Islamic Art

Коран несет в себе доктрину Единства, Пророк ﷺ – проявление этого Единства во множественности и доказательство этого Единства в Божьем творении. Ибо кто мог бы свидетельствовать, что Ла илаха илла’Ллах (нет божества, кроме Бога), если бы не было Мухаммад расул Аллах (Мухаммад – посланник Бога)? Во всем, чего коснулась и касается барака Мухаммада ﷺ, и надо искать исток творящего акта, который сделал возможным священное искусство ислама, ибо лишь силой этой барака могли кристаллизоваться в мире формы, времени и пространства те реальности, которые содержатся во внутреннем пространстве Корана. Сейид Хоссейн Наср

Считай создание водою, чистой и прозрачной, В нем проявляется красота Обладателя величия! Вода в этом ручье поменялась уж несколько раз, Но отражение луны и звезд осталось!

Если исламское искусство открывает путь во внутренние глубины исламской традиции, то причина здесь в том, что оно само есть послание оттуда, адресованное тем, кто способен уловить его освобождающий смысл, а также творить климат мира и равновесия для всего общества, в согласии с природой ислама, создавая среду, постоянно напоминающую о Боге. Разве не говорится в Коране: «Куда бы вы ни обратились, повсюду Лик Бога» (11:109)? С.Х. Наср

Традиционные искусства – это лестница к Богу. Они проистекают из духовного источника и заключают в себе Знание Истины. Это универсальные символы, в которых закодирована Высшая Реальность. Различные виды искусств говорят об одном и том же на разных языках. И все эти разные языки – лишь диалекты одного и того же Изначального, Первоначального Языка, у которого нет слов. Это язык образов и смыслов, который кодируется посредством всего того, что мы можем воспринять нашими органами чувств. Например, когда каллиграфию сравнивают с пластикой танца или застывшей музыкой, то это не просто сравнение, это буквально одно и то же – это разные области, разные части мира, сообщающие об одной и той же Истине, каждая в своих символах.

Channel created