السلفية
СтатистикаИ тот, кто отошел от пути саляфов является заблудшим. • Связь - t.me/axxirratbot • На шариатские вопросы не отвечаем.
- Последний пост
- 31 июл.
- Последнее чтение
- 03:41
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 249
- 1/48двое суток
- 285
- 1/72трое суток
- 307
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
📣Для женщины лучше откладывать молитву 'иша! «Предпочтительнее откладывать намаз 'иша до конца ее времени, кроме мужчин. Поскольку, если мужчина отложит намаз, то закончится коллективная молитва (в мечети), поэтому не разрешается ему ее откладывать, при этом пропуская групповую молитву ✅А что касается женщин, которые молятся в своем доме, то для них предпочтительнее откладывать молитву 'иша до конца ее времени, но не откладывать за полночь» "Маджмуъ аль-Фатауа уа ар-Расаиль", 12. Шейх аль-Усеймин, рахимахуЛлах. Напоминаю, что полночь - это не 12-00 ночи. Для того, чтобы расчитать это время, необходимо сложить часы от маъриба до фаджра и поделить пополам. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
⠀⠀⠀⠀ 📣НАСТАВЛЕНИЕ МУЖЬЯМ И ЖЕНАМ В СОБЛЮДЕНИИ ПРАВ ДРУГ ПЕРЕД ДРУГОМ 🐚Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин رحمه الله Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам». Хадис передали Ахмад (2/250), Абу Дауд (4682), Ибн Хиббан (4176) и ат-Тирмизи (1162), который сказал: «Хороший достоверный хадис». 🐚Всевышний Аллах сказал: «…И обходитесь с ними [с женами] достойно [с любовью, уважением и исполнением их прав]. Если же вы не любите их [ваших жен], то (терпите), (так как) может быть, что-либо вам и нелюбимо, а Аллах устроил в этом великое благо.» ан-Ниса, аят 19 🐚Хафиз Ибн Касир, رحمه الله, о словах «Живите с ними достойно» сказал: «Т.е. говорите женам красивые слова, обходитесь с ними хорошо и прихорашивайтесь для них, делая все это по мере ваших сил, так же, как вы сами желаете этого от них» Тафсир Ибн Касир 1/477 ⠀⠀⠀⠀ ㅤ السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Шейх Солих аль-Фаузан, да хранит Аллах его на истине,сказал: «Пост в месяц Рамадан – один из столпов Ислама и одна из обязанностей перед Аллахом. На это указывают Коран, Сунна и единогласное мнение ученых (иджма’). Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь», до слов:«В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» [2:183-185] Смысл слова «предписан»: вменено в обязанность. Он сказал: «Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься», а повеление указывает на обязательность. Пророк ﷺ сказал: «Ислам держится на 5 столпах», и упомянул среди них пост в Рамадан.[См. Аль-Бухари 8,Муслим 111]. Хадисов, указывающих на его обязательность и достоинство множество, и они известны.И мусульмане единогласны в его обязательности, и в том, что отрицающий это становится неверным». См.«аль-Муляххас аль-фикхъи»,1/373. ㅤ السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ㅤ 📣ПОСТ БЕЗ МОЛИТВЫ (НАМАЗ) вопрос: каково положение поста в Рамадан при невыполнении молитвы? ответ: поистине тот, кто постится и не совершает молитву – не приносит ему пользы его пост, и не принимается его пост, и не спадает с него по этой причине ответственность. более того, от него не требуется соблюдение поста, пока он не молится, потому что тот, кто не молится, подобен иудею и христианину. что вы думаете об иудее или христианине, который будет поститься, исповедуя свою религию? разве от него будет принят (пост)? нет! поэтому мы скажем такому человеку: покайся перед Аллахом совершением молитвы, и постись, а кто покается перед Аллахом, то Аллах примет его. шейх аль усеймин (رحمه الله) ㅤ السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Послушай, о брат, сестра, сколь легко тебе станет после этой записи! السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣Ревность в исламе бывает благой и бывает чрезмерной. Благая ревность — это защита от реального зла, а не изоляция женщины без причины. Женщина в исламе имеет право выходить из дома. Пророк ﷺ сказал: «Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха». Если нельзя запрещать выход в мечеть, то тем более нельзя без доводов запрещать прогулки с мужем, махрамом или детьми. В шариате нет требования, чтобы женщина жила запертой в четырёх стенах. Аллах повелевает: «Живите с ними достойно». Достойное отношение — это не только еда и жильё, но и забота о состоянии жены, её усталости и потребности в отдыхе. Женщина — не прислуга без выходных. Пророк ﷺ будучи ревнивым, при этом гулял с жёнами, проводил с ними время и радовал их. Он играл с Аишей наперегонки, позволял ей смотреть на игры абиссинцев в мечети. Она рассказывала, что стояла за спиной Пророка ﷺ положив подбородок на его плечо, и он стоял с ней до тех пор, пока она САМА не захотела уйти! и разве кто-то из сегодняшних мужчин может быть ревнивее пророка ﷺ Это передали аль-Бухари и Муслим. Несмотря на свою ревность, Пророк ﷺ не запретил жене ни выход из дома, ни зрелище, ни радость, а проявил внимание и терпение, показывая, что дозволенный отдых и развлечения для женщины — часть достойного отношения к жене.Это и есть пример правильной ревности. Когда муж оправдывает запреты ревностью, но сам спокойно ездит с друзьями и отдыхает, притом часто в местах смешения с другими женщинами, а жена постоянно с детьми дома, — это уже не забота, а удобство для самого мужа. Тот, кто хочет, всегда найдёт выход для жены: место, время, возможность. Благая ревность - это защита, а не тюрьма. Ислам не дозволяет лишать женщину отдыха и внимания без причины السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📌ТОЛПИЛАСЬ С МУЖЧИНАМИ? لاَ آجَرَكِ اللَّهُ، لاَ آجَرَكِ اللَّهُ، تُدَافِعِينَ الرِّجَالَ! أَلاَ كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ؟ От Манбуза ибн аби Сулейман от его Матери, то что она была как-то у 'Аишы жены Пророка ﷺ, матери правоверных, и зашла к ней в то время её рабыня, и сказала ей : 🤍"О мать правоверных, я сделала тавваф семь раз и дотронулась до угла Ка'абы два или три раза" И сказала ей 'Аиша: "ДА НЕ ВОЗНАГРАДИТ ТЕБЯ АЛЛАХ ЗА ЭТО, ДА НЕ ВОЗНАГРАДИТ ТЕБЯ АЛЛАХ ЗА ЭТО! ТОЛПИЛАСЬ С МУЖЧИНАМИ? ПОЧЕМУ БЫ ТЕБЕ НИ БЫЛО ПРОСТО ВОЗВЕЛИЧИТЬ АЛЛАХА И ПРОЙТИ МИМО?» Муснад Имама аш Шафи'ии 1 / 127 🤍И если это в делах поклонения, то что же можно сказать про мирские дела? Сказал 'Али ибн аби Толиб : «أَمَا تَغَارُونَ أَنْ تَخْرُجَ نِسَاؤُكُمْ؟.. أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَوْ تَغَارُونَ؟" فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ فِي الْأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ» "А РАЗВЕ ВЫ НЕ РЕВНУЕТЕ, ТО ЧТО ВАШИ ЖЁНЫ ВЫХОДЯТ? А РАЗВЕ ВЫ НЕ СТЕСНЯЙТЕСЬ И НЕ РЕВНУЕТЕ? ДОШЛО ДО МЕНЯ, ЧТО ВАШИ ЖЁНЫ ВЫХОДЯТ НА РЫНКИ СМЕШИВАЯСЬ С МУЖЧИНАМИ?" Муснад Имама Ахмада 2/343 السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣КЕСАРЕВО ИЛИ ЕСТЕСТВЕННЫЕ РОДЫ? Шейх Мухаммад ибн Саалих аль-Усаймиин (да помилует его Аллах) сказал: «Я бы хотел воспользоваться такой возможностью, чтоб обратить ваше внимание на феномен, который был упомянут: многие акушеры и акушерки в больницах полюбили проводить роды хирургическим методом, который мы знаем как кесарево сечение. Я боюсь, что это может быть заговор против Мусульман, потому что чем больше происходит таких родов, тем более слабеет брюшная полость и беременность становится опасной для женщины, и она становится не способной забеременеть. Один человек, который работает в частной клинике, рассказывал мне, что многие женщины приходили в больницы и там специалисты утверждали, что нет другой альтернативы, кроме кесарева сечения, затем они приходили в эту частную клинику и рожали естественным путем. Этот человек сказал, что бывали случаи, когда таких пациенток было восемьдесят за один месяц. Это указывает на то, что вопрос достаточно серьезный, и необходимо обратить на это внимание. Также следует отметить, что в данном случае немного боли и истощения неизбежно. «Матери тяжело носить его и рожать его» (Аль-Ахкааф, 46:15) И не следует прибегать к кесаревому сечению, как только женщина почувствует схватки, чтоб она могла избежать боли. Естественные роды лучше, чем кесарево сечение». Ликаа’аат аль-Бааб иль-Мафтуна (2/вопрос номер 42) 💡Шейха (да помилует его Аллах) также спросили: «Аллах говорит в Суре ‘Абаса:«Потом облегчил ему путь» (‘Aбаса, 80:20). Таким образом, Аллах гарантирует облегчить это для новорожденного. Многие мужчины и женщины отмечают, что существует некая поспешность в совершении кесарева сечения. Что это – знак слабой веры в Аллаха, Хвала Ему и Слава?» ✅Шейх ответил: «Я считаю, что этот метод, который в наши дни используют люди, когда женщина чувствует схватки и едет в больницу, и ей делают кесарево сечение, – внушен шайтаном, и вреда от этого больше, чем пользы, потому что женщина вынуждена чувствовать боль во время родов, но у этой боли есть много преимуществ: 1⃣Искупление греха 2⃣Возвышает ее статус, если она проявляет терпение и ожидает награду 3⃣Женщина понимает степень боли, переживаемой другими матерями. 4⃣Она будет ценить степень благословения хорошим здоровьем, которое Аллах дарует ей. 5⃣Это увеличит ее любовь к младенцу, потому что чем сложнее получить что-либо, тем более дорого это становится. 6⃣ Если ребенок рождается обычным известным путем, то это лучше и для него и для женщины. 7⃣ Операция может нанести вред, потому что она ослабляет стенку матки и т.д., которая может разорваться. Также операция может пройти успешно, а может и нет. 8⃣ Женщина, которая привыкла к кесареву сечению, вряд ли будет рожать естественным образом, так как это не возможно, и существует риск, прооперированное место может разорваться. 9⃣Как результат такой операции может быть уменьшение количества детей, потому что брюшная полость разрезается в трех местах, она становится ослабленной, что делает последующую беременность опасной. 1⃣0⃣ Это разновидность роскоши (тараф – излишняя роскошь), а роскошь – это то, что приводит к убытку, так Аллах говорит (перевод смысла): «Прежде они нежились роскошью» (Аль-Уакийа 56:45) Женщинам следует проявлять терпение и ожидать награды, и они должны продолжать рожать естественным путем, потому что это лучше для них в этом и будущем мирах. Мужчинам также следует обратить внимание на эту проблему, так как мы не знаем, возможно, именно наши враги облегчили эти операции для нас, чтоб мы потеряли преимущества и стали подвержены поражению. ❔Вопрос: Что подразумевается под «тáраф» (излишняя роскошь)? 🐚Ответ: тáраф – это избегать естественной боли деторождения. Это – вид тáрафа. Если тáраф не помогает повиноваться Аллâху, то это либо наказуемо, либо худо-бедно допустимо. «Лиķâ’âт аль-Бааб иль-Мафтуух» (86/вопрос № 17) Подводя итог: к кесаревому сечению не следует прибегать, кроме как в случаях необходимости, когда естественное деторождение невозможно, или оно представляет опасность для матери или ребёнка. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❗️ВАЖНОСТЬ КОРМЛЕНИЯ ГРУДНОГО РЕБЁНКА МОЛОКОМ МАТЕРИ И УГРОЗА ТЕМ, КТО ОСТАВЛЯЕТ КОРМЛЕНИЕ ГРУДЬЮ, ЖЕЛАЯ СОХРАНИТЬ ВНЕШНИЙ ВИД СВОЕЙ ГРУДИ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул, что он видел во сне наказание некоторых грешников, и из того что он видел упомянул, сказав: «...Потом меня увели в другое место, и там я увидел женщин, груди которых жалили змеи. Я спросил: «За что с ними так?». Было сказано: «ЭТО ТЕ ЖЕНЩИНЫ, КОТОРЫЕ ЛИШАЛИ СВОИХ ДЕТЕЙ СВОЕГО ГРУДНОГО МОЛОКА» ➡️Ибн Хиббан, достоверность подтвердил шейх аль-Альбани в «Заваид ибн хиббан» 1509. И комментируя этот хадис шейх аль-Альбани, да смилуется над ним Аллах, сказал: «В этом /хадисе/ сильное указание на ЗАПРЕТНОСТЬ того, что делают некоторые замужние женщины, кормя своих детей искусственным молоком, оберегая внешний вид /окружность/ своей груди, будучи уподобляясь в этом неверующим и нечестивым женщинам» 📖 «Заваид ибн хиббан» [2/198]. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣Повышение голоса на мужа. Повышая голос на мужа, ты принижаешь его статус главы семьи, а если его статус понизиться, а значит уйдет часть его главенства, а ведь Аллах сделал его главой семьи, и значит делая это ты пошатнешь баланс в своей семье, и потом вини в этом только себя. Ведь муж подобен правителю в стране, представьте если какой-то чиновник повышает голос на правителя, если правитель не отреагирует, то это пошатнет его авторитет, а правитель со слабым авторитетом приведет государство к разрухе. Ну либо он станет тираном и начнет убивать свой народ. Когда Аллах послал Муса мир ему, к фараону убийце младенцев, и Аллах сказал ему сказать ему мягкое слово, чтобы наставить его. Твой муж не фараон, чего ты добиваешься, повышая на него голос? Либо он тебе по голове даст, либо стерпит, но благом для тебя это точно не закончится, и очень большой вопрос, что для тебя благом будет то, что он тебя по головке погладит не ласково или стерпит! Аллах сделал мужа главой семьи, и Аллах делает людям блага, а значит благо в браке будет тогда, когда муж занимает то место в браке которое установил для него Аллах, если же ты начинаешь повышать голос и противоречить, без права на это, то ты как будто покушаешься на его статус и хочешь его получить. А получив его статус, ты станешь вторым мужиков в доме и в итоге будешь решать те вопросы, которые обязан был решать муж, оно тебе надо? Мудрая жена, наоборот, работает над укрепление статуса мужа как главы семьи, а глупая пытается занять это место, в итоге либо развод, либо жизнь с каблуком, где ты сама бегаешь как мужик, решая все проблемы. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣Молитва в темноте ❔Вопрос: «Какова достоверность передаваемых слов о том, что молитва в темноте нежелательна?» 👤Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Я не знаю такого хадиса, а тот, кто передает такой хадис, должен его проверить. Во времена пророка (ﷺ) в основном молились именно при темноте, поскольку в мечетях пророка (ﷺ) в те времена не было светильников согласно тому, что сказала ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах): “В те времена в домах не было светильников…” (aль-Бухари 382, Муслим 512)». السؤال: ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة؟ العثيمين: أنا لا أعرف هذا الحديث، وعلى من أتى به أن يتحقق منه، والصلاة في الظلام في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت هي الأصل لأن مساجد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذلك الوقت ليس فيها مصابيح، كما قالت عائشة رضي الله عنها: والبيوت يومئذ ليست فيها مصابيح 📖См. «аль-Маджму’» 13/301 السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❔МОЖНО ЛИ ЖЕНЩИНЕ СОВЕРШАТЬ НАМАЗ В НИКАБЕ И ПЕРЧАТКАХ? 👤Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах Вопрос: «Можно ли женщине совершать намаз в никабе и перчатках?» Ответ: «Если женщина молится у себя дома или в месте, где ее могут увидеть только мужчины-махрамы, то ей нужно открывать лицо и руки для того, чтобы в суджуде (земном поклоне) она могла касаться земли лбом, носом, а также ладонями. Если же она совершает намаз там, где есть посторонние мужчины, то ей необходимо будет покрыть свое лицо, т.к. сокрытие лица от посторонних мужчин — это ваджиб (обязательно), и ей не дозволено открывать перед ними лицо, как на это указывает Книга Аллаха, свят Он и возвышен, Сунна Его посланника ﷺ и правильный взгляд на этот вопрос, от которого не отклонится любой разумный человек, не говоря уж о человеке верующем. Ношение перчаток утверждено в шариате, и перчатки носили жены сподвижников, да будет доволен ими Аллах, на что указывает хадис, в котором Пророк ﷺ сказал: «(Женщины) в ихраме не надевают никаб и перчатки» (аль-Бухари (1838)). Это служит доказательством тому, что в обычной жизни (не в ихраме) они носили перчатки. Таким образом, нет ничего плохого в том, что в присутствии посторонних мужчин женщина будет делать намаз в перчатках. Что касается лица, то она должна будет его покрывать, когда стоит или сидит, но, если она захочет пойти на суджуд (земной поклон), ей надо будет открыть лицо, чтобы ее лоб коснулся земли». См. «Фетвы по столпам Ислама» шейха Ибн Усеймина, 384-385, вопрос 212 السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
без подписи
🧳Портит ли молитву во время намаза смех или улыбка на лице? ⚪️Спрошен был шейхуль-Ислам ибн Теймия, рахимахуЛлах, о человеке который посмеялся в молитве, портит ли это его молитву? Он ответил: "Что касается улыбки (табассум), то она не портит молитву, а если же смеялся (кахках - со звуком) в молитве, то это портит молитву но не портит вуду по мнению джумхур, на этом были Малик, аш-Шафи'ий, Ахмад, однако желательно ему совершить вуду, т.к. это видится сильным из двух мнений, по причине того, что он согрешил и так же чтобы выйти из разногласия. Что касается мазхаба абу Ханифы, то по нему смех портит и молитву и вуду". О том что портит так же говорили ан-Наха'ий, Хасан аль-Басрий, ас-Саурий, аль-Ауза'ий, как приводится это в шарх ибну Батталя. Однако нет довода достоверного на это мнение. Сообщается, что когда Джабира, да будет доволен им Аллах, спросили о смехе в молитве, он сказал: “Следует повторить молитву, и не повторять омовение”. аль-Байхакъи 1/144, ад-Даракъутни 1172. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣ПРАЗДНИКИ НЕВЕРНЫХ 🐚Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Уподобление неверным в каких-либо из их праздников означает, что человек довольствуется их ложными убеждениями и обычаями”. Он также сказал: “Мусульманам недозволенно продавать неверным в дни их праздников что-либо, что они будут использовать именно для этого, будь это еда, одежда, благовония и т.д.” 📖См. “аль-Икътида” 229. 🐚Ибн аль-Къайим сказал: “Поздравление неверных с их праздниками запрещено по единогласному мнению ученых (иджма’)”. Он также сказал: “Это все равно, что поздравить кого-либо с питьем вина, или убийством или прелюбодеянием”. 📖См. “Ахкаму ахли-ззимма” 1/441. 🐚Шейх Ибн ‘Усеймин сказал: “Мусульманину запрещено принимать приглашение на празднества неверных, так как это еще хуже, чем поздравлять их, поскольку это означает принимать участие в их праздниках» 📖См. “Маджму’уль-фатауа уа рисаиль” 3/369. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❔Дозволено ли жене разговаривать с братьями и дядями своего мужа? Постоянный комитет Саудовской Аравии по фетвам был спрошен: «Дозволено ли моему брату приветствовать мою супругу салямом и говорить ей: "Как твои дела?" в моем присутствии? И разрешено ли моей жене сидеть со мной с моими дядями, будь то дядя по материнской линии или дядя по отцовской линии?». ✔️Ответ: «Нет проблем, чтобы мужчина поприветствовал чужую женщину словесно, тогда как она в хиджабе, но чтобы было это без рукопожатия и уединения. Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах от всякого зла и бедствия нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников!» 🐚См. "Фатауа аль-Ляджнату-ддаима", 18\73). Постоянный комитет Саудовской Аравии по фетвам также был спрошен: «Каковы должны быть мои отношения с братьями моего мужа и с его родственниками мужского пола, тогда как я, хвала Аллаху, в никабе и они не видят моего лица ? Могу ли я разговаривать с ними, когда мы все живем в одном доме, но у нас отдельная комната? А если кто-то из них заболеет, можно спросить о его состоянии?». ✔️Ответ: «Если все именно так, как было упомянуто, то дозволено тебе говорить с ними, спрашивать об их состоянии и разговаривать с ними в границах дозволенного, однако без проявления нежности в речах и без того, чтобы оставаться наедине с теми из них, кто не является тебе махрамом. Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах от всякого зла и бедствия нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников!» 🐚См. " Фатауа аль-Ляджнату-ддаима", 18\404). Также постоянный комитет Саудовской Аравии по фетвам был спрошен, разрешено ли мужчине жить со своей супругой вместе со своими родителями и братьями в одном доме. 🏳На что он ответил: «Нет проблем в том, чтобы твои братья проживали с тобой в одном доме, однако при условии, что твоя жена скромна в своей одежде и покрыта в соответствии с шариатом, а также что братья не остались с ней наедине в доме. Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах от всякого зла и бедствия нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников!» 🐚См. "Фатауа аль-Ляджнату-ддаима", 19\366-367). السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
📣ЗАПРЕЩЕНО ЖЕНЩИНЕ ТРЕБОВАТЬ, ЧТОБЫ МУЖ РАЗВЁЛ ДРУГУЮ ЖЕНУ Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Непозволительно женщине требовать развода для своей сестры (в Исламе), чтобы всё досталось только ей одной, ибо (при любых обстоятельствах) достанется ей лишь то, что ей предопределено» аль-Бухари 5152, Муслим 1408. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❔В КАКИХ СЛУЧАЯХ НЕОБХОДИМО ДЕЛАТЬ ГУСЛЬ? 👀Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах Вопрос: «В каких случаях необходимо делать гусль (полное омовение)?» Ответ: «К таким случаям относится: 🐚Первое: семяизвержение с наслаждением, вне зависимости от того, произошло это наяву или во сне. После семяизвержения во сне гусль тоже обязателен, даже если человек не почувствовал наслаждения. У спящего может быть поллюция, которую он не почувствует. Если же сперма вышла с наслаждением, то гусль для такого человек обязателен в любом случае. 🐚Второе: половой акт. Если человек вступил в половую близость со своей женой, и (как минимум) головка его полового члена зашла в ее половой орган, то ему надо будет делать полное омовение, т.к. Пророк ﷺ сказал о первом случае полового акта (с извержением семени): «Вода — от воды (семени)» (Муслим (343)), т.е. нужно делать гусль после семяизвержения. О втором случае (без семяизвержения) он сказал: «Если (мужчина) усядется меж четырёх частей (тела женщины) и совершит с ней половое сношение, то полное омовение становится обязательным» (аль-Бухари (291), Муслим (348)), — даже если семяизвержения не произойдет. См. «Фетвы по столпам Ислама» шейха Ибн Усеймина, 314-317, вопрос 157 السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❔Дозволено ли мужу омывать свою супругу после её смерти? 🐚🐚🐚🐚🐚 Муж может омыть свою жену после её смерти, и жена также может омыть своего мужа после его смерти. Это основывается на том, что пророк ♥️, сказал Аише (да будет доволен ею Аллах): «Если ты умрёшь раньше меня, то я омою тебя» (Бухари 1465). Также Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) завещал, чтобы его омыла его жена Асма бинт Умайс» [Сборник фетв и посланий шейха ибн Усеймина 51]. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❔ДОЗВОЛЕНО ЛИ ЧИТАТЬ КОРАН И ПОМИНАТЬ АЛЛАХА КОГДА У ЖЕНЩИНЫ ХАЙД? Вопрос: Дозволено ли мне читать книги, например, по фикху Сунны или другие из религиозных книг, в то время как у меня хайд или недозволено? ➡️Ответ шейха ибн 'Усеймина: Женщине, у которой идёт хайд, дозволено поминать Аллаха: делать тахлиль, тасбих и такбир, а также читать то, что она пожелает из религиозных книг, без разницы это книги тафсира Корана или пророческие хадисы, или книги по фикху или другие. Нет проблем в этом для неё. Что же касается чтения Корана во время хайда, то обладатели знания в этом разногласят, однако для нас правильным является то, что ей не запрещено читать Коран если у неё в этом есть нужда. Например, если она учительница и ей необходимо читать Коран перед ученицами для обучения, или она ученица, которой необходимо прочитать Коран на экзамене и т.д., то в этом нет проблем. 💡Потому что как сказал Шейх уль-Ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах: Не существует четких и достоверных (контекстов) Сунны, запрещающих женщине во время менструации читать Коран. Основа в том, что она освобождена от ответственности (в этом) и разрешенность этого. Это то, в (разъяснении чего) нуждается вся (община). Если бы это было запретно, то Сунна была бы разъясненной и ясной, и не скрывала бы это. По этой причине мы говорим, следуя осторожности, то, что если женщина нуждается в чтении Священного Корана в то время, как у неё хайд, то в этом нет ничего страшного, а иначе ей достаточно тасбиха, такбира и тахлиля, а также чтения религиозных книг, как это пришло в вопросе. С официального сайта шейха Мухаммада ибн 'Усеймина. السلفية👤 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