أطْيافُ مَعانٍ

أرى الدر عَزّ بأن لا يُنالَ وحلّت أعالي اليَفاع العُصُمْ فما نفعَ الحُرّ مثلُ الحِذارِ ويا قلّما مطمئن سلم وحق النفيس به أن يُصان وأكرمُ بالحسن أن يحتشم فلا تُكرمي القلبَ غيرَ الجديرِ ولا تَرضي الودّ الا الأَشَمّ! - أفنان العزاوي.

فما نطفة من حَبِّ مُزْن تقاذَفت به حِسَن الجُوديّ والليل دامسُ فلمَّا أقرَّته اللِّصابُ تنفَّسَت شمالٌ لأعلى مائه فهو قارسُ بأطيب من فِيها وما ذُقْت طعمَه ولكنني في ما ترى العين فارس..

عقلي موقوف على مراقبة أحوال السماء، فهبني أخرق معنى من المعاني ليس من نواميس الطبيعة، إذ يُخيّل إلي بُرهةً إن رأيت قرن الشمس ذائبا - في شروق أو غروب- تنازعه نوازع، فتجري أقسامًا في محاجر الأفق وحواضن الغيم واختلاف الطير، كأنما السماء عرشٌ من الماءِ صار علويًّا، وإن هي إلا لمعٌ ورقرقة، لا تعرف مستقرًّا، ومتأملها إما طافٍ وإما غريق.. ويُلقى في روعي إذا ما رأيت اختلاف الطير في جو السماء، صافاتٍ ويقبضن، أن أقول: كأنهن سوانحُ فكرٍ وأشتاتُ نبض، جُعلت لهنّ السماءُ مستقرًّا ومُقامًا، وجُعِلنا في ساعة العسرة تضيق بنا الأرض وتميد، في أمانيّ أن نكون أبدالا منهن.. (أسرب القطا هل من معير جناحه؟)

"وَلْتعلمن أن المال شيء غيرُ الحياةِ، وأن الحياةَ شيء غير المال، وأن ما يختدع الإنسان فيتلوَّن له من سراب هذه السعادة إنما يكون أكثر ما هو كائن من بريق المال يحسبُه شيئًا حتى إذا جاءَه لم يجده شيئًا، وعسى أن لا يكون فيما أقبَل من نعيم الدنيا إلا ما يُدبِر بصاحبها، وأن لا تصيب فيما زوِيَ عنك من حظها إلا ما يُقبل بحظ نفسك على نفسك. وَلْتعلمن كذلك أن الغايةَ من هذه الحياة كمالُ الحي في جسمه ونفسه، فإن تمَّ بالفقر فذلك غناه، وإن نقص بالغنى فذلك فقرُه"

- أمطرت محلتنا فأروت اليباب، وملأت الشعاب، وأجرت البطاح، وأحيت الموات، وسقت كلّ عودٍ ذابل، وكلّ أصلٍ خامد، فتبسمت الفيافي، واستبشرت الأقاحي، وفاح عبق الندى من مربعنا، إذ صبت على الآفاق جَوْنًا مُرْثَعِنًّا، تسبح رواعدُه، وتتلألأ بوارقُه، فسحّ بوابلٍ منسجم، لا يفتر له دَفْق، ولا ينقطع له سَجْم، يقرع العِرَاص، ويملأ الفِجاج، ويغشى الرُّبى والوهاد. سحائب قيست بالبلاد فألقيت غطاءً على أغوارها ونجودها حدتها النعامى مثقلات فأقبلت تهادى رويدًا سيرها كركودها فشمرت ألتمس غيثها، وأتنفس شآبيبها، بعد أن ارتمضت النفس من لفح أعبائها؛ مثقلة أجرُّ أذيالَ الكآبة، وقد تدانت عليّ غمرات الكُرَب، حتى حسبت الأرض تكبح خطوي، وتَأبى مَسيسَ قدمي، وضاقت علي بما رحبت، وانطوى دون مطلبي بسيطها ومديدها. فلمّا سرحت في السحاب، أبصرت الطير تسبح في جوها، هزجة تضرب بجناحيها، لا يثقلها فكر، ولا يحبسها وَكر، تغدو خماصًا وتروح بطانًا، لا تحمل لغدٍ همًّا، ولا تخشى لرزقها فوتًا. فغبطتها على خفّتها، وراحة صدرها، ثم انكفأت إلى مطاوي الفؤاد؛ أستذكر الصبا، وأستثير المنى، كظمآن في قفر ظن رقراق السراب غديرا وإذ أنا بتلك الحال، أشكو دنو الخيال وبعد النوال، وطرفي سارح لحيظة الغروب، وقد افترش السحاب أديمَ السماء، ووشّاه الأصيل بعقيانٍ مذاب، حتى اكتسى الأفق حلّةً من إبريزٍ مسكوب… فتنفست ملء صدري، وعلمت أن الله لم يجعل للعقول راحةً أشفى من حسن الظن به، ولا للنفوس سكينةً أرسخ من الرضا بقضائه، فما خاب عبدٌ فوّض، ولا افتقر قلبٌ رضي. فالحمد لله الذي أنزل غيثه، ونشر رحمته من بعد ما قنطوا، وهو الوليّ الحميد. والسلام:)

وما إصناف النّبات بعد غِبّ القطر، ولا إِشراق الأزاهير بعد إِقلاع السّحاب السّاريات في الزّمانِ السَّجْسَجِ، ولا خَرِيرُ المياه المتخلّلة لأفانين النُّوَّار، ولا تأنّق القصور البيض قد أحدقت بها الرّياض الخُضْرُ؛ بأحسن من وصل حبيب قد رضيت أخلاقه، وحمدت غرائزه، وتقابلت في الحسن أوصافه. وإنّه لمعجزٌ ألسنة البلغاء، ومقصّر فيه بيان الفصحاء، وعنده تطيش الألباب، وتعزب الأفهام!"

'أَلا ليتَنَا طارَت عُقَابٌ بِنا مَعًا لها سَبَبٌ عندَ المَجَرَّةِ أو وَكْرُ' ومثله: أو ليت كدر القطا حلّقن بي وبها دون السماء فعشنا في خوافيها أكثرت من ليتنا لو كان ينفعني ومن منى النفس لو تعطى أمانيها

- وقع بصري اليوم على نديمين قد عقد الهوى بينهما عصمةً لا تنفصم، وأحكم الودُّ منهما سببًا لا ينصرم، يطوفان في رياضٍ أورق جنابها، وقد أرخَت الظلالُ أطنابها، وألقت الأغصانُ أذيالها. فما رأيت ائتلافًا أوثق، ولا وفاءً أصدق؛ وقد اكتفى كلُّ واحدٍ منهما بصاحبه، يرمقه بطرفه، فإن غاب عنه أقلقه، وإن دنا منه آنسه، فلا يصرفه بعد ذلك صارف، ولا يثنيه دونه ثانٍ. ألا وإن للمحب آيةً لا تخطئ، ودلالةً لا تكذب؛ فقلبه رائدُ طرفه، وطرفه أسير قلبه. شأنه إدامة النظر وإن عز الظفر، وإطالة الرجاء وإن قصُر اللقاء.. فربَّ لمحةٍ من الحبيب عدَّها غنيمة الدهر، وذخيرة العمر، وراحة الروح، وبلغة النفس. والشقيُّ من حيل بينه وبين خليله بحجاب، وضرب بينهما بسور له باب، فلا ينال إلا الذكر، ولا يملك إلا التمني.. يا ليتني ألقى المنية بغتةً إذا كان يوم لقائكم لم يُقدر أو أستطيع تجلّدًا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكُّري!

أتأنس عيني بالكرى بعد نفرة؟

- جايكوب.

كأنك بدع لم تر البين قبلها ولم تك بالألاف قبل مفجّعا!")

وكان خيالها مشبوبًا، يلقي في كلّ شيءٍ لمعان النور وانطفاءَه؛ فالدنيا في خيالِها كالسماء التي ألبسَها الليل، ملئت بأشيائها مبعثرةً، مضيئةً، خافتةً، كالنجوم!")

وكان خيالها مشبوبًا، يلقي في كلّ شيءٍ لمعان النور وانطفاءَه؛ فالدنيا في خيالِها كالسماء التي ألبسَها الليل، ملئت بأشيائها مبعثرةً، مضيئةً، خافتةً، كالنجوم!")

مهاةٌ في نديم، بين الكتب:) https://nadeemapp.com/users/cb1b4e75-68cd-4caf-ba9d-746b032ba476