یک خانواده، یک طایفه و یک شهر را در پی دارد. در این برهه از زمان که در میانه جنگ هستیم، این دست‌مایه تجاوز بیشتر دشمن و خوراک رسانه‌ای برای معاندین و مخالفین خارج‌نشین که بر علیه حکومت و کشور تبلیغ می‌کنند، می‌شود.

🎥 سخنان مهم شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در رابطه با اعدام ها ◀️مراسم نماز جمعه ۹مرداد ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

قرآن، اصول کشورداری را در دو چیز بیان کرده است. اصل اول، اداره کشور با خردمندان، دانشمندان، مذاکره‌کنندگان و اهل تعقل، تفکر و دانش است. کشوری که بر اصل تعامل، تفاهم، عقلانیت، سنجیدن اوضاع درونی و بیرونی، و آسایش و امنیت جامعه استوار باشد، آن مملکت پیشرفت می‌کند. اصل دوم، امر نظامی و ابزار جنگی است. هر دوی این‌ها برای کشورداری لازم هستند. اداره کشور با گوشه‌گیری، عبادت و نماز خواندن نمی‌شود. همچنین، با زور اسلحه و ادعای جنگیدن هم کشور اداره نمی‌شود. هیچ‌کس تنها با جنگ پیروز نشده است. باید هر دو اصل در برنامه اداره کشور باشد؛ با عقلانیت، تدبیر و سیاست صحیح؛ نه فریبکاری، بلکه صداقت، پایبند بودن به قراردادها، و خیرخواه ملت و جامعه بودن، تا بتواند با عقل، تدبیر و زبان تعاملی که دارد، کشورش را از خطرات نظامی، فقر و نابودی نجات دهد. این، مهم‌ترین و اساسی‌ترین اصل است. این اصول از قرآن ثابت شده‌اند. اصل اول از سوره نمل، که درباره سلیمان و داود، علیهما السلام، است، گرفته شده است؛ آن دو پیامبر و صاحب حکومت بودند. اصل دوم نیز از سوره فتح و صلح حدیبیه گرفته شده است. داود و سلیمان، علیهما السلام، با آن‌که دارای وحی و پیامبر بودند، در درجه اول از عقلانیت، گفت‌وگو و مذاکره استفاده کردند؛ چنان‌که در اثر همین مذاکره و تعقل، بلقیس تسلیم شد، آمد و گفت‌وگو و مذاکره کردند و قوم سبأ از خطر جنگ سالم ماندند. همچنین، پیامبر ﷺ در صلح حدیبیه، شرایط ناعادلانه کفار را پذیرفت و مصلحت را در این دانست که در آن زمان جنگ را کنار بگذارند؛ در نتیجه، صلح حدیبیه زمینه‌ساز فتح مکه شد. پس عقلانیت، گفت‌وگو و مذاکره، یکی از اصول اداره کشور است. اصل دوم، استفاده از امکانات و ابزار جنگی است: الله تعالی می فرماید ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾«و در برابر آنان، هر اندازه که می‌توانید نیرو و توان آماده کنید.» در اداره کشور باید از هر دو اصل استفاده کرد تا به نتیجه برسیم. اگر تنها جنگ‌طلب باشیم، قدرت‌ها وقتی وارد آب و خاک ما بشوند، فساد به وجود می‌آید. لهذا، راهی را در پیش بگیرید که قدرت‌های بیگانه پایشان به کشور نیفتد و جلوی غارتگری گرفته شود. لهذا، امیدواریم همه مسلمانان با هر دو ابزار پیش بروند و ببینیم کدام‌یک نتیجه می‌دهد؛ اما در کنارش ابزار جنگی نیز داشته باشیم. ان شاءالله کشور ما از این مشکلات، آبرومندانه بیرون بیاید. 🌿🌿🌿🌿 الخلیل آنلاین _پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله https://t.me/alkhalillonline

