منشورات رباط الهدار للعلوم الشرعية بـ(تعز) .
Статистикаتوجيهات عامة وإرشادات هامة
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 23
- Всего постов
- 29
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 59
- 1/48двое суток
- 67
- 1/72трое суток
- 72
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
الحث على تلاوة القرآن
قراءة الفاتحة في الصلاة
قراءة الفاتحة في الصلاة
📋نيات حضور مجلس المولد
مِن الشمائل المحمدية
بسم الله الرحمن الرحيم التقويم / يوم الجمعة ١ / ربيع الأول / ١٤٤٨هـ ١٤ / ٨ / ٢٠٢٦م *"حديث اليوم"* *عن عِمران بن الحُصَين -رضي الله عنهما- قال : كانتْ بي بواسير، فسألتُ النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: ( صَلِّ قائماً ، فإن لم تستطع فقاعداً ، فإن لم تستطع فعلى جَنْب ) . رواه البخاري .* ____ *"مسألة"* *مِن أركان الصلاة : (القيام للقادر) ؛ فيجب القيام في الصلاة المفروضة ، ومثلها المنذورة ، وكذلك المعادة .* *وأما العاجز عن القيام.. فيجوز له أن يصلي قاعداً، وضابط العاجز: هو الذي إذا قام .. تلحقه مشقة شديدة لا يستطيع أن يتحملها ، أما لو قال إنسان: إذا صليتُ قائماً..تحصل مشقة يسيرة أستطيع أن أتحملها ولكن يفوتني بسبب ذلك {الخشوع} ، وإذا صليتُ قاعداً .. يحصل لي الخشوع ، فالواجب عليه: أن يصلي قائماً دام أنه يتحمل المشقة .* *وهذا كله في الصلاة المفروضة أو المنذورة أو المعادة ، أما النافلة .. فيجوز أن يصليها قاعداً حتى ولو كان قادراً على القيام ، لكن من صلى النافلة قاعداً وهو قادرٌ على القيام .. كان له نصف أجر القائم، ومن صلاها مضطجعاً .. كان له نصف أجر القاعد ، أما إذا صلى النافلة قاعداً أو مضطجعاً بسبب العجز .. فلا ينقص أجره .* *• (فائدة) يُسن للقائم في الصلاة : أن يُفرِّق بين قدميه بقدر(شبر) ، ويكره أن يلصق قدميه ، وكذلك يُكره أن يُقدِّم إحدى رجليه على الأخرى ، ويكره أيضاً : أن يقوم على رجل واحدة، إلا إذا طول الإمام في القيام .. فلا بأس أن يستريح على أحد رجليه .* 🖋️ تقديم : رباط الهدار للعلوم الشرعية بـ(تعز) .
без подписи
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7Q7J92phHPXshuSs3P
بسم الله الرحمن الرحيم ✒️ *نيات استقبال شهر ربيع الأول* : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . • نويت أن أفرح بقدوم شهر ربيع الأول ؛ لكون النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قد ولد فيه . • وأن أحضر ما رغب فيه العلماء من حضور مجالس السيرة النبوية ؛ لأسمع سيرة وشمائل النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ، لأطبقها ما استطعت ، ولأزداد من التعلق به . • ونويت الإكثار من قراءة سيرته صلى الله عليه وآله وسلم ، خصوصاً مع أهل بيتي ؛ ليتعلموا أخلاق النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- . • ونويت الاستكثار من الصلاة والسلام على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- . • ونويت إطعام الطعام ، والتصدق على المساكين ؛ فرحاً بهذا الشهر الفضيل . • ونويت أن أجعل حضوري للموالد؛ للنفع والانتفاع، والمذاكرة والتذكير، والنصيحة لوجه الله الكريم . • ونويت الاقتداء بالسلف الصالح في فرحهم بهذا الشهر ، وإقامتهم للمجالس الخيرية . • وما علمه الله من نيات صالحات، ماضيات وآتيات . مع سؤال التوفيق من الله على حصول النيات السابقة في خير ولطف وعفو وعافية . *ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم* *اللهم يا من وفق أهل الخير للخير وأعانهم عليه وتقبله منهم ، وفقنا للخير وأعنا عليه وتقبله منا ، آمين* . *اللهم ارزقنا وأحبابنا والمسلمين كمال المتابعة لنبيك محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- ظاهراً وباطناً مع العفو والعافية والسلامة* . *وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين* .
المحافظة على السنن والنوافل
النهي عن جهر المأموم في تكبيرة الإحرام أو تكبيرات الانتقال
النهي عن جهر المأموم في تكبيرة الإحرام أو تكبيرات الانتقال
📜 حكاية إسلام معروف الكرخي وأبويه -رحمهم الله-
مِن آفات المغالاة في المهور
🍂 *منتقيات مما سمع من الشيخ الجليل الحبيب إبراهيم بن عمر بن عقيل بن يحيى -رحمه الله-* : • *قال رضي الله عنه* : *• لا يكون العبد داعية إلى الله إلا إذا كان على بصيرة ، لا مَن دعى على ظن , فكيف بمن دعى على جهل ، فإنه يكون أبعد وأبعد عن الصواب , كما يفعله جهلة اليوم الذين تسموا كذباً بأهل الحديث والسنة والسلف وهم لا يكادون يفقهون حديثاً , فلا جرم أنَّ مَن كان هذا شأنه : أن يكون حجرة عثرة على أمة محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- .* *أو كما قال رحمه الله.* *تابعونا عبر الروابط* *تيلجرام* *https://t.me/asdf_12345asd/5810* *واتساب* https://chat.whatsapp.com/DgIwheplxQL84xeoOjdNCl
التحذير مِن الاغترار بالنسب
تكبيرة الإحرام
تكبيرة الإحرام
الحث على الصدقة ولو بالقليل
وقد تتوقف الدروس في هذا اليوم بعد المغرب ، كما جرَت عليه العادة في بعض الأربطة وأماكن العلم ، ويكتفون بحزب القرآن الكريم ، أو قراءة البردة أو الهمزية . • ومن أهم المقاصد لإقامة هذه المجالس والأُمسيات : هو دفع التشاؤم من هذا اليوم ، فيكون ذلك حاملاً لهم على التفاؤل بدلاً من التشاؤم . 🖊️ وللمزيد من المعلومات والفوائد عن هذه الأعمال والأدعية .. فلينظر رسالة : ( *نيل الظفر فيما يُطلب في آخر أربعاء من شهر صفر* ) .