قناة أثــــرٌ وثمــــر 🌿

(اللهم ما أمسى بنا من نعمة، أو بأحد من خلقك؛ فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد، ولك الشكر)

فرق بين اللذة العابرة.. والسعادة الدائمة (فلنحيينه حياة طيبة) هي تلك وما دونها إلى زوال

ومن تأمل أسلوب العلامة السعدي في جمع الفوائد رأى عجبا فاجتهدوا في قراءة تفسيره فهو زاخر بالعلم الذي يعين - بعد توفيق الله- على فهم القرآن الكريم

ثلاثون فائدة عزيزة ، من قصة داود وسليمان -عليهما السلام-، لا تجدها في غير هذا الموضع. استحضارها وفهمها يكفي عن مطالعة أسبوع كامل. (تفسير سورة ص) للعلامة السعدي -رحمه الله-. د.عبدالعزيز الشايع

🗞️ كلمات ابن تيمية في الدعاء 1️⃣ إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه دعاءه .. وجعل ذلك سببا للخير الذي قضاه له. 2️⃣ الدعاء من أعظم الأسباب في حصول المطلوب، ودفع المرهوب. 3️⃣ بدوام الدعاء والافتقار صاروا من أولياء الله .. وليس بين العبد وربه طريق أقرب إليه من الافتقار. 4️⃣ من دعا الله مخلصاً له الدين بدعاء جائز ، سمعه الله وأجاب دعاءه، سواء كان دعاؤه معرباً أو ملحوناً ، بل ينبغي للداعي ألا يتكلف الإعراب. 5️⃣ يدعو المضطر بقلبه دعاء يُفتح عليه لا يحضره قبل ذلك، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه. 6️⃣ وإذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال: (يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث) أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله. 7️⃣ وليكثر من الدعاء فإنه مفتاح كل خير، ولا يعجل فيقول: (قد دعوت فلم يستجب لي)، وليتحر الأوقات الفاضلة كآخر الليل. 8️⃣ قد يدعو العبد ربه ويتضرع إليه في حاجة فيفتح له من لذة مناجاته ما كان أحب إليه من تلك الحاجة. 9️⃣ والكريم الرحيم إذا سئل شيئا بعينه وعلم أنه لا يصلح للعبد إعطاؤه، أعطاه نظيره، كما يصنع الوالد بولده إذا طلب منه ما ليس له، فإنه يعطيه من ماله نظيره، والله المثل الأعلى. 🔟 الصلاة على النبي الله مع الدعاء من أقوى الأسباب التي يُرجى بها الإجابة د.عبدالعزيز الشايع

‏يا شعرُ سطّرْ من حروفِ العسجدِ ‏ أزكى الصّلاةِ على الرّسولِ محمّـدِ ‏صلِّ على هادي الأنامِ شفيعِها ‏ ركنِ الشهادةِ عطرِ كلِّ تشهّــدِ !

عندما يجتمع الأدب مع الله مع توظيف التخصص..

صلوا وسلموا على حبيبكم محمد ﷺ .. عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «ثَلاثٌ مَن كُنَّ فِيهِ وجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ؛ مَن كانَ اللهُ ورَسُولُهُ أحَبَّ إلَيهِ مِمّا سِواهُما، وأَن يُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّهُ إلا للهِ، وأَن يَكرَهَ أن يَعُودَ فِي الكُفرِ بَعدَ أن أنقَذَهُ اللهُ مِنهُ كَما يَكرَهُ أن يُقذَفَ فِي النّارِ». رواه البخاري ومسلم "فمن أحبَّ الله ورسوله محبةً صادقة من قلبه، أوجب له ذلك أنْ يُحبَّ بقلبه ما يُحبُّه الله ورسولُه، ويكره ما يكرهه الله ورسوله، ويرضى بما يرضى الله ورسوله، ويَسخط ما يَسْخَطُهُ الله ورسوله، وأنْ يعمل بجوارحه بمقتضى هذا الحبِّ والبغض، فإنْ عمل بجوارحه شيئاً يُخالِفُ ذلك، فإن ارتكبَ بعضَ ما يكرهه الله ورسولُه، أو ترك بعضَ ما يُحبه الله ورسوله، مع وجوبه والقدرة عليه، دلَّ ذلك على نقص محبَّته الواجبة، فعليه أنْ يتوبَ من ذلك، ويرجع إلى تكميل المحبة الواجبة" (ابن رجب). من مشروع صحيح الكتب الستة في تطبيق سنتي https://academy.dalail.net/study/7 يمكنكم الالتحاق