هانی: ❇️ از دیدگاه قرآن «عقلانیت و قدرت؛ دو رکن اساسی برای اداره کشور هستند. ◀️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله؛ ایشان در مراسم نماز جمعه (۲ مرداد ۱۴۰۵)مسجد جامع الخلیل خاش «عقلانیت» و «قدرت» را دو اصل اساسی اداره کشور دانستند 🔹ایشان ابتدا به تشریح اصول سعادت و خوشبختی در پرتوی آیات  ۳۰و۳۱سوره مبارکه روم پرداختند:  ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} 🔻الله تعالی در این دو آیه، برای سعادت و رستگاری دنیوی و اخروی تمام بشریت، پنج اصل و ضابطه بیان می‌کند. اصل اول، روگردانی و دوری ورزیدن از تمام ادیان و مذاهب باطله است و اختیار کردن دین یکتاپرستی و توحید است. اصل دوم، طلب و جستجوی راه حق است که حق، حقیقت و توحید در چه مسیری است تا آن را دنبال بکند. همین حضور شما در مراسم نماز جمعه و گوش دادن به دروس قرآنی، خود جستجوی مسیر حق است. صراط مستقیم از قرآن یافته می‌شود. ای مردم! قرآن گوش کنید تا به سعادت دست پیدا کنید. اصل سوم، تقوا و خداترسی است. تقوا یعنی ترس از الله تعالی که شما را به همه خوبی‌ها وادار می‌کند و از منکرات بازمی‌دارد. انسان باتقوا، مردم‌آزاری نمی‌کند، مال حرام نمی‌خورد و از منهیات دوری می‌کند؛ چرا که اعتقاد به قیامت و حسابرسی دارد. 🔻«توحید» دستور الله تعالی است:﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾. حکم و دستور فقط مال الله است؛ چرا که او دستور به نماز، روزه و حج می‌دهد و می‌فرماید فقط برای الله قربانی کنید. ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (سوره انعام). عبادات قولی، عبادت مالی، لحظه زندگی و لحظه مرگ من، همه و همه برای الله است. تمام عبادات قولی و نیایش من برای الله است و تمام عبادات مالی من فقط برای الله است. همان‌طور که او فرمان داده، آن‌طور انجام می‌دهم؛ فقط برای خشنودی الله است، نه غیرالله؛ نه ملکی، نه جنی، نه شهیدی. برای هیچ‌کس قربانی کردن جایز نیست. تمام عبادات مالی، مال الله تعالی هستند. همان‌طور که مادر مریم نذر را فقط برای الله می‌کند:﴿إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾. پروردگارا! فرزندی را که در شکم دارم،  برای خدمت خانه تو نذر کرده ام. ﴿فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ﴾.مادر مریم (حنه)، با وجود این‌که ولی و دوست خدا بود، اما نمی‌دانست بچه در شکمش پسر است یا دختر. گمانش این بود که پسر است تا خدمت بیت‌المقدس بکند؛ اما فرزند، دختر بود. وقتی مریم به دنیا آمد، گفت: «پروردگارا! این بچه دختر است.» الان چه کار کنم؟ الله فرمود: ای حنه! نگران نباش. این دختر نیز از اولیا و دوستان خاص الله می‌شود و از این دختر، فرزندی به دنیا می‌آورم که عیسی باشد. معلوم می‌شود که این ولیّه آینده را نمی‌داند؛ آینده را فقط الله می‌داند. همچنین، وقتی جبرئیل به شکل انسان پیش مریم آمد، مریم ندانست که جبرئیل فرشته است و انسان نیست و ترسید؛ اما در حقیقت فرشته بود و مریم گمان کرد انسان است. مریم، در حالی که ولیه و دوست خداست، عالم‌الغیب نیست و فرشته‌ای را که جلوی اوست، تشخیص نمی‌دهد. حالا فقیر، شیخ و جن از کجا غیب می‌دانند؟ این‌ها خرافات هستند. 🔻هر مشرک، در ابتدا عقیده غیب‌دانی را می‌پذیرد؛ به همین خاطر، قرآن در بحث شرک، ابتدا غیب‌دانی را رد می‌کند. حنه نمی‌داند بچه‌اش پسر است یا دختر. مریم، فرشته را از بشر تشخیص نمی‌دهد و به خدا پناه می‌برد. معلوم می‌شود که ولی و دوست خدا، خودش قدرت مافوقی ندارد و می‌گوید: من خودم به خدا پناه می‌برم. ما باید در مقابل هر دشمنی به الله پناه ببریم.اصل اول این است که همه ما حنیف باشیم:﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا﴾.پیامبر ما خود را حنیف معرفی می‌کند و ما باید از تمام ادیان باطله دوری کنیم و دین یکتاپرستی، که فقط در آن الله پرستش می‌شود، را اختیار کنیم؛ زیرا رستگاری ما در دنیا و آخرت، در همین است. 🔷مدیریت حوزه علمیه مدینة العلوم خاش در ادامه با اشاره به شرایط کنونی کشور به بیان اصول اداره کشور از دیدگاه قرآن پرداختند 🔻از اتفاقاتی که برای همه ملت‌های جهان، و خصوصاً ملت ایران، در حال اتفاق افتادن است، خبر دارید. از جنگی که بر کشور ما تحمیل شد و در پایان، مذاکراتی انجام شد و توافق‌نامه‌ای امضا شد؛ اما پس از آن، دوباره جنگ شروع شد که آینده آن مشخص نیست. این جنگ برای ملت ایران سنگین است؛ چرا که اقتصاد جهانی ضربه خورده و با رکود بازار و تورم روبه‌رو شده است، اما در کشور ما تورم و رکود چند برابر است

🎥 سخنان مهم شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در رابطه با مذاکره، صلح و جنگ ◀️مراسم نماز جمعه ۲مرداد ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥 ما علماء اهل معامله نیستیم که منافع مردم را به پول و منفعتی معامله کنیم 🔰شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ◀️مراسم نماز جمعه ۲۶تیر ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

شما شکایت خود را به مسئولان و مقامات ذی‌ربط برسانید. اما به همدیگر بی‌احترامی نکنید، اهانت نکنید و بد و بیراه نگویید. الحمدلله ما اهل تعامل بوده‌ایم، اما هرگز اهل معامله نبوده‌ایم که منافع مردم را در مقابل پول و منفعتی معامله کنیم. ما اهل معامله نیستیم. ما خیرخواه و طرفدار عامه مردم هستیم. اشتباه نکنید و سوءتفاهم نشود. اگر در جلسات صحبتی می‌شود، بعضی فیلم را تقطیع می‌کنند و چیزهایی را که به نفع آن‌هاست منتشر می‌کنند. شما مطمئن باشید که علما خیرخواه شما هستند و خواهند بود، ولی شما را معامله نمی‌کنیم. ما همیشه برای شما خیر را خواسته‌ایم. اگر تمام کره زمین را در اختیار ما قرار دهند و بگویند شما از حق فاصله بگیرید و حق مردم را معامله کنید، ما این کار را نخواهیم کرد.

❇️ ما اهل معامله نیستیم که منافع مردم را در مقابل پول و منفعتی معامله کنیم. ◀️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله؛ ایشان در فرازهایی از مراسم نماز جمعه (۲۶ تیر ۱۴۰۵) مسجد جامع الخلیل خاش تنها راه برون رفت از مشکلات را برگشت به سوی خداوند متعال دانستند 🔹متأسفانه این روزها شاهد حملات متجاوزانه آمریکا و اسرائیل به خاک ایران و غارت مال و جان مردم هستیم. این‌ها در درجه اول نوعی عذاب و تهدید از جانب الله تعالی هستند که ما بای به سمت الله تعالی متوجه شده و به سوی الله برگردیم. دوم، وسیله و اسباب، اعمال خودمان هستند. چرا که یک‌سری اعمالی که ما انجام دادیم، سبب تحریک دشمنان و مستکبرین شده و آن‌ها این اعمال و کردار ما را دست‌آویز ظلم و تجاوز به ما قرار دادند و به ملت و خاک ایران تجاوز کردند، قتل و غارت و ویرانگری آوردند و می‌آورند. ما باید در درجه اول اعمال خود را اصلاح کنیم و از گناه، شرک و خرافات اعتقادی که داشتیم، توبه کنیم و به سوی خدا برگردیم.«فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ» الله می‌فرماید: وقتی در مقابل طوفان عذاب الله قرار می‌گیرید، بیایید به سمت من و عقیده و اعمال خود را اصلاح کنید و از من کمک بخواهید؛ چرا که اوست که دشمنان و ابرقدرت‌ها را شکست می‌دهد. جنگ احزاب نمونه جنگب بزرگی است که تمام قبایل کفار جمع شدند تا یک عده مسلمان که در مدینه بودند را از بین ببرند. کفار مسلمانان را تا یک ماه محاصره کردند که کار آنان را یکسره بکنند، ولی از آن‌جایی که مسلمانان با الله تعالی مرتبط بودند، الله برای نصرتشان طوفانی آورد﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ وقتی از چهار طرف محاصره شدند، پس ما طوفان را فرستادیم و لشکری که شما نمی‌دیدید، یعنی ملائکه را؛ الله تعالی در دل دشمنان وحشت انداخت که آن‌ها مدینه را ترک کردند و ناکام و شکست‌خورده پا به فرار گذاشتند «وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ»و خداوند خود، مؤمنان را از جنگیدن کفایت کرد. اما نکته کلیدی در این نصرت الهی این است که پیامبر و صحابه فقط الله را صدا می‌زدند و از الله کمک می‌خواستند و الله تعالی بود که دشمنان را شکست داد و مرعوب کرد. لهذا نسخه و پیشنهاد ما به شما ملت ایران و مسئولین تصمیم‌گیرنده امور این است که به سوی خدا برگردید و فقط از الله یاری بخواهید و بس، و فقط از او یاری بخواهید که اوست در مقابل این‌ها قرار می‌گیرد و آن‌ها را شکست می‌دهد. از اسباب ظاهری کمک بگیرید. ما انکار اسباب ظاهری را نمی‌کنیم، اما اعتماد فقط به الله باشد. 🔰خطیب مسجد جامع الخلیل خاش در بخش دیگر از سخنان خود با اشاره بهاظهار نظر بعضی افراد در فضای مجازی درباره علماء تاکید کردند:ما اهل معامله نیستیم که منافع مردم را در مقابل پول و منفعتی معامله کنیم 🔹در فضای مجازی خیلی گفت‌وگو در رابطه با معدن طلای تفتان شده است. بعضی بدون علم و تشخیص، افرادی را متهم می‌کنند و نظرپردازی می‌کنند. من می‌خواهم بگویم که ما از روز اول، هم در جلسات و هم از تریبون نماز جمعه مسجد الخلیل، به صراحت گفته‌ایم که هر آن معدنی که به ضرر انسان‌ها، حیوانات، درختان و محیط زیست باشد، از نظر شرع اسلام فعالیت آن جایز نیست؛ که برای حصول نفع خود، به دیگران ضرر برساند و آن‌ها را متضرر کند. چرا که در اسلام قانون است:(لا ضرر و لا ضرار) شما نه خودتان را ضرر برسانید و نه اعمالی انجام دهید که به دیگران ضرر برسانید. وقتی در سرزمینی معدنی کشف شود که برای محیط زیست، مردم، حیوانات و درختان مضر باشد، این مصداق ضرر رساندن به دیگران است و این از صفات مسلمانان نیست و برای هیچ‌کس جایز نیست و خلاف است. ما بارها این مسئله را اعلام کرده‌ایم و گفته‌ایم. اما اگر چنان معدنی باشد که ضرری نداشته باشد، مثل معادن سنگ، بیرون کردن آن هیچ اشکالی ندارد، بلکه سود دارد. سودش هم برای مردم، هم برای شرکت استخراج‌کننده، و هم برای کشور است. از نظر فقهی، حکم هر نوع از معادن با دیگری کاملاً متفاوت است و هر یک، حکمش بنابر نوع آن با دیگری فرق می‌کند. شما شاید شنیده باشید که در اثر استخراج معدن طلا، درختان بی ثمر شده اند، آب‌ها و چشمه‌زارها خشک شده‌اند؛ چون با عملیات حفاری و انفجار، آب‌های زیرزمینی جابه‌جا می‌شوند یا نشست می‌کنند. و کلاً محیط زیست از بین رفته است. اما این مسئله در اختیار امام جمعه و عالم نیست، بلکه در اختیار وزارت صنعت و معدن است و این وزارتخانه باید به معادنی مجوز بدهد که برای مردم و محیط زیست ضرر نداشته باشد. تصمیم‌گیرندگان این مسائل در بخش‌های کلان هستند و حتی در اختیار فرماندار و بخشدار هم نیست.

🎥 رمز پیروزی در جنگ و مصیبت ها 🔰شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ◀️مراسم نماز جمعه ۲۶تیر ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥فعالیت های معدن طلای تفتان 🔰شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ◀️مراسم نماز جمعه ۲۶تیر ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥حق ملت بر دوش حاکمیت است 🔰شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ◀️مراسم نماز جمعه ۱۹تیر ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline

🎥کمبود آب در خاش با هیچ توجیهی قابل پذیرش نیست 🔰شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله ◀️مراسم نماز جمعه ۱۹تیر ۱۴۰۵ _مسجد جامع الخلیل خاش https://t.me/alkhalillonline