tgindex
کبری آسوپار

کبری آسوپار

Статистика
@asouparПолитикаперсидский

کبری آسوپار؛ روزنامه‌نگار دبیر سیاسی روزنامه فرهیختگان کانال بله https://ble.ir/kobra_asoopar کانال ایتا https://eitaa.com/kobra_asoupar صفحه‌ی اینستاگرام https://www.instagram.com/kobra.asoupar صفحه‌ی توییتر https://x.com/asoupar

Последний пост
27 июл.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Политика
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
1 986
−2 за 4 дн.
Сутки
−2
−0,10%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
837
20 постов
Вовлечённость
42,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
383
1/48двое суток
438
1/72трое суток
473

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 📝دو نکته درباره یک بند پیام رهبری 🔻«جمهوری اسلامی ایران نیز در راستای خطّ‌مشی رهبر معظّم و شهید انقلاب امام سیّدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌تعالی‌‌علیه دفاع از این مجاهدان مظلوم و مقتدر را سیاست راهبردی خود تعیین کرده، و حفظ تمامیّت ارضی لبنان و رفع کامل و بدون قید و شرط تجاوز رژیم صهیونیستی را به‌عنوان شرط اوّل تفاهم‌نامه‌ی پایان جنگ تحمیلی با امریکای متجاوز قرار داده است.» 🔻این بخش از پیام دیشب رهبری، در پاسخ به نامه رزمندگان حزب‌الله لبنان، دربردارنده‌ی دو نکته‌ی قابل تأمّل است که به‌ دلیل آنکه جریان غالب در فضای مجازی حزب‌اللهی‌ها، آن را مخالف نظر خود می‌داند، به‌احتمال‌زیاد از دسترس افکار عمومی حامیان نظام دور خواهد ماند: 🔻نخست آنکه این فراز از پیام، تفاهم‌نامه را به‌صراحت به جمهوری اسلامی ایران منتسب می‌کند و آن را صرفاً متنی که توسّط رئیس‌جمهور امضا شده باشد، معرّفی نمی‌کند. این در حالی است که تاکنون جریانی خاص در داخل کشور تبلیغ می‌کرد که از منظر آقامجتبی، تفاهم‌نامه نه توافقی میان ایران و آمریکا، بلکه صرفاً سندی امضا شده میان رؤسای جمهور دو کشور بوده است. 🔻دوّم آنکه پیش‌تر محمدباقر قالیباف به عنوان رییس تیم مذاکره‌کننده، بند نخست تفاهم‌نامه ایران و امریکا را نشانه‌ای از اهتمام جمهوری اسلامی ایران، به‌ویژه تیم مذاکره‌کننده، به موضوع وحدت ساحات و به‌طور مشخص مسئله‌ی لبنان قلمداد می‌کرد؛ تحلیلی که منتقدان به دلیل بدعهدی اسراییل و آمریکا از پذیرش آن امتناع می‌کردند. حال رهبرانقلاب همان موضع را بیان کرده‌اند. پی‌نوشت: این چند سطر در مورد بدعهدی امریکا، بی اعتمادی مطلق به شیطان بزرگ و تعهدپذیر نبودن صهیونیست‌ها نیست، آنچنان که نقد و بررسی همه‌ی بندهای تفاهم‌نامه هم نیست، آنچنان که پیرامون بدی و خوبی آتش‌بس، تفاهم‌نامه، ادامه‌ی جنگ، مذاکره زیر آتش و ... هم نیست. ۵ مرداد ۴۰۵ https://t.me/asoupar

  • 📝دروغ می‌گویید! جنگ دائم می‌خواهید بخش دوم 🔻تجاوز نظامی، ترور و موشک و بمب ریختن در مناطق شهری وقتی رخ می‌دهد، یعنی کشور متجاوز پیش‌ از این، همه خط قرمز‌های اخلاقی و انسانی و حقوقی را لگدمال کرده و بعد دکمه شلیک را فشرده است. در چنین شرایطی پافشاری کشور مورد تجاوز بر صلح یک‌طرفه، نه به‌عنوان حسن‌نیت، بلکه به‌عنوان «خلأ قدرت» و «ضعف» تعبیر می‌شود و به‌ سادگی و از چند مسیر مشخص می‌تواند آتش جنگ را شعله‌ورتر کند: اول، ایجاد توهم بی‌هزینه بودن تجاوز: ایران در چهارچوب دو جنگ نظامی و عملیات‌های متعدد ترور علیه مقامات خود هدف تجاوز قرار گرفته است. طبیعی است که اگر متجاوز ببیند ایران به‌جای تحمیل هزینه، تنها به بیانیه و درخواست صلح متوسل می‌شود، به این محاسبه می‌رسد که «ادامه تجاوز هزینه‌ای ندارد.» این امر، طمع برای کسب دستاورد‌های بیشتر را تحریک می‌کند. در منطق یک متجاوز، مقاومت‌نکردن، یعنی قرار نیست من برای جنگ‌افروزی و تروریسمی که پیاده کرده‌ام، هزینه‌ای بدهم، پس چرا پیشروی بیشتری در این مسیر نداشته باشم؟ طبعاً نمی‌شود ایران و آمریکا را مستثنی از این منطق جنگی دانست. دوم، فروپاشی بازدارندگی از درون: بازدارندگی فقط نظامی نیست، روانی هم است. وقتی دولتی سیاست صلح یک‌طرفه را در اوج تهاجم پیشه می‌کند، این پیام به نیرو‌های خودی، متحدان و همچنین دشمن مخابره می‌شود: «ما توان یا اراده دفاع از خود را نداریم.» نه آنکه ما خیلی صلح‌طلب و اخلاقی هستیم. در چنین شرایطی چنانچه نمونه‌های خارجی آن را دیده‌ایم، روحیه اجتماعی مردم و روحیه مقاومت نیرو‌ها فرومی‌ریزد و در نتیجه مسیر تجاوز گشوده‌تر می‌شود. دشمن متجاوز هم این پیام را دریافت می‌کند که ایران ضعیفی که التماس صلح می‌کند، باید برای همیشه از صحنه محو شود تا حتی جرقه تهدیدی هم برای آینده نباشد. سوم، بی‌ارزش شدن اراده‌های دیپلماتیک: صلح پایدار بر سر میز مذاکره و از موضعی نسبتاً برابر به دست می‌آید. کشوری که در میدان نبرد غایب است، در مذاکرات هم وزنه‌ای ندارد. پافشاری بر صلح یک‌طرفه، عملاً همه برگ‌های برنده را از دست خود خارج می‌کند. دشمن دلیلی برای توقف نخواهد داشت، چون می‌تواند هم جنگ را ببرد و هم صلح را دیکته کند. پس شعله جنگ را تا رسیدن به نقطه فروپاشی کامل قربانی ادامه می‌دهد. 🔻طیف رادیکال اصلاح‌طلب ضمن تقدیس تفاهم‌نامه، می‌گوید که ادامه مسیر را باید با دیپلماسی رفت، نه میدان؛ در واقع می‌خواهند نادیده بگیرند که اگر میدان نبود، کسی ایران را پای میز مذاکره حساب نمی‌کرد. قدرت موشک‌های ایران بود که میز مذاکره را ساخت وگرنه دو بار بدون موشک، مذاکره کردیم؛ یکی به جنگ ۱۲ روزه رسید و دیگری به جنگ رمضان. فهرست ترور‌ها هم بماند! 🔻خوب دانستن تفاهم‌نامه توسط اصلاح‌طلبان هم فضیلتی برای این تفاهم‌نامه نیست؛ در پنج دهه گذشته اصلاح‌طلبان هیچ‌گاه با هیچ تفاهمی مخالف نبوده‌اند؛ تفاهم‌نامه دوست می‌دارند! 🔻در یک جنگ موجودیتی که هدف دشمن براندازی کامل، تجزیه کشور و فروپاشی سیاسی و نظامی و برهم‌زدن تمامیت ارضی ایران است، شعار صلح یک‌طرفه به «تسلیم بی‌قیدوشرط» تعبیر می‌شود. طبیعی است که چنین شعار‌هایی نه‌تنها جنگ را متوقف نمی‌کند، بلکه به آمریکا و اسرائیل این اطمینان را می‌دهد که می‌توانند بدون مواجهه با مقاومت، و بدون پرداخت حداقل هزینه‌های تجاوز، به اهداف سیاسی و نظامی خود دست یابند. «شمشیر کشیدن برای صلح» یک تناقض نیست، بلکه یک ضرورت است. جایی که گفت‌وگو به پایان رسیده و گلوله‌ها حرف می‌زنند، تنها زبانی که دولت متجاوز می‌فهمد، تحمیل هزینه‌ای فراتر از محاسبه و تحمل اوست. بدون این هزینه فراخوان صلح، نه یک فضیلت اخلاقی که یک خودکشی جمعی و سوخت‌ریزی برای ماشین جنگی متجاوز و رقم‌زدن جنگی دائم است. می‌بینید؛ جنگ‌طلبانه نامیدن موضع این اصلاح‌طلبان بی‌راه نیست. ۳۱ تیر ۴۰۵ روزنامه فرهیختگان https://t.me/asoupar

  • 📝دروغ می‌گویید! جنگ دائم می‌خواهید بخش اول 🔻نسبت‌دادن جنگ‌طلبی به اصلاح‌طلبان، با آن ادبیات سانتی‌مانتال در فضای سیاسی، شاید موضع نادری باشد؛ اما اگر جنگ‌طلبی را نه‌فقط به معنای دمیدن مستقیم بر آتش جنگ، بلکه به معنای هر عملی ببینیم که در نهایت منجر به بیشترشدن آتش جنگ شود، دو بیانیه اخیر اصلاح‌طلبان (بیانیه حزب اتحاد ملت و بیانیه ۲۶۸ تن از فعالان سیاسی) را می‌توان مواضعی جنگ‌طلبانه دانست. چه آنکه، آنچه آنان صلح و مسیر دیپلماسی و «نه به جنگ» می‌نامند، سرانجامی عکس می‌آفریند و با گستاخی بیشتر متجاوز، جنگ را بیشتر شعله‌ور می‌کند. 🔻از سویی دیگر، این دو بیانیه یک روح کلی حاکم دارد که تقریباً در همه سطور آن جاری و ساری است و بند‌های مختلف بر محور همین روح کلی نگاشته شده است و آن اینکه، ایران مقصر است و باید رفتارش را تغییر دهد. همه سطر‌های این دو بیانیه خطاب به مسئولان ایران است و در یک کلام گفته‌اند جنگ و میدان را نمی‌خواهیم و صلح می‌خواهیم؛ اما آیا این ایران بود که جنگ را به تهران و خلیج‌فارس و شرق و غرب ایران رساند؟ ایران کدام رفتار را باید تغییر دهد تا بمب و موشک‌ها بر سرش نریزد و مجبور نشود برای دفاع از خود، به دیگری حمله کند؟    🔻خطاب به مسئول ایرانی می‌گویند «روی‌آوردن به روش‌های میدانی پرهزینه و تهدیدزا ریسک نابودی اصل توافق و واردشدن مجدد کشور به عرصه جنگ تمام‌عیار را افزایش می‌دهد.» اما نمی‌گویند که ایران به بند‌های تفاهم‌نامه وفادار بود و جنگ دوباره شعله‌ور شد. دفاع ایران از موجودیت خود را «اقدام ناامن‌ساز» می‌نامند و بستن تنگه هرمز در قبال نقض تفاهم‌نامه را «اسراف در مصرف ظرفیت بازدارنده و امنیت‌ساز تنگه هرمز». ایران را دعوت به حفاظت از دستاورد تفاهم‌نامه می‌کنند؛ درحالی‌که طرف مقابل در حال موشک‌پراکنی است و پایان تفاهم‌نامه را اعلام کرده، ایران چه کند؟ 🔻این مقصرسازی ایران از سوی جریان اصلاح‌طلبان البته اول بار نیست؛ آن‌ها در برابر آمریکا همیشه قائل به حل مناقشات فی‌مابین از طریق تغییر رفتار ایران هستند و برای‌آنکه این موضع غرب‌گرایانه را پوشش مستندی بپوشانند، به تسخیر سفارت آمریکا در تهران اشاره کرده و آن را به‌عنوان نقطه آغاز چالش‌ها و دلیل قطع ارتباط سیاسی آمریکا و ایران معرفی می‌کنند، درحالی‌که اولاً تسخیر سفارت نه یک کنش که خود واکنشی به اقدامات ضدایرانی آمریکا بود؛ ثانیاً حتی همان اقدامات ضدایرانی دولت آمریکا هم نقطه شروع ماجرا نبود و ماجرا به ۲۸ مرداد ۳۲ و کودتا علیه دولت مصدق برمی‌گشت که ۲۵ سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده بود. 🔻اگر همه تاریخ را هم منکر شویم، دو جنگ ۱۲ روزه و رمضان که پیش روی ماست؛ هر دو در میانه مذاکرات رخ دادند؛ دیگر ایران باید چه کند تا وقتی هدف موشک آمریکایی و اسرائیلی قرار گرفت، از سوی اصلاح‌طلبان متهم نشود که خودش مقصر بوده که مورد تجاوز قرار گرفته است!   🔻و اما نکته بعد؛ چرا گفتن از صلح می‌تواند آتش جنگ را شعله‌ور کند؟ موضوع خیلی ساده است، صلح با التماس و عقب‌نشینی به دست نمی‌آید، خصوصاً اگر کسی دنبال صلح پایدار و عزتمندانه باشد؛ صلح با جنگیدن به دست می‌آید و تثبیت می‌شود؛ در ادبیات سیاسی و نظامی به آن می‌گویند بازدارندگی. ادامه در بخش دوم ۳۱ تیر ۴۰۵ روزنامه فرهیختگان https://t.me/asoupar

  • 15 июл.1 05016

    без подписи

  • 15 июл.1 13716

    без подписи

  • без подписи

  • 15 июл.1 05416

    без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 15 июл.1 0501116

    📝چه ایتای داخلی، چه تلگرام خارجی! 🔻تکذیبیه نوشتن برای خبری در کانال تلگرامی منافقین چندان فایده ندارد، تا وقتی کانال‌هایی در پیام‌رسان‌های داخلی به عنوان بازوی کمکی ضدانقلاب نقش دارند و پرحجم، خبرهای فیک را برای اهداف سیاسی خود بازنشر می‌کنند و اهمیتی هم نمی‌دهند که در حال بازی در زمین سرویس‌های جاسوسی دشمن هستند. 🔻تصویر شماره یک تکذیبیه‌ی من است برای خبری در تلگرام؛ تلگرام است دیگر، پیام‌رسان خارجی؛ دسترسی نداریم و نمی‌توانیم به مدیر تلگرام بگوییم فلان خبر دروغ است و حذفش کن؛ اصلاً برای همین در ایران فیلتر است. 🔻تصاویر بعدی، بازنشر همان خبر تلگرامی در کانال‌های متعدد ایتا است؛ که الحمدلله پیام‌رسان داخلی است و دسترسی هم... بله، همچنان به ایتای داخلی هم مثل تلگرام خارجی دسترسی نداریم و می‌تواند هر خبر دروغی را به نقل از هر کسی و بر مبنای طراحی منافقین منتشر کند و فیلتر هم نباشد و مخاطبانش هم مردم انقلابی و حزب‌اللهی باشند و روزی ده پیام و ایمیل و پیامک برای من بفرستند که آیا این خبر به نقل از شما درست است؟ و درخواست غیررسمی از مدیران ایتا برای حذف این اخبار جعلی هم به جایی نرسد... https://t.me/asoupar

  • 15 июл.6913114

    🔻سخنرانی سید علی خمینی در مراسمی برای رهبر شهید که بانی مجلس رهبر جدید بوده، اصلاح‌طلبان را آنقدر ترسانده که شخص خاتمی هم سرانجام به میدان آمد. با همه حرف‌های محمد خاتمی کاری ندارم، اما در مورد پدرکشتگی با آمریکا و بحث انتقام خون رهبری که برای ما مثل پدر بود، عارضم که: 🔻محمد خاتمی به عنوان کسی که حتی برای عیادت رهبر شهید در بیمارستان به حضور پذیرفته نشد و کسی که هنگام شهادت رهبر بیش از ۱۶ سال بود که به بیت دعوت نمی‌شد، صلاحیتی برای صحبت درباره پدرکشتگی ما با آمریکا و بحث انتقام خون رهبر شهید و پدر بودن ایشان ندارد. سکوتش برازنده‌تر است، ما هم مجبور به برخی یادآوری‌ها نمی‌شویم! ۲۴ تیر ۴۰۵ بله / ایتا / تلگرام

  • 🔻چرا جریانی که تا دیروز جز با لفظ «یادگار امام» از فرزندان احمد آقای خمینی یاد نمی‌کرد و حتی می‌کوشید از دل این خانواده یک خمینی دوم به مردم معرفی کند، حال با اولین موضع از دل این خانواده علیه مواضع خود، اتهام عوام‌زدگی و دوری از منش امام را به او می‌زند؟ یادداشتم در روزنامه فرهیختگان را بخوانید لطفاً: https://farhikhteganonline.ir/news/242061 ۲۳ تیر ۴۰۵ https://t.me/asoupar

  • 🔻تشییع آقا در تهران و مشهد دو اتفاق داشت که مخالف مشی صاحب تشییع بود، اما گویا برای کسی نظر خود رهبر شهید مهم نبود؛ 🔻اول صادق نبودن با مردم و آزار دادن ملت و نامحرم دانستن آنها 🔻دوم توهین و شعار دادن علیه مسئولینی که آنها هم مثل مردم عزادار و مهمان آقا بودند (آقا در این مورد نظر صریح دارند) بله | ایتا | تلگرام

  • 9 июл.1 2501411

    📝خداحافظی نمی‌کنیم... 🔻تو ادامه داری، در همه‌ی عقل‌هایی که تو را و اعتقاداتت را چنان عقلانی یافتند که گریزی از باور کردنت نداشتند و در همه‌ی قلب‌هایی که تو را چنان دوست‌داشتنی یافتند که راهی جز دوست داشتنت پیش روی خود نمی‌دیدند. بله، ما پس از شهادتت، برای نبودنت سوگواری کردیم؛ آنقدری که بلد بودیم تو را معرفی کردیم؛ از مظلومیت تو و رفتن عاشورایی‌ات و رذالت یزیدی دشمنانت گفتیم؛ اما آنچه بیش از اینها بر دوش ماست، نشان دادن امتداد توست... ما خداحافظی نمی‌کنیم؛ ما تو را ادامه می‌دهیم... ۱۸ تیر ۴۰۵ ساعت‌هایی قبل از خاکسپاری امام‌مان https://t.me/asoupar

  • 5 июл.1 2731911

    📝دوک نخ‌ریسی آورده‌ام! 🔻رفته بودم و خواهم رفت، نه برای آنکه به تابوت آقا نزدیک شوم؛ نه برای آنکه برسم جایی که بهتر پیکر را ببینم؛ نه برای آنکه قرار باشد کار خاص و ویژه‌ای انجام دهم؛ نه برای آنکه حتماً در صف‌های آغازین نماز یا مجاور تابوت‌های تشییع باشم؛ جان و جسمی را که این همه برای رهبر کم گذاشته، چه به این کارها! رفته بودم و خواهم رفت برای آنکه من هم یک‌ جایی در خیابان، یک گوشه‌ای در مصلی، یک فشاری در ازدحام، یک قدمی در مسیر را همراه با عاشقان شما تجربه کنم. رفته بودم که بگویم من هم آنجا بودم، وسط میلیون‌ها انسانی که حاضرند برای شما جان بدهند؛ رفتم که بتوانم به امام زمان بگویم من هم در بدرقه و تشییع فرزند شهید شما حاضر بودم؛ رفتم تا در جمع کسانی باشم که زیر آفتاب، در گرما، بعضاً از راه‌های خیلی دور فقط آمده بودند که خداحافظی آخر را با شما انجام دهند و سوگ را به فراخوانی برای ایستادگی دائمی برابر ظلم تبدیل کنند؛ رفتم که هر وقت و هر جا صحبت از حماسه‌ی یاران تو شد، بتوانم بگویم من هم بودم. رفتم که در معادله‌ چینی جدید دنیا بر مبنای حامیان و خونخواهان خامنه‌ای شهید و وفاداران خامنه‌ای جدید، من هم قدر یک سیاهی‌لشکر نقش ایفا کرده باشم. در دنیا که بودید، اعتبار ما عشق به شما بود، حالا که رفته‌اید، باز هم اعتبار ما را نسبت با شما تعیین می‌کند. خودم را به شما، به عاشقان شما، به وداع و نماز و تشییع شما آویخته‌ام که شاید قیمتی و ارزشی بیابم. دوک نخ‌ریسی آورده‌ام، می‌دانم که یوسف را به این بها نمی‌دهند، فقط می‌خواهم نام من در ردیف خریداران تو ثبت شود که فردا هر که آوازه‌ی یوسف شنید، سرم را بالا بگیرم، بگویم راستی، من هم خریدارش بودم! ۱۴ تیر ۴۰۵ ساعاتی قبل از آغاز بدرقه‌ی رهبر شهید برای سفر همیشگی‌اش از تهران بله | ایتا | تلگرام

  • 5 июл.631207

    🔻ما بر تو نه، بر خود نماز خواندیم که از آن سحرگاه ۱۰ اسفند هزار بار جان داده‌ایم... https://t.me/asoupar

  • 📝دیپلماسی ایدئولوژی 🔻دیروز مقابل مقامات سیاسی کشور‌ها که برای ادای احترام به رهبر شهید انقلاب اسلامی به مصلای تهران آمده بودند، نه فقط پیکر یک مقام عالی‌رتبه سیاسی، بلکه چهارچوب روشنی از یک ایدئولوژی برحق به نمایش گذاشته شد، بی‌آنکه هیچ ابهام و ایهامی در میان باشد. تابوت‌ها دیروز مانیفستی را تبیین می‌کردند که آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای یک عمر آن را زیسته بود و اگر کسی در دوران حیات او ابعاد فکری و مدل زیست آیت‌الله شهید را درک نکرده بود، حالا این تابوت‌های او و خانواده‌اش بودند که مقابل چشم دنیا ایدئولوژی خود را تبیین می‌کردند. 🔻ابعاد این ایدئولوژی را که از مراسم دیروز فهم می‌شد، می‌توان این‌گونه بیان کرد که: اولاً آیت‌الله خامنه‌ای، رهبری نیست که به وقت جنگ یا خطر جانی، خاک کشورش را ترک کند. او وقتی مسئولیت یک کشور را بر عهده گرفته، تا پایان هم در همان خاک باقی می‌ماند، حتی اگر قرار باشد این ماندن به بهای جان او و جان اعضای خانواده‌اش تمام شود. شهادت او در خانه و محل کارش این پیام را مخابره کرد که او نه شاهان پهلوی است که به زور اسلحه کسی از ایران بروند یا از ترس جان بگریزند و نه رؤسای‌جمهور افغانستان و سوریه و... ثانیاً او همه‌ی عمر از تروریسم دولتی و ذات ضد حقوق بشری آمریکا و اسرائیل گفته بود و همه آن‌هایی که روز جمعه از کشور‌های مختلف در مصلای تهران حضور یافتند، نتیجه حقوق بشر غربی و استبداد و جنایت نهادینه‌شده در هویت آمریکا و اسرائیل را در مقابل خود یافتند؛ که اگر کسی تسلیم زورگویی استکبار جهانی نشود، باید حذف شود، در حالی که ملتی را به‌ عنوان حامیان و پایگاه اجتماعی با خود به همراه دارد و غرب هم مدعی دموکراسی در همه دنیا و برای همه ملت‌هاست! ثالثاً اسرائیل و آمریکا تبلیغ می‌کنند که غیرنظامیان را در جریان جنگ به ایران هدف قرار نداده‌اند و برای مثال نقض این ادعا، همان تابوت‌های دختر و عروس و داماد و نوه‌ ۱۴ ماهه رهبر در کنار تابوت رهبر کفایت می‌کند. رسانه‌های جهان که اخبار حضور مقامات خارجی در ایران را پوشش می‌دهند، لاجرم باید به مخاطبان خود بگویند که چرا آنجا پنج تابوت بود و چرا یکی از تابوت‌ها کوچک بود. 🔻کودک‌کشی و غیرنظامی‌کشی از سویی و ترور در منزل و محل کاری غیرنظامی که درگیر جنگ نیست از سویی دیگر به‌مثابه یک پرچم حقانیت عمل می‌کند. آمریکا و اسرائیل گرچه تلاش کردند به هر قیمتی رهبر انقلاب اسلامی را ترور کنند، اما این «به هر قیمتی» به ضد خودش تبدیل شد و از یک‌سو مظلومیت رهبر ایران و ایدئولوژی عاشورایی او را به رخ جهانیان کشید و از سویی دیگر قساوت و بی‌قاعدگی طرف مقابل در جنگ را نشان داد که برای مقابله با ملتی که نمی‌خواهد مقابل آن‌ها تسلیم شود، از هیچ جنایتی فروگذار نخواهد کرد.   🔻همه آن‌هایی که دیروز از کشور‌های مختلف در مقابل پیکر‌های رهبر شهید ما و خانواده‌اش حضور یافتند، می‌دانند و دیروز مقابل چشمشان قرار گرفت که خامنه‌ای شهید نه در میدان جنگ و نه در محلی نظامی، بلکه در خانه و محل کارش و همراه خانواده‌اش هدف قرار گرفت و می‌دانند این امر خلاف کنوانسیون‌های بین‌المللی حقوق جنگ است. 🔻خامنه‌ای شهید اما فراتر از همه این موارد، دیروز با پیکرش، با پیکر اعضای خانواده‌اش و با نحوه شهادت و ایستادگی‌اش ایدئولوژی اصلی خود را به‌مثابه یک دیپلماسی اثرگذار به رخ جهان کشید. او خود خودش را بی‌پرده نشان داد؛ کسی که همواره ایدئولوژی روشنی داشته و مبلغ آن بوده است، زندگی بر مبنای الگو گرفتن از امام حسین علیه‌السلام. 🔻او هیچ‌گاه تلاش نکرد مواضع یا عملکرد خود را با مصادره سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام یا وقایع تاریخی صدر اسلام برحق نشان دهد، در عوض کوشید تا آنجا که می‌تواند بی‌هیچ خودنمایی و فخرفروشی، در مسیر آنچه اهل‌بیت(ع) گفته‌اند، زیست کند؛ و آخرین الگوبرداری‌اش هم عدم بیعت با یزید زمانه بود. این‌گونه شد که پایان‌بندی زندگی دنیایی او به نحوی رقم خورد که برای همگان یادآور عاشورا شد، حتی با یک علی‌اصغر زیبای ۱۴ ماهه؛ و البته که تنها کسانی عاشورایی می‌میرند که حسینی زندگی کرده باشند. سید حسن نصرالله می‌گفت «لبیک یا حسین یعنی تو و مالت، زن و فرزندانت، در این معرکه باشید!» و دیروز تابوت‌های رهبر شهید و اعضای خانواده‌اش به مهمانان خارجی خود گفتند اینک این ماییم و دیپلماسی عزت ما که به شما مخابره می‌شود؛ ما ایستاده‌ایم. 🔻در روز‌های آینده این هفته، روز‌هایی که جهان مردم ایران را در صحنه میثاق ابدی با رهبر شهید ببیند، پیام مردم ایران را هم درخواهد یافت. ۱۳ تیر ۴۰۵ روزنامه فرهیختگان بله | ایتا | تلگرام

  • без подписи

  • 3 июл.7831711

    🖤آنقدر حسینی و برای حسین علیه‌السلام زندگی کردی که خدا برای عاشورای پایان‌بندی زندگی دنیایی‌ات، یک علی‌اصغر زیبا آفرید، خیلی زیبا؛ تا تابوت کوچک او سند حقانیت و مظلومیت یک ملت و نمایش قساوت دشمنانش باشد. ◾️مردمانی که در سپاه مقابل امام حسین علیه‌السلام بودند، پس از آنکه امام برای کودک شش ماهه‌اش طلب آب کرد، دچار اختلاف شدند و گفتند: «اگر بزرگسالان گناهی مرتکب شدند، تقصیر خردسالان چیست؟ تقصیر این کودک شیرخوار چیست؟»... ۱۲ تیر ۴۰۵ بله | ایتا | تلگرام

  • 🔻امروز ۱۲ تیر، مراسم‌های رسمی تشییع پیکر رهبر شهید، با وداع هیئت‌های خارجی با رهبر ایران در مصلای تهران آغاز شد. این روز از یک دهه قبل، در تقویم ایران به نام «روز افشای حقوق بشر آمریکایی» ثبت است. حالا تابوت‌های رهبر شهید و خانواده‌اش، تابوت نوه‌ی ۱۴ ماهه‌اش مصداقی روشن از عنوان این روز شده است. https://t.me/asoupar