в поисках себя

🇷🇺горжусь своей мамой🇷🇺 председатель совета ветеранов! (по стопам деда) ▫️вручает почетную грамоту Ракимжанов Абай Курмашович - глава Любинского района.

если упростить всё вышесказанное до двух предложений: 1️⃣ мы часто принимаем культурные нормы за универсальную истину просто потому, что привыкли к ним с детства. 2️⃣ Бертран Р. же предлагает иногда отступить на шаг и спросить: «а почему мы вообще решили, что это нормально?»

захотелось поделиться мыслями (которые от силы прочтет до конца 3-4 человека🩶) во время повторного обращения к «браку и морали» Бертрана Рассела - лауреата Нобелевской премии по литературе и одного из крупнейших философов XX века. 💦что мне особенно нравится в этой книге? автор перманентно использует Библию☦️ в аргументации, причём не как абсолютный авторитет, а как исторический документ (религия есть конспирология? опиум для народа?!👁), через который можно проследить генезис/ трансформацию определённых морально-нравственных норм. к примеру, знаменитое «плодитесь и размножайтесь» из Бытия 1:28 😗одна из тех формул, через призму которых сексуальность оказывается связана прежде всего с деторождением и продолжением человеческого рода. при этом мыслитель постоянно сталкивает религиозные представления с антропологическими исследованиями, пытаясь показать, насколько вариативными могут быть брак, сексуальность и отношения между мужчинами/ женщинами в разных обществах. и здесь возникает довольно неудобный вопрос 👩‍❤️‍👨 действительно ли то, что мы называем моралью, универсально? или во многом это лишь привычка конкретного социума, легитимированная религией, законом и общественным давлением? ❤️‍🔥 общество может иметь университеты, христианскую теологию и сложную правовую систему, ОДНАКО совершенно иррационально относиться к сексуальности, ревности, женщинам или детям. идея Рассела как раз в том, чтобы научиться смотреть на собственную мораль так, будто перед нами мораль чужого общества: не принимать её автоматически за естественную/ вечную, а каждый раз спрашивать: откуда она вообще взялась? ………………………………………… как в своё время принуждал меня профессор Разумов смотреть этимологию любых понятий, ибо смысл ведь не в довольствовании поверхностным значением, а в поиске истины с корня 😪

полный релакс 🕊️

С МЕДОВЫМ СПАСОМ! 🍯 мы с мамой друг другу пятки мёдом намазали, чтоб суженого привлечь в течение года 👰‍♀️

гуляли по Ленина вечером как-то, у меня возник совершенно спонтанный импульс зайти в православную часовню, поставить свечи. (к слову, никогда не получалось застать её с раскрытыми дверьми) 📎была в джинсах, без головного убора, соответственно. и поймала тогда себя на мысли 💭 неужели из-за несоответствия внешней форме стоит подавлять внутренний порыв..? представьте ситуацию ⤵️ человек проходит мимо храма, вдруг вспоминает умершего близкого, чувствует потребность помолиться, но думает: «НЕТ, с собой не имею платка, не одет по уставу, значит, мне нельзя» и уходит. с точки зрения самой духовности это довольно странно. получается, что внешняя форма становится препятствием для общения с Богом. я понимаю ценность традиции, преемственности и ритуала, однако, почему религиозный опыт редуцируется к соблюдению предписаний..?! возникает парадокс ➡️личность оказывается настолько сосредоточена на соответствии канону, что перестаёт слышать собственное обращение к трансцендентному. 🤩 в итоге я зашла, получила отклик от Всевышнего и мне стало спокойнее!

гуляли по Ленина вечером как-то, у меня возник совершенно спонтанный импульс зайти в православную часовню, поставить свечи. (к слову, никогда не получалось застать её с раскрытыми дверьми) 📎была в джинсах, без головного убора, соответственно. и поймала тогда себя на мысли 💭 неужели из-за несоответствия внешней форме стоит подавлять внутренний порыв..? представьте ситуацию ⤵️ человек проходит мимо храма, вдруг вспоминает умершего близкого, чувствует потребность помолиться, но думает: «НЕТ, с собой не имею платка, не одет по уставу, значит, мне нельзя» и уходит. с точки зрения самой духовности это довольно странно. получается, что внешняя форма становится препятствием для общения с Богом. я понимаю ценность традиции, преемственности и ритуала, однако, почему религиозный опыт редуцируется к соблюдению предписаний..?! возникает парадокс ➡️личность оказывается настолько сосредоточена на соответствии канону, что перестаёт слышать собственное обращение к трансцендентному. 🤩 в итоге я зашла, получила отклик от Всевышнего и мне стало спокойнее!