البيان | على نهج السلف الصالح

بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته "اخوان نصر صارت مع اخوه قصة وانطعن ومحتاجين ٥٠٠ دولار ضروري على وجه السرعة وفوقها ابوه مريض ويحتاج علاج الي يستطيع يساعد لا يبخل على اخيه" هذا ما حصل مع احد إخواننا من أهل الاثر تليجرامه للتواصل: @nasro_40

صلُّوا على من سَيُجلِسُهُ ربُّهُ على عرشِه يوم القيامة روىٰ أبو بكر الخلال في "السنة" عن غير واحد عن محمد بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قال في قوله تعالى: "عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا" (الإسراء/ 79) قَالَ: "يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ".

قريبًا... #شمس_الأثر

ويومئذ قعد جمال الدين بن الشرائحي المحدث بالجامع ويقرأ عليه إبراهيم الملكاوي في كتاب الرد على الجهمية لعثمان بن سعيد الدارمي باستدعاء إبراهيم منه ذلك ويقرأه على وجه الرواية وصار يجمع الناس على سماعه فحضر عنده عمر الكفيري فأنكر عليهم ذلك وبالغ في التشنيع وأخذ الكتاب وذهب إلى المالكي فطلب إبراهيم وأغلظ له ثم أعيد الطلب من الغد يوم الخميس فطلب ابن الشرائحي وبالغ في أذاه ثم أمر به إلى السجن وطلب إبراهيم فتغيب وأخذت نسخة ابن الشرائحي فقطعت ثم قبض على الملكاوي آخر نهار الجمعة وأحضر عند المالكي فسأل عن عقيدته فقال: الإيمان بما جاء عن رسول الله - ﷺ - فانزعج لذلك وأمر بتعزيره وضربه أسواطا والنداء عليه ثم أطلقه فلما كان يوم الجمعة سابع عشريه تطلبه مرة أخرى فظفر به وكأنه بلغه عنه كلام أغضبه فضربه ضربا مبرحا ونادى عليه وأراد أن يطوف به على حمار وبالغ في أذاه وحكم بسجنه شهرا. — تاريخ ابن حجي – ابن حجي (١ ‏/ ٤٥٣) مستفادة من الشيخ أبي جعفر الخليفي

- ابن عثيمين : أبو حنيفة وأصحابه من أصناف المرجئة، والأشعري مرجئ من أتباع الجهمية .

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشّرح القادم سيكون عن هذه الصّورة باذن الله.

قال سبط ابن الجوزي: وأنشدني الموفق لنفسه: أبعد بياض الشعر أعمر مسكنا ... سوى القبر؟ إني إن فعلت لأحمق يخبرني شيبي بأني ميمت ... وشيكا، وينعاني إلي، فيصدق تخرق عمري كل يوم وليلة ... فهل مستطيع رفل ما يتخرق كأني بجسمي فوق نعشي ممددا ... فمن ساكت أو معول يتحرق إذا سئلوا عني أجابوا وأعولوا ... وأدمعهم تنهل: هذا الموفق وغيبت في صدع من الأرض ضيق ... وأودعت لحدا فوقه الصخر مطبق ويحثو علي الترب أوثق صاحب ... ويسلمني للقبر من هو مشفق فيا رب كن لي مؤنسا يوم وحشتي ... فإني لما أنزلته لمصدق وما ضرني أني إلى الله صائر ... ومن هو من أهلي أبر وأرفق

رابط قناة المدارسة: https://t.me/takw8n الدال على الخير كفاعله

ممثلة اميريكية -مشهورة جدا فيما يبدو- لها مسلسلات على نتفلكس وفي كل مكان فيما يبدو تزوجت ب(دوق) إحدى بلاد اوروبا وأصبحت دوقة (الدوق هو أعلى لقب يحصله شخص بعد العائلة المالكة، يعني هو اشبه بالأمير لكن ليس عنده دم العائلة المالكة). هذه الممثلة لها مشاهد اباحية كثيرة نسبياً مع أكثر من ممثل (اقصد مقدمات الزنا ولم أقرأ ان عندها مقاطع زنا) يقول هذا الدوق إنه ارتكب “ خطأ ” البحث في مشاهدها الجنسية عبر الإنترنت وقال مازحا إنه يحتاج إلى “علاج بالصدمة الكهربائية ” لحرق الصور من دماغه. تخيلوا كم شخصا مثل هذا الدوق، ممن تزوج أو ارتبط بممثلة أو بممثلة إباحية ارادت تحقيق ذاتها أو على الأقل كسب لقمة العيش اضطرارا ماذا تظنون شعورهم تجاه المسلمين الذين بناتهم مستورات؟ ألن يكون شعور الكثير منهم هو الحسد أو الحقد؟ والفرح الشديد بكل انتهاك يحصل على مسلمة وبكل مسلمة سافرة أو زانية او متحررة نسوية تحقق ذاتها؟ وبالتالي قد يعمل بشراسة على جعل اكبر قدر من المسلمات سافرات و زانيات ويعملن مع الرجال (كخطوة أولية للتعايش معها عدة سنوات ثم محاولة إدخال خطوات اخرى، ومن ذلك زرع عبارات (((حرية شخصية، لا تتدخل، انته شعليك، لا علاقة لك،...الخ))) في عقول الشخص وانفسهم وعواطفهم.

صلُّوا على من سَيُجلِسُهُ ربُّهُ على عرشِه يوم القيامة روىٰ أبو بكر الخلال في "السنة" عن غير واحد عن محمد بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قال في قوله تعالى: "عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا" (الإسراء/ 79) قَالَ: "يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ".

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أحبة، البارحة أحد إخواننا المسلمين سقط من الطابق الرابع أو الخامس وكُسِر فكه وشُلَّت قدمه أو قُطِعت، ما فهمت حقيقة ماذا حصل لساقه لأن الذي شرح لي حالته ما كان كلامه واضحًا كفاية، واليوم عنده عملية، اسألكم الدعاء له. منقول. ولا حول ولا قوة إلا بالله

(ما عليك أمر)! هذه الكلمة (ما عليك أمر) تُستخدم عندنا في مجالس الرجال إذا طلب أحدهم من الآخر شيئاً، فيقول (ما عليك أمر أعطني الشيء الفلاني) أو (أحضر الشيء الفلاني)، والقصد من هذه الكلمة التحبب وبيان أن الطلب ليس معناه أنك ترى نفسك أرفع منه فتأمره أمر الكبير للصغير أو أمر الرئيس لمرؤوسه، وإنما هو طلب أخوي. الطريف أنني وجدت أثراً عن ابن عباس رضي الله عنهما يستخدم كلمة نحوها في السياق نفسه. قال أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب «أخلاق النبي ﷺ»: "598- حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي، نا الحسن بن عرفة، نا مبارك بن سعيد، عن عمر بن سعيد الثوري، عن عكرمة، قال: صنع سعيد بن جبير طعاما، ثم أرسل إلى ابن عباس: أن ائتني أنت ومن أحببت من مواليك، قال: فجاء ابن عباس وقال: إني لست أتأمَّر على أحدٍ وإنما أعدُّك منا أهل البيت، ائتنا بالثريد، فإنه كان أحبُّ الطعام إلى رسول الله ﷺ الثريد من الخبز". الخبر رجاله ثقات، غير أن ذِكر النبيِّ ﷺ في آخره يجعلنا نصنِّفه من غرائب أبي العباس (هذا كلام يفهمه المشتغلون بالعلل). قول ابن عباس "إني لست أتأمَّر على أحدٍ وإنما أعدُّك منا أهل البيت" هو بنفس معنى قولنا (ما عليك أمر). فقد قالها لسعيد بن جبير قبل أن يطلب منه الثريد، ولما كان ابن عباس سيداً قرشياً وسعيد بن جبير مولى فقد يتوهم السامع أو سعيد نفسه أن ابن عباس يأمره أمراً لفارق السن والمكانة، فدفع ابن عباس ذلك بتواضع وقال: "إني لست أتأمَّر على أحدٍ وإنما أعدُّك منا أهل البيت" يعني أطلب منك طلب الأخ من أخيه أو كما يطلب أهل البيت من بعضهم البعض دون أدنى كلفة. وهذا من طريف الفوائد أن يعتاد الناس أمراً يرونه من الأدب ويكون له أصل عند السلف الأوائل في أثر مغمور.

هذا الرافضي الخبيث يقال عنه أنه من مشايخ وعلماء السلفية في سوريا .. يحذرون ممن يطعن في الجهمية وبينهم من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم!!

لا تنسوا وِردكم يا شباب لا يغلبكم الشّيطان، اقرأوا ولو آية.

نحن بحاجة لييان شرعي يا تلفية سوريا تتبرؤون به من عبد القادر الحسين [المقيم في تركيا] فقد طعن هو وأصحابه في الأئمة: الإمام الدارمي والإمام عبد الله بن أحمد والإمام ابن تيمية والإمام ابن القيم وغيرهم من أئمة أهل السنة والجماعة. خلص سأسهل عليكم الأمر، لأنكم أجبن من هذا وأخنع من أن ترفعوا رؤوسكم المطأطئة أمام الجهمية هؤلاء، فيمكنكم أن تطلبوا من إخوانكم الأشاعرة في سوريا أن يتبرؤوا من عبد القادر حسين وأضرابه. لكن من المعيب أن يرفضوا طلبكم ويقولون لكم أخونا في العقيدة لا نسلمه لكم معاشر الوهابية، فيكونون بذلك أكثر منكم رجولة. بعدا لكم تلفية سوريا

تنبيهان على موضعين في تفسير الشيخ العلامة السعدي رحمه الله لفضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي