هُــــدى .

كان الحكماء يقولون: إن الكتب تشبه الأبواب؛ فمنها ما يفتح غرفة، ومنها ما يفتح عمرًا كاملًا. ولذلك لم يكونوا يفتشون عن الكتاب الأكثر شهرة، ولا عن الأكثر مبيعًا، بل عن الكتاب الذي يوقظ سؤالًا، أو يهدم وهمًا، أو يبني فكرة. فالإنسان لا يتغير بكثرة ما يقرأ، وإنما يتغير حين يقرأ ما يستحق أن يُراجع نفسه من أجله. ولعل من أعجب ما يُرى في هذا الزمان أن الناس صاروا يقرأون بسرعةٍ لم يعهدها السابقون، لكنهم يتأملون أقل مما تأملوا. فإذا انتهى الكتاب، انتهى أثره، وكأنه لم يمر على عقلٍ ولا قلب. إن القراءة ليست هروبًا من الواقع، بل عودةٌ إليه بعينٍ أبصر، وعقلٍ أنضج، ونفسٍ أهدأ. وكل كتاب لا يترك في صاحبه فكرةً جديدة، أو خلقًا أفضل، أو رؤيةً أعمق، فهو متعة عابرة، لا زادٌ للمسير. د. عبد الكريم بكار

_

من أحسن كتب الأدب والثراء اللغوي. - روضة العقلاء، لابن حِبَّان. - أدب الكاتب، لابن قُتَيْبة. - الأدب الكبير والصغير، لابن المُقَفَّع. - البيان والتبيين، للجاحظ. - الكامل، لأبي العَبَّاس المُبَرِّد. - العِقْد الفريد، لابن عبدربه. - مُداواة النفوس، لابن حَزْم. - صَيْد الخاطر، لابن الجَوْزي. - مفتاح دار السعادة، لابن قَيِّم الجَوْزية. - فقه اللغة وسر العربية، للثعالبي. - الألفاظ الكتابية، لعبدالرحمن الهَمَذاني. - نَفْح الطِّيب، للمَقَّرِي التِّلِمْسَاني. - زَهْر الآداب وثَمَر الألباب، لأبي إسحاق الحُصْري. - جواهر الأدب، لأحمد الهاشمي. - العُود الهندي، للسَّقَّاف. - كتب علي الطَّنْطاوي". 🖋أ.د. سليمان بن عبدالعزيز العيوني - حفظه اللّٰه - في تغريدة له.

"فالقرآن مزيل للأمراض الموجهة للإرادات الفاسدة، فيصلح القلب، فتصلح إرادته، ويعود إلى فطرته التى فطر عليها، فتصلح أفعالهالاختيارية الكسبية، كما يعود البدن بصحته وصلاحه إلى الحال الطبيعى، فيصير بحيث لا يقبل إلا الحق، كما أن الطفل ليس بقابل إلا اللبن. وعاد الفتى كالطفل، ليس بقابل ... سوى المحض شيئا، واستراحت عواذله" -ابن القيّم، إغاثة اللهفان.

-

قَالَ ابنُ رَجَب - رَحِمَهُ الله : «كلُّ مَا يُؤلِمُ النُّفوسَ، ويَشُقَّ عَلَيهَا؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ لِلذُّنُوبِ». مَجمُوعُ الرَّسَائِل | ( ٤ / ١٧ )

"فرغ خاطرك للهم بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك؛ فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان؛ فما دام الأجل باقيًا كان الرزق آتيًا، وإذا سد عليك بحكمته طريقًا من طرقه؛ فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه". ابن القيم | الفوائد ط: عطاءات العلم (٧٩)

-

التوحيد ألطفُ شيءٍ وأنزهه وأنظفه وأصفاه؛ فأدنى شيءٍ يَخدِشُه ويُدنِّسه ويُؤثر فيه؛ فهو كأبيض ثوبٍ يكون يُؤثر فيه أدنى أثر، وكالمرآة الصافية جدًّا أدنى شيءٍ يُؤثر فيها، ولهذا تُشوِّشه اللحظة واللفظة والشهوة الخفيَّة؛ فإن بادر صاحبه وقلعَ ذلك الأثرَ بضده، وإلَّا استحكمَ وصار طبعًا يتعسَّر عليه قلعُهُ! - الفوائد لابن القيم رحِمهُ الله

-

قالﷺ : « رَحِمَ اللّٰهُ عبدًا قالَ خيرًا فَغَنِمَ، أو سَكَتَ عَن سُوءٍ فسَلِمَ » . 📙صحيحُ الجامع، ٣٤٩٦

-

"واملأ فؤادكَ رحمةً لذوي الأسى، لا يرحم الرحمنُ من لا يرحمُ". - الرافعيّ.

-

الشَّجاعة كلُّها صبر ساعةٍ، وخير عيشٍ أدركه العبد بصبره. ابن القيم | روضة المحبين