not 𝟭:𝟮𝟮

- حِينَ يَضِيقُ الوَعْيُ، لَا يُنْقِذُكَ إِلَّا الِارْتِفَاعُ.. ففِي القِمَّةِ هُنَاكَ مُتَّسَعٌ مِنَ البَصِيرَةِ وَالهَوَاءِ النَّقِيِ .

.

- أكثر القيود التي تُعطّل الإنسان ليست حول قدميه، بل داخل عقله.

خُذ حقّك بالطّريقةِ التِي تُناسبكَ، فلا أحَد أخذ رأيَكَ بالطريقةِ التِي آذاكَ فيها ..

.

.- العَين عمومَاً سطحيّة، ولكن الأذن عميقَة خلّاقة، إذ إن صفير قاطرَة يطبع فينا صورة محطّة قطارات كامِلة .

.-الآخرون ليسوا مسؤولين عن عُتمة مزاجك، ولا فوضَى مشاعرك، ولا عن احتواء غضبك، ليسوا أوعيَة مهيَّأة لامتصاص ما تفيض بهِ من انفعالات، فإن سقيتهم مَرارة نفسك فلا تندهش إن أذاقوك منها ؛ كن سيّد مشاعرك ، رتّب فوضاك ، قبل أن تُقبل على التعامل معهم، أو ابتعد إلى أن تستعيد رشدك ،.

.-يعيشُ الأنسان وهو كاتم بقلبه ثَلاثَة أرباع خَيباته ، وحُزنه ، ويَأسه،  وبُؤسه ومأسَاته ، وينفجر إذا وقعت قَهوته مِن يده ! .

.‏أكرِم نفسكَ بالتغاضي، تجوَّد عليكَ بالتعافي،‏ فما كل حَدث وشخص يستلزُم الانتباه؛ لأنه أقل مِن معركة وأبطأ مِن طريدة، و أدنَى مِن أن يكُون عزيزَاً .

.-تَعرِفُ أنّ الأمر قَد انتهَى عِندما تَبدأ بالسُّخريةِ مِنه..

- ‏لا يُوجَد على هذه الأرض إنسان كامِل ، لكل امرئٍ مثالِب مهما بلَغ من الفضائِل ، لكنّهُ يُوصَف بالخير إن غلبَت محاسنه مساوئه ، ويوصَف بالشَرّ إن غلبَت مساوئه محاسنه ، ومُجمَل القَوْل عن الإنسان النبيل: "مَن ذا الذي تُرضَى سجاياه كُلّها ..كفى المرء نُبلاً أن تُعَدّ معايبه".

.

‏"أنا لا أعرف الخصام أنا أعرف كيف أعيد الناس كما كانوا غرباء، سأبتسم لك لأني أبتسم للغريب، سأتحدث معك إن احتجت كوني أتحدث مع الغرباء، لكني لن أميّزك من بين العالم، لن أسأل عن حالك مهما ثارت أحوالك ولن نخوض أحاديثنا الوديّة بعد ذلك، سأسمعك بعقلي كل يوم، ولن أسمعك بقلبي لألف عام."

.ما وراء الكواليس مُؤلمٌ للغاية. سُبحانك يا رب، وحدك تعلم ما نُكابِده

مساء الخير.. يقال انك لما تفقد الرغبة ماراح تغريك الفرصة حتى لو جت على مقاس أمنياتك راكعة.

«كلّما اتّسع عالمي أدركتُ مدى ضيقه السابق، وكلّما اتّسع علمي أدركتُ جهلي، وبعد خيبات كثيرة أصبحتُ أقلَّ ملحميّة، أقلَّ يقينًا في كلِّ شيء»

.كلما اقتربت من لاجابة ..تغيره السوال