میر مات MIR MAT

آهنگ «باده باده» یکی از قطعات آشنا و پرانرژی موسیقی لری هست. این آهنگ ریشه در موسیقی محلی و شاد لری داره و بیشتر با حال‌وهوای جشن و تبریک خونده می‌شه. عبارت‌های تکراری مثل «باده باده باده» و «شالا مبارک باده» بهش ریتمی می‌ده که برای رقص گروهی خیلی مناسبه. هرچند نسخه واحد و خیلی قدیمی از یک خواننده کلاسیک نداره، اما تو دهه‌های اخیر توسط چندین خواننده لر اجرا شده و تبدیل به یکی از قطعات ثابت جو شاد عروسی‌های مناطق لرنشین شده. در واقع «باده باده» بیشتر از اینکه یک اثر هنری پیچیده باشه، نمونه‌ای از موسیقی زنده‌ی مردمی که هنوز تو جشن‌ها نفس می‌کشه و نسل به نسل ادامه پیدا کرده.

گاو میشون بار کنین برنج و گِندی

اساتید موسیقی قدیمی خوانندگان : ایستاده فضل‌اللّه صفاری محمد یاراحمدی نوازندگان نشسته از چپ به راست: زنده‌یاد شکراللّه سپهوند زنده‌یاد علی‌خان شفاهی(برادر زنده‌یاد علیرضا حسین‌خانی) نصرت‌اللّه کریمی محمدتقی کاظمی زنده‌یاد لطف‌اللّه کریمی @lor_mediia

کاربر زاگرس همه ارتباط هام باهات قطع می شود. کاربر دونیال همه ارتباط هام باهات قطع می شود.‌ کاربر دلیز از همه مشورت باهات پرهیز می شود. بخاطر اشتباهات که نسنجیده در گروه و توییتر نسبت به هم داشتید. هیچ پیام جواب داده نمی شود. ما باید همدیگر را کنار هم نگه داریم و نه با سخن نسنجیده باعث ناراحتی هم باشیم‌ وقتی می دانیم همه برای مردم لر تلاش می کنیم. جداگانه برای مردم و فرهنگ لر زحمت بکشید.‌ هر کس ممکن دیدگاه خودش را داشته باشد. پست موقت.

داد آن نیست که دوست را بر دشمن برتری نهی و خویش را بر بیگانه مقدم داری؛ داد آن است که هر کس را آن دهی که سزاوار اوست. و قاضی چون به میانِ دو مرد نشیند، دل از کین و مهر هر دو بپردازد و سخنِ راست بشنود و بدان داوری کند. چه دادگر اگر به یک سوی میل کند، نه تنها یک مرد را ستم کرده باشد، بلکه بنیادِ اعتمادِ مردمان را شکسته باشد. پس گفته‌اند که پادشاه بی‌دادگر، دشمنِ خویش است؛ و قاضیِ بی‌دادگر، آفتِ شهر؛ و مردمی که داد را فراموش کنند، خویشتن را به تباهی سپارند. از این روی، نخستین هنرِ شهریار داد است و نخستین دانشِ مردمان شناختنِ داد از بیداد.»

اما حتی در اینجا نیز می‌توان پرسید: این «زاگرس» که در زبان علم مدرن تعریف می‌شود، دقیقاً همان زاگرسی است که مردم ساکن این سرزمین در طول تاریخ تجربه کرده‌اند؟ پاسخ الزاماً مثبت نیست. برای زمین‌شناس، زاگرس می‌تواند یک کمربند چین‌خورده و رانده باشد؛ برای شرکت…

چرا ما لر نیستیم، زاگرسی هستیم ؟

چرا ما لر نیستیم، زاگرسی هستیم ؟

چرا ما لر نیستیم، زاگرسی هستیم ؟

چرا ما لر نیستیم، زاگرسی هستیم ؟

#خِمرپاپ #کُلپیایل_دلفانی

[WebAhang.ir] Vahid Abbasi – [WebAhang.ir] Khanom Tehrani

🎵 خِمر پاپ؛ موسیقی رسمی سرزمین پنج‌هزارساله‌ای که هنوز روی نقشه پیدا نشده! اگر بخواهیم جغرافیای خِمر پاپ را پیدا کنیم، کار ساده‌ای نداریم. خاستگاه اصلی آن، سرزمینی به نام لکستان است؛ سرزمینی که در نقشه‌های رسمی جهان وجود ندارد، اما در فضای مجازی چنان وسعت تاریخی دارد که گاهی از چند امپراتوری واقعی هم بزرگ‌تر می‌شود! لکستان در روایت خِمر پاپ، دست‌کم پنج‌هزار سال قدمت دارد. البته اگر کسی درباره این پنج‌هزار سال سؤال کند، ممکن است با یک نظریه جدید روبه‌رو شود که نشان می‌دهد تاریخ واقعی آن بیشتر است. بگذارید ابتدا خِمرها را توضیح دهم خِمر کسی است که در اوج بی‌فرهنگی، با اعتمادبه‌نفس تمام مشغول تولید بی‌فرهنگی و دفاع از عقاید خودش است خِمر کسی است که زبان و هویت اجتماعی‌اش به شکل سینوسی تغییر می‌کند؛ یک روز خودش را شهری معرفی می‌کند، روز دیگر روستایی، بعد عشایری(کُل پیایل دلفان )، بعد هم ناگهان نماینده یک سنت پنج‌هزارساله می‌شود! خِمر کسی است که نخاله‌بودن را با خاص‌بودن اشتباه گرفته است از دل همین تیپ یک موسیقی ساخته می شود، که نماینده هیچ گویش و زبان فرهنگی نیست اما خودش هویت می تراشد نویسنده: حنان از خرم آباد

دِنا نِ شُم ایزَنُم، مَزگِس دِرارُم بُرُمِش وِ مالمیر، کاخی وِرارُم کاخ فروشم، یه اَسبی بِسُنم بِرم وِ بِهبون بوینُم، یار تیِه‌کالم

فیروزه نهاوندی، جامعه‌شناس ایرانی- بلژیکی و دختر هوشنگ نهاوندی، از وزرای حکومت پهلوی، از سوی فیلیپ، هفتمین پادشاه بلژیک، لقب بارونس دریافت کرده است. خانم نهاوندی بنیانگذار مرکز مطالعات همکاری‌های بین‌المللی و توسعه در دانشگاه آزاد بروکسل است و مؤلف کتاب‌های زن بودن در ایران، کدام راه رهایی؟ و زنان ایرانی، تکامل یا انقلاب. او با برنامه رادیویی ایستگاه ۱۹ رادیوفردا گفت‌وگو کرده است.

این خبر رو همین الان دیدم👆 و باز هم حسرت خوردم برای لر همیشه مهاجر جد چهارم پدرش لر بوده که مهاجرت کرده

https://www.radiofarda.com/amp/33829807.html

مرد لر در کنار شکار گراز @lor_mediia

این هم به افتخار ایل بهمئی که در کنار ابوالقاسم خان در جنگ دشت شیر بودند یکم هم افتخاری پارسا 😎 بریم سراغ فقر و محرومیت و چه کنیم .

خاک سر خودمون و اشراف مون اونو جا وِ نیست شدن و ما ...