tgindex
سیمریان (تاریخ و فرهنگ)

سیمریان (تاریخ و فرهنگ)

Статистика

کانال مردمی #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ دره شهر لینک پیوست: @CEYMARIAN ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
63
Всего постов
411
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Новости и СМИ (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
5 276
+4 за 4 дн.
Сутки
+3
+0,06%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
483
40 постов
Вовлечённость
9,2%
к подписчикам
Постов в день
9,0
всего 411
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
549
1/48двое суток
629
1/72трое суток
678

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • دکتر سارا فلاحی کاندیداتوری خود را برای انتخابات آینده ریاست جمهوری اعلام کرد ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • آهنگ زیبای لری با صدای جمشید خدایاری ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • 📸 چلیپای خوشنویسی 🔹شعر:حضرت حافظ 🔹خط:محمود کرمشاهی

  • بانام ویاد خدا ناف بران شاید برای جوانان نسل دهه شصت به بعد شنیدن جمله ناف بران تازگی داشته باشد واصلا اطلاعاتی در این خصوص نداشته باشند .ولی در دهه های گذشته درمیان اقوام بختیاری واستان لرستان بخصوص شهرستان رومشگان این رسم وجود داشت به این معنی که وقتی دوتا زن از اقوام یا همسایه همزمان زایمان می کردن ویکی پسر و دیگری دختر می آورد کاربرد پیدا می کرد ناف بران رسمیست که با به دنیا آمدن نوزاد دختر،ناف او را به نام پسر مورد نظر می بریدند و در عرف محلی می گفتند این دختر ناف بر فلانیست.بر این اساس در آینده بایستی با هم ازدواج می کردند.مردم محل نیز با دانستن این موضوع،هنگامی که دختر به سن ازدواج می رسید،به خواستگاری او نمی رفتند و دختر با پسری که ناف او را برایش بریده اند ازدواج می کرد. اگر چه این رسم و سنت از همان آغاز تولد پیوند میان دوتا خانواده را مستحکم تر می کرد اما عملا دختر و پسر درآینده حق اعتراض نداشتن وباید به سنت احترام می گذاشتند و البته کمتر ازدواجی با این شرایط به جدایی ختم می شد ولی به مرور زمان وبالا رفتن طرز فکر و فرهنگ مردم این رسوم منسوخ شده و امروزه با گسترش فضای مجازی ازدواج ها وملاک ها تغییر نموده و نقش خانواده ها کم رنگ شده و متاسفانه باید گفت درصدبالای از ازداوج های امروزی به طلاق ختم می شود و بعد از مشکل اشتغال ومسکن یکی دیگر از دغدغه والدین شده امین ریاضی زاده ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • 🟣تسهیلات ۴۰۰ میلیون تومانی برای جایگزینی خودروهای فرسوده مقیمی، معاون وزیر صمت: ▪️برای جایگزینی خودروهای فرسوده، حدود ۴۰۰ میلیون تومان تسهیلات پیش‌بینی شده که با نرخ حدود ۸ درصد و بازپرداخت سه‌ساله ارائه می‌شود. ▪️آیین‌نامه مربوط به این قانون پس از بیش از یک سال بررسی و توافق میان حدود ۱۸ تا ۱۹ دستگاه اجرایی تدوین و در نهایت به تصویب هیئت وزیران رسیده و اخیرا نیز ابلاغ شده است.

  • ماه ربیع آمد نگارنده : احمد لطفی ماه محرم و صفر گرچه درسها، غم ها، مصائب برای اهل بیت عصمت(ع) و پیروانشان وجود دارد، و حتا  در روایتی، پیامبر هم رفتن ماه صفر را خوش آیند دانسته، و به آورنده ی خبر  پایان ماه صفر، مژده ی  بهشت داده است. البته برخی این روایت را ضعیف دانسته اند. در مجموع ماه صفر در خود سختی ها یی دارد، و مجالس شادمانی کمتر ملاحظه شده، و دعاهایی هم در این ماه برای نجات از بلایا  ذکر شده است. ماه ربیع بلاخره نقش پایان غم، و مصیبت رحلت پیامبر و امام دوم و هشتم شیعیان جهان را دارد، که  شب دیجوریلدایِ غم پایان یافته، و زندگی را باید بر مبنای  گفتار قرآن و رفتار و کردار عترت ادامه داد،  دوماه عزادری، غمگینی، برای تراژدی غمناک حادثه ی کربلا، و اربعین  حسینی، و رحلت خاتم الانبیاء ، و دو تن از امامان نور و رحمت، در یک تکرار تاریخی، حالا با آمدن ماه ربیع، ماه شادی و پایان غمهاست،  شایسته است، عیدی دادن و دید و بازدید، و برگزاری مراسم شادمانی، ازجمله شرکت مردم  در مراسم نامزدی، خواستگاری و عروسی، و یکسری کارهای نیک، و پوشیدن لباسهای  زیبا با رنگ شاد مبادرت ورزید. سعدی هم چنین سروده است؛ باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود امیداست دلها به نور معنویت روشن و عقلها رشید و چشم ها بصیر و دلها سلیم گردند. در  قدیم بزرگان دعا می کردند ؛ خداوندا به همه ی ما قلب سلیم، عقل رشید، و چشمان بصیر  عنایت فرما

  • سیمریان (تاریخ و فرهنگ) pinned a photo

  • 🎉 مژده به مردم عزیز شهرستان دره‌شهر 🎉 با افتخار اعلام می‌دارد: ✨ افتتاح مرکز تخصص بینایی‌سنجی ، و ساخت تخصصی عینک‌ ونوس ✨ اپتومتریست: زهرا مختاری فر بامدیریت:  اقای مومنی      ترکیبی از دقت، تخصص و تجهیزات مدرن برای سلامت چشمان شما 👁 معاینه کامل و تخصصی بینایی سنجی و چشم پزشکی 🔹 تشخیص انواع بیماری‌های چشمی 🔹 تشخیص و درمان تنبلی چشم در کودکان و بزرگسالان 🔹 تجویز انواع عینک طبی، آفتابی، دوکانونه و تدریجی 🔹 تجویز لنزهای تماسی (طبی و رنگی) چون شما شایسته بهترین دید هستید 🌿 📍 آدرس: دره‌شهر - بلوار شهید بهشتی - جنب بانک ملی 📞 شماره تماس جهت نوبت دهی: ۰۹۱۸۵۵۱۹۰۱۲ ساعت کاری مطب : هر روزه صبح از ۹ تا ۱۲ ظهر عصر از ۱۷ تا ۲۱ شب ✨ پذیرای حضور گرم شما هستیم ✨ ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • 🟣 موج گرمای ۵۱ درجه از فردا در ایلام کارشناس هواشناسی ایلام: ▪️از فردا با تشدید سامانه پرفشار جنب‌حاره، دمای هوا در نواحی گرمسیری به ۵۱ درجه و در سرد‌سیری از ۴۰ درجه عبور می‌کند؛ این موج گرما تا دوشنبه ادامه دارد و از سه‌شنبه کاهش ۳ تا ۴ درجه‌ای پیش‌بینی می‌شود. ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • ‍ لیلةالمبیت، تنها یک واقعه‌ی تقویمی در تاریخِ هجرت نیست؛ بلکه «لحظه‌یِ گسست» است؛ گسستِ حقیقت از مجاز، و پیوندِ جانِ علی (ع) با مقصدِ وحی. بیایید این شب را در سه‌گانه علمی، ادبی و فلسفی بازخوانی کنیم: ### ۱. ساحتِ علمی: مدیریتِ بحران و پارادوکسِ بقا از منظرِ «مدیریت استراتژیک»، لیلةالمبیت شاهکارِ تاکتیک در عصرِ کلاسیک است. پیامبر (ص) با استفاده از اصلِ «فریبِ اطلاعاتی» (Decoy Strategy)، دشمن را در خانه‌ی خود خنثی کرد. اما از دیدگاهِ «انسان‌شناسیِ تکاملی»، این واقعه یک ناهنجاریِ مثبت است: غریزه اصلیِ انسان، «صیانتِ ذات» (Self-preservation) است. علی (ع) در آن شب، این غریزه را نه سرکوب، بلکه در راهِ هدفی متعالی‌تر (بقاءِ رسالت) «استعلا» بخشید. او در آن بستر، مرگ را نه به عنوان «پایان»، بلکه به عنوان «ابزار» برای حفظِ پیوندِ آسمانی انتخاب کرد. ### ۲. ساحتِ فلسفی: اصالتِ وجود و حضور در «آنی» که ابدیت است فلسفه‌یِ این شب، در مفهومِ «فنا» نهفته است. در نظامِ فلسفیِ عارفانه، علی (ع) در آن بستر، «خود» را به معنایِ وجودِ شخصی، در اراده‌یِ «کُل» (پیامبر و وحی) مستحیل کرد. سوبژکتیویته‌یِ ایثار(مطالعه ی دنیای درونی ایثارگر): علی (ع) در آن شب، مرگ را به «موضوعِ» انتخابِ خود تبدیل کرد. در هستی‌شناسیِ این لحظه، علی (ع) با نترسیدن از مرگ، آن را از یک «واقعه‌یِ قهری» به یک «کنشِ آزادانه» تغییر داد. هجرتِ درونی: اگر هجرت پیامبر، جابه‌جاییِ جغرافیایی بود، لیلةالمبیت، هجرتِ علی (ع) از «منِ خویش» به «معشوقِ هستی» بود. او در بستر خوابید، اما جانش در ملکوتِ «رضایتِ الهی» طواف می‌کرد. ### ۳. ساحتِ ادبی: درامِ آرامش (کشمکش درونی در بستر سکون ) در محاصره اگر بخواهیم این شب را به زبانِ هنرِ کلام وصف کنیم، باید از «سکوتِ پرهیاهو» بگوییم: «آن شب، مکه در تپشِ تپش‌هایِ شمشیر بود و علی (ع) در آرامشِ ساحلِ ایمان. مکه، غرق در اضطرابِ بدخواهان بود و بسترِ علی (ع)، آبستنِ تولدِ تمدنی نو. چه تقابلِ غریبی‌ست! بیرونِ دیوارها، مرگ با چکمه‌هایِ سنگینش قدم می‌زد و درونِ اتاق، علی (ع) با ردایِ سبزِ نبوت، مرگ را به بازی گرفته بود. او در آن شب، تنها بر بسترِ پیامبر نخوابید؛ او بر بسترِ تاریخ خوابید تا طوفانِ خشمِ جهل، شمعِ فروزانِ هدایت را خاموش نکند. آن شب، شمشیرها تشنه‌یِ خون بودند و علی (ع) تشنه‌یِ انجامِ وظیفه. آن‌گاه که صبح دمید، نه تنها پیامبر از کمندِ کینه گریخته بود، که "علی" در آیینه تاریخ، به عنوانِ "مُهرِ تاییدِ وفا" تکثیر شده بود. این شب، زیباترین «امضایِ» پایِ برگهِ رسالت است؛ امضایی به رنگِ سرخِ ایثار و طعمِ شیرینِ یقین.» علی (ع) در آن شب، "خود" را به مثابه‌یِ یک سکه‌یِ تابان، در پیشگاهِ نور افکند. او جانش را "نقد" کرد تا "بهایِ ابدیت" را بپردازد. او با فروختنِ لحظه‌ای از هستی، "همه‌یِ هستی" را بازپس گرفت. عباسعلی بازیار ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • 📚 فراخوان همکاری با نویسندگان و علاقه‌مندان به چاپ کتاب سلام و احترام خانم اکبری، سرپرست نویسندگان و شاعران انتشارات حوزه مشق هستم. برای نگارش و چاپ یک کتاب مشترک، از تعدادی نویسنده و علاقه‌مند به نویسندگی دعوت به همکاری می‌کنیم. نام تمامی نویسندگان در کتاب درج و اثر به‌صورت رسمی منتشر خواهد شد. اگر به دنبال فرصتی برای چاپ نوشته‌هایتان و برداشتن یک قدم جدی در مسیر نویسندگی هستید، خوشحال می‌شویم در این پروژه همراه ما باشید. 📩 برای دریافت شرایط و جزئیات همکاری، پیام دهید. ۰۹۱۸۰۶۷۲۱۶۸ ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • به نام آن‌که کلمه را آفرید… 🤍 امروز یکی از زیباترین عنوان‌هایی را که می‌توانستم برای مسیر قلمم تصور کنم، به دست آوردم: سرپرست نویسندگان و شاعران 🖋️✨ مسئولیتی که برای من تنها یک عنوان نیست؛ اعتمادی‌ست که باید با عشق، تلاش و شایستگی پاس داشته شود. به امید روزهایی که نامم، نه فقط در یک کارت، که در میان آثار ماندگار بدرخشد. 🌙📚 باتبریک به خانم اکبری و همه نویسندگان ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • اختیار فسخ معامله و ... از زبانِ یک وکیل ( خیار _ خیارات = اختیار فسخ معامله و ...) _ سَرَم گرم و به دُکّانَم نشسته خیار و مشتری، محتال و سفته بیا تا بهرِ تو گویم خیارات نه سبز و تازه رَس، بَل ابتکارات یکی حیوان که مخصوصِ پرنده جهنده یا چرنده یا رَوَنده و آن بر مشتری باشد که آیا: طیِ یومِ ثلاثه فسخِ یک جا دِگَر مجلس بُوَد، آن هم چه مجلس نه صحن و صندلی،دکتر، مهندس جلوسِ بایع و فردِ خریدار سَرِ تیبایِ مشکی،جنبِ بازار بُوَد پیمانِ آن، نزد و قرابت چو رفتی از محل، مانندِ عادت مبیع و ابتیاع و بیع و بایع دِگَر صورت ندارد، گشته ضایع سوم، تأخیرِ وجه و پولِ کالاست به بایع داده حق، مرغِ مُسماست اخیرُ الآخر و تأخیر، نام است ثَمَن، گر تأدیه نَبوَد ، تمام است خیارِ عیب ،هم یک اختیار است بُزی سالم، که بیماری دچار است خیارِ شرط بر ثالث مجاز است پذیرفتن در اینجا چاره ساز است تَبَعُض، صَفْقَه و غَبن است دیگر تخلف، رؤیت و دَلَسْ  ، در آخر همه یعنی نباید حیله بندی چو از غیر آوری، حیلوله بندی همه یعنی، خیارِ عهد و وعده گَهی او منفعت، گَه نیز بنده ____ عیسی نصراللهی

  • «تشکل‌ها و مشارکت‌های مردمی، سرمایه‌ای برای توسعه پایدار کشور» در تقویم کشورمان بیست و دوم مردادماه به عنوان روز ملی تشکلها نامگذاری شده است. روز ملی تشکل‌ها و مشارکت‌های مردمی یادآور این حقیقت است که توسعه پایدار، نه با بخشنامه و بودجه‌های دولتی، بلکه با سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی و توان جمعی مردم استوار می‌شود. این روز، فرصتی برای تبریک، تقدیر و همچنین بازاندیشی در نقش بی‌بدیل سازمان‌های مردم‌نهاد در حکمرانی نوین، سلامت، محیط‌زیست ، منابع طبیعی و توسعه انسانی کشور است. ✅-اهمیت راهبردی تشکل‌ها در توسعه پایدار کشور تشکل‌ها ستون‌های سرمایه اجتماعی و موتور محرک مشارکت مردمی هستند، نقشی که در سه سطح کلیدی معنا پیدا می‌کند: 💥-توانمندسازی جامعه :تشکل‌ها با آموزش، شبکه‌سازی و ایجاد حس تعلق، مردم را از «گیرنده خدمت» به «کنشگر توسعه» تبدیل می‌کنند. 💥-حکمرانی مشارکتی: حضور سازمان‌های مردم‌نهاد در تصمیم‌سازی، کیفیت سیاست‌ها را افزایش می‌دهد و از خطاهای پرهزینه جلوگیری می‌کند. 💥- حفاظت و پایداری محیط‌زیست، منابع طبیعی و سلامت: تشکل‌ها نخستین نهادهایی هستند که تهدیدهای زیست‌محیطی، بحران‌های سلامت و آسیب‌های اجتماعی را شناسایی و هشدار می‌دهند. ✅-ارتباط روز ملی تشکلها « با توسعه پایدار»؟ به چند نکته که حضور تشکلها بستر ساز توسعه می باشد یاد آوری می گردد: 💥- اعتماد عمومی را بازتولید می‌کنند؛ سرمایه‌ای که هیچ دولتی بدون آن قادر به پیشبرد برنامه‌های ملی نیست. 💥-هزینه‌های حکمرانی را کاهش می‌دهند؛ مشارکت مردم یعنی تصمیمات دقیق‌تر، اجراهای کم‌هزینه‌تر و نظارت گسترده‌تر. 💥-نوآوری اجتماعی می‌آفرینند،بسیاری از راه‌حل‌های موفق در حوزه سلامت، محیط‌زیست و آموزش، ابتدا در تشکل‌ها شکل گرفته‌اند. 💥-صدای گروه‌های بی‌صدا هستند، از کودکان و سالمندان تا مناطق محروم و اقلیت‌های اجتماعی. این مناسبت ملی را به همه تشکل‌ها، انجمن‌ها، گروه‌های داوطلبانه و فعالان مردمی که با عشق، دانش، مسئولیت‌پذیری و امید، بار توسعه کشور را بر دوش می‌کشند، درود و تبریک می گوییم .شما سرمایه‌های زنده توسعه پایدار هستید،چشم‌های بینای جامعه، صدای مردم، و نگهبانان سلامت، محیط‌زیست و منابع طبیعی،… آینده کشور هستید دست حق یاورتان باشد. «محمد فیضی » ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • بخط فهیمی ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • ‍ ✅ ایران در هارتلند انرژی؛ فرصت ژئوپلیتیکی یا نفرین جغرافیایی؟ ✍️ ایرج عیدیان از منظر ژئوپلیتیک و ژئواستراتژی، پهنه ای که در نقشه دیده می شود را می توان حساس ترین کانون ژئوپلیتیکی جهان دانست؛ جایی که انرژی، جغرافیا، کریدورها و قدرت نظامی در هم تلاقی می کنند. 🔹در مرکز این جغرافیا، ایران قرار گرفته است؛ کشوری که هم به ذخایر عظیم نفت و گاز دسترسی دارد و هم بر یکی از مهم ترین گلوگاه های انرژی جهان، یعنی تنگه هرمز، اشراف جغرافیایی دارد. 🔹اهمیت هرمز به اندازه ای است که حدود یک پنجم نفت و LNG جهان از این مسیر عبور می کند و هرگونه اختلال در آن می تواند پیامدهایی فراتر از منطقه داشته باشد. 🔹به همین دلیل، ایران صرفا یک کشور نفت خیز نیست؛ بلکه در نقطه ای قرار گرفته که می تواند در معادلات انرژی، تجارت دریایی و امنیت بین المللی نقشی تعیین کننده داشته باشد. 🔹اما همین مزیت جغرافیایی، در صورت فقدان یک راهبرد هوشمندانه، می تواند به نفرین ژئوپلیتیکی « Geopolitical Curse » تبدیل شود؛ زیرا هرچه یک منطقه برای اقتصاد جهانی حیاتی تر باشد، توجه قدرت های بزرگ به آن نیز بیشتر خواهد شد. 🔹جنگ کنونی ایران، آمریکا و اسرائیل و بحران پیرامون تنگه هرمز، نمونه آشکاری از تبدیل شدن جغرافیای انرژی به جغرافیای منازعه است؛ بحرانی که نشان داده است امنیت انرژی در این منطقه مستقیما با امنیت اقتصاد جهانی پیوند خورده است. 🔹از دید ژئواستراتژیک، پرسش مهم این نیست که فقط «چه کسی هرمز را کنترل می کند؟»؛ پرسش مهم تر این است که چرا ایران نتوانسته اهمیت جغرافیایی خود را پیش از تبدیل شدن بحران به جنگ، به یک اهرم دیپلماتیک و اقتصادی پایدار تبدیل کند؟ 🔹ایران الزاماً نمی توانست وقوع جنگ را به طور قطعی متوقف کند؛ زیرا تصمیم به جنگ حاصل مجموعه ای از عوامل امنیتی، هسته ای، منطقه ای و محاسبات قدرت های متعدد است، نه صرفا موقعیت جغرافیایی ایران. 🔹با این حال، می توان گفت که ایران می توانست با کاهش تنش، تنوع بخشی به روابط خارجی، تقویت دیپلماسی انرژی و تبدیل شدن به یک تامین کننده قابل اعتماد برای بازارهای آسیایی و اروپایی، هزینه ژئوپلیتیکی تقابل با ایران را برای رقبا افزایش دهد. 🔹اگر ایران پیش از بحران، هرمز را بیش از آنکه «اهرم تهدید» بداند، به «دارایی مشترک امنیت انرژی» تبدیل می کرد، می توانست برای خود نقش یک قدرت مسئول و ضروری در معماری امنیت منطقه ایجاد کند. همچنین توسعه کریدورهای ریلی و جاده ای، بنادر جنوبی، خطوط لوله و پیوند انرژی با آسیای مرکزی و قفقاز می توانست وابستگی صرف ایران به یک مسیر دریایی را کاهش دهد و قدرت مانور ژئوپلیتیکی کشور را افزایش دهد. 🔹این همان نقطه ای است که جغرافیا می تواند از یک «موقعیت» به یک «قدرت» تبدیل شود؛ زیرا جغرافیا به خودی خود قدرت نیست، بلکه زمانی قدرت می شود که با اقتصاد، دیپلماسی، فناوری و حکمرانی کارآمد ترکیب شود. 🔹جنگ کنونی همچنین یک هشدار جدی برای ایران است: داشتن ذخایر عظیم انرژی بدون سرمایه گذاری، زیرساخت و روابط پایدار بین المللی، لزوما به معنای برخورداری از قدرت انرژی نیست. 🔹از سوی دیگر، بحران هرمز نشان داده است که قدرت های بزرگ نیز نمی توانند به آسانی از این جغرافیا چشم پوشی کنند؛ زیرا اختلال در آن می تواند بازار جهانی نفت، گاز و تجارت دریایی را دچار شوک کند. 🔹بنابراین، ایران باید از منطق «جغرافیای محاصره» به سمت «جغرافیای اتصال» حرکت کند؛ یعنی به جای آنکه صرفا در برابر قدرت های بزرگ بایستد، خود را به حلقه ای ضروری میان خلیج فارس، آسیای مرکزی، قفقاز، روسیه، هند، چین و اروپا تبدیل کند. 🔹در نهایت، بزرگ ترین مزیت ایران در این هارتلند انرژی، فقط نفت و گاز نیست؛ موقعیت ایران است و بزرگ ترین تهدید نیز آن است که این موقعیت، به جای تولید ثروت، امنیت و نفوذ دیپلماتیک، به میدان دائمی رقابت قدرت های بزرگ و جنگ تبدیل شود. 🔹از منظر ژئواستراتژیک، آینده ایران به این بستگی دارد که آیا می تواند از این «جغرافیای پرخطر» یک «جغرافیای قدرت» بسازد یا همچنان هزینه های سنگین موقعیتی را بپردازد که می توانست یکی از بزرگ ترین مزیت های ملی ایران در قرن بیست و یکم باشد. ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • 🟣تلگرام ۱۳ ساله شد/ تعداد کاربران ایرانی چقدر است؟ ▪️۱۳ سال پیش در چنین روزی «تلگرام»، شبکه اجتماعی محبوب ایرانیان متولد شد. ▪️تلگرام بیش از ۴۹ میلیون کاربر ایرانی دارد. ▪️ایرانی‌ها بیش از دو میلیون و هشتصد هزار کانال دارند که در طول سال بیش از ۹۰۰ میلیون پست منتشر می‌کنند. ▪️این تعداد پست در مجموع بیش از ۱۷۰ میلیارد نمایش یونیک به خود اختصاص می‌دهد که نشانگر کاربردهای گسترده تلگرام در ایران است. ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • مسافری که برخلاف میلش به سفرمیرود دوس یا مُردنم وم گووار کرده چونا توانن د جسمم بُرده اما دل نِه نیم دجدایی تو مرگ جدام کنه دهمراهی تو سخته سیم فراق کس و کارونم کُرو دخترون شیرین زبونم دلم هاست هنوز زنه به مونم هرچن خراوه دورو زمونم دی دورو زمونِ . پُر جورو ستم دلم چی مَشکی پرش بی یه غم وای وصف جدایی فره سیم سیخته دییلا مرگ هم نیاشه ونحنه نه راه گریزمه نه دارم چاره دی گرفتاری پر دلم خاره ای مرگ قاتل هزارون کسه منجی کری نی بووه وش بسه ار دل زمین دیک وازکنیم بهایم دزمین کشف رازکنیم دینیم پردلش شاه ووزیره هرچی بمیره دوچه جاگیره بسا پهلوان چی رستمِ زال اسفندیاریا صحو یال وبال خان یا امیر یا ایل وتبارشو مرگ کلن کشته روسیل مزارشو هیچ کوم رازی و مُردن نوی یه ولی مرگ علاج واشو نوی یه ( جوان ) هم راضی ومُردنش نی نونه بووه چی جاگُتنش نی ناچارم مرگن وخوم فرض کنم د قوم و بچیام کل دل بکنم دلم ها تا مرگ یا وسراغم دوسیام بوینم نووه وداغم بعدازمُردنم د حولَم نوفتی هیچ دلم نها دزحمت بوفتی هرجا که هیسن یادم بکنن وا یی فاتحه ی روحم شاد کنن بیستم مرداد ۱۴۰۵ میرعلی اصغرهاشمی ( جوان ) ازدیار سیمره ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • # داستانی واقعی و تکان دهنده از یمن 🌴✍ ## وقتی تمام دانش آموزان، نام یک نفر را نوشتند... معلمی به شاگردانش در روستایی فقیر در یمن قول داد هر کس در امتحان نمره کامل بگیرد، یک جفت کفش نو جایزه بگیرد. کفش برای این کودکان، فقط یک وسیله نبود؛ رؤیای کوچکی بود که روی دو پا راه میرفت. همه بچه ها با پشتکار عجیب درس خواندند و همگی نمره کامل گرفتند. اما هدیه فقط یکی بود! بچه ها پیشنهاد دادند نامشان را روی کاغذ بنویسند و قرعه کشی کنند. معلم یک کاغذ بیرون کشید: «وفاء عبدالکریم» — دختری آرام با کفشی پاره که همیشه پاهایش را زیر نیمکت پنهان میکرد. وفاء از خوشحالی گریه کرد، کفش را مثل گنجی در آغوش گرفت و گفت: «به خدا قسم خانم، من واقعاً به آن نیاز داشتم.» شب، راز قلبهای سفید فاش شد... وقتی معلم جعبه کاغذها را نزد همسرش باز کرد، روی تمام کاغذها فقط یک نام نوشته شده بود: «وفاء عبدالکریم». هیچکس نام خودش را ننوشته بود. همه کفش میخواستند، اما دیدند نیاز او بیشتر از نیاز آنهاست. روز بعد، معلم به تعداد تمام شاگردان، کفش نو به مدرسه آورد؛ چون همسرش تنها ساعتش را فروخت تا آن کفشها را بخرد. و به بچه ها گفت: «دیروز شما درسی به من دادید که در هیچ کتابی نیست.» آن روز در مدرسه به نام «روز قلبهای سفید» ثبت شد. و سرانجام، خیری که داستان را شنید، متعهد شد لباس و کفش تمام دانش آموزان را تا پایان سال تأمین نماید. ## 📌 نتیجه گیری علمی این داستان، آموزه های ارزشمندی در چند حوزه علمی و مدیریتی دارد: ۱. در علوم اقتصادی و رفاه اجتماعی 📊 بر اساس نظریه مطلوبیت نهایی، ارزش یک کالا برای هر فرد متفاوت است. کفش برای کودکی که کفش نو دارد، یک کالای معمولی است؛ اما برای وفاء که کفشی پاره داشت، کالایی با مطلوبیت نهایی بسیار بالا بود. کودکان ناخودآگاه این اصل اقتصادی را درک کرده بودند که تخصیص منابع باید بر اساس شدت نیاز باشد، نه صرفاً برابری ظاهری. ۲. در روانشناسی اجتماