АЗАТ ГАЙНУЛЛИН | Ислам и Коран

Они радуются (ястабсируна) благодати, благословениям Божьим (би-ниъмати минал-Лахи) и получаемым дарам (фадлин — признание, дары, достоинство, предпочтение, преимущество, благоволение, одобрение), и тому, что (ъанна) Бог не (ла) уменьшает (юдиъу — терять, упустить, утрачивать) самоотверженность (аджра — заработная плата, награда, оклад, вознаграждение, жалование, оплата труда) верных Ему служителей (аль-муминин — букв. истинно верующих), которые ответили на призыв (астаджибу — также: исполнить просьбу, услышать) Бога и Расуля [Бог и Расуль = справедливое Божье правление = Царствие Бога] после того, как их постигла (асаба — обрушилось, нанесло, случилось, поразило, охватило, ударило) моральная или физическая рана (аль-карх) [боль и лишения не пошатнули их веру]. Тем из них (минхум), кто поступал правильно и хорошо, вел себя прилично (ахсану — антоним: ъасаъа — оскорблять, творить зло, причинять вред) [не проявлял неспровоцированную агрессию] и был в осознании Бога (ат-такау) [жил по совести], уготована великая (азим) награда (аджрун — заработная плата, награда, оклад, вознаграждение, жалование, оплата труда). Коран, 3:171-172 #ислам #коран #вера #бог #расуль

И не причисляйте (ла тахсабана) тех, кто убит на пути Бога (алладина кутилу фи сабилил-Лахи) [павших в бою при самообороне и защитников Божьего Царства, истинной веры и истинно верующих] к мертвым (ъамватан). Напротив (бал), они живы — получают Его благословения и оплату за самоотверженность (юрзакун) пред своим Господом (ъинда Рабби-хим) [для Которого нет понятия времени], счастливы, радуются, ликуют, очень довольны (фарихина — все эти смыслы) тем, что даровал им (бима ъата-хуму) Бог из Своих щедрот (фадли), и передают радостную весть (ястабструна) тем, кто еще не присоединился (лам ялхаку) к ним (бихи), задержавшись позади (мин халфи-хим), что нечего (ъалла) вам бояться (хауфун алейхим), и они не печалятся (ла хум яхзанун) [тому, что покинули этот мир, ведь там более продолжительная и прекрасная жизнь чем здесь]. Коран, 3:169-170 #ислам #коран #царствиебожие #смертьхрабрых

Реквизиты: 7 917 297 39 37 Азат Гайнуллин (сбер, Т-банк) Карта Т-банка: 5213243961576970 (Азат Гайнуллин) Ежемесячные взносы истинно верующих (садакат - 3% от дохода) и направление излишка (закят) на поддержку функционирования Аль-Байт (деятельность Уважаемого Центра руководства и Расуля, помощь нуждающимся) за август (предварительно). С ноября 2025 года ежемесячные взносы для верных в Уважаемый Центр руководства - Аль-Байт составляют 3% от заработной платы/ дохода любого совершеннолетнего человека (9:103). Исключение: инвалиды, престарелые, нереботающие женщины и дети до 18 лет, больные (9:87) и те, кто не имеют дохода (9:91). Взносы вносятся один раз в месяц, в любую дату. *** А те, кто не тратит [не поддерживает Дело Бога и Расуля направляя взносы (садакат) в Аль-Байт (Уважаемый Центр руководства), где люди получают знания и судейство, а нуждающиеся помощь и пособия или не помогает нуждающимся адресно] то, что Бог даровал им из Своих щедрот, не должны думать, что это принесет им пользу. Это скорее зло для них. То, за что они держатся, будет повешено им на шею в тот день, когда наступит последняя фаза жизни (яумаль кийама) [превратиться в наказание, которое придется «нести на шее» вечно]. Всё наследие небесных тел и планеты Земля принадлежит Богу и Бог постоянно наблюдает за вашим поведением [получаете заслуженное]. Коран, 3:180

И уже (лакад) Бог показал вам правдивость (садакакумул-Лаху), Своего обещания (ваъдаху) [речь о битве при Бадре, а далее о битве при Ухуде, когда верные уже побеждали врагов, пока не совершили оплошность], когда (из) вы уничтожали их (тахуссуна-хум), с Его дозволения (би-изних — согласие, дозволение, веление, разрешение), пока не потерпели неудачу (фасилтум — неудача, неуспех, провалить, трусость, малодушие) из-за того, что начали спорить, конфликтовать (таназагтум) относительно исполнения приказа Расуля (фи аль-амри) [не покидать боевые позиции пока не будет распоряжения Расуля (лучники ушли с занимаемой позиции, думая, что уже победили и захватят трофеи, из-за чего конница врага, выйдя из под их прицела, ворвалась в отряд миротворцев)], и отказались его исполнять вовсе (ъасайтум), после того, как увидели (ъаракум) лежащие трофеи, которые были оставлены врагами (тухиббуна — букв. то, что любимо вами) [и бросились к ним, не довели бой до победного конца, посчитав, что враг отступил]. Среди вас есть те, кто желает (юриду) мелких выгод (ад-дунья — низкий, минимальный, этот мир) и среди вас есть те, кто мыслит с перспективой окончательной победы (ахирата — букв. будущее) [и осознает, что добиться этого можно только полностью покорившись Расулю = Богу]. После чего (сумма) Бог пустил вас в расход (сарафакум) их руками (ъанхум) [12 человек выжило, а 70 перебили], дабы проучить вас (лиябталийя-кум — букв. испытать, то есть заставить обороняться и исправить ошибку ценой жизни). Теперь Он снова даровал вам Свою защиту (ъафа), ведь Бог обладатель (зу) тех преимуществ, достоинств, даров (фадлин), которые Он дарует только истинно верующим (ала аль-муминин). Коран, 3:152 #ислам #коран

И то, что постигло их (асаба — обрушилось, произошло, настигло, поразило, охватило) в день, когда сразились (ат-така — встретиться, пересекаться, собраться) два войска (аль-джамгани) [при горе Ухуд], это произошло с санкции, разрешения, одобрения Бога, дабы Он выявил (лиаълами) истинно верующих (аль-маминин) [которые откликнутся на призыв о мобилизации и останутся верны приказам Расуля], а также выявил (лиаълами) тех, кто лицемерен (аллазина нафаку). Когда им говорили: «Пойдемте (таъалау) сражаться (катилу) на пути Божьем (фи сабилил-Лахи) или дадим отпор врагу (адфаку — отталкивать, защита и самооборона, прогнать)», они отвечали: «Если бы мы умели (лау наъламу — букв. знали) сражаться (китал), то пошли бы с вами (литтабаъна-кум)». Они в тот день (яума изин) были очень близки (акрабу — максимальная близость) к неверию (лил-куфри) своими убеждениями (минхум лил-имани). Они говорят ртами (би-ъафухи-хим) то, чего нет (лайса) в их сердцах (кулюбихим) [они боялись идти, не желали рисковать]. Бог прекрасно знает (аъламу), в том числе (бима), скрываемое (яктамун — прятать, подавлять, скрывать, сдерживать, смягчать, хранить в тайне). Коран, 3:166-167 #ислам #коран #лицемер #мунафик #куфр

Разве (афамани) тот, кто последовал (аттабаъа — следовать, покориться, выполнять, соблюдать, идти вслед) за благословением, одобрением, расположением (ридван) Бога [добровольно покорившись Расулю (через которого реализуется Божье правление)], подобен тому (каман), кто вернулся (баъа) в неудачу, убыток, несчастье (би-хасратин) от Бога [приготовленное для отступников и мятежников, поэтому незачем принуждать людей], и прибежищем которых (маъваху) станет Геенна (джаханнаму — место или ситуация, вызывающая сильные страдания в жизни), и жалкое, несчастное (биъса) самоопределение, выбор, судьба, участь (аль-масир). Они перед Богом (индал-Лахи) будут разделены на группы в соответствии с тем, что они из себя представляли при жизни (дараджатун — балл, оценка, степень, ранг, ступени). Бог осведомлен (басирун) обо всем, что они делают (бима яъмалун). Коран, 3:162-163 #ислам #коран #ад #геенна #джаханнам

Бог уже (лакад) проявил Свою благосклонность (манна — быть добрым, благосклонным, доброжелательным, милостивым, благожелательным, выгода, благословение, дар, щедрое дарение, подарок, великодушие, нектар, медовая роса) к истинно верующим (ъала аль-муминина), так как направил (баъата — направлять, восстановить, возродить, воскресить, оживить, вызвать, поднять, отправить) к ним Расуля из них же самих (мин анфусихим), который декларирует (ятлу — оглашать, читать) им Божьи предписания (аятихи) и очищает их (юзаккихим) [от скупости, алчности, бессердечия к нуждающимся и социальной безответственности — 9:103; от лжи преступной власти, капиталистов и духовенства; покорности авторитетам — многобожия; злых верований и практик; прививая высокую мораль, которая не исключает самооборону, стойкость и бесстрашие], а также обучает их Писанию (аль-Китаба — все книги Бога, а Коран является «заключительной главой» аль-Китаб, но при этом полностью самодостаточен и содержит актуальный Закон Бога, моральный кодекс и руководство по борьбе со злом и ложью, злодеями и лжецами) и справедливому правлению (аль-хикмата), хотя они прежде (каблу) были (кану — быть, являться) в состоянии (лафи — букв. крутятся вокруг) очевидной, явной (мубин) безуспешности (далалин — заблуждение, отклонение, безуспешность, пучина). Коран, 3:164 #коран #расуль #ислам #бог

Твое Царство — вечное, и Твое правление — на все поколения. Господь верен Своим обещаниям [о спасении праведников и уничтожении без законников] и милостив [к истинно верующим] во всех Своих делах. Псалтирь, 144:13 #вера #бог #псалтирь #татарстан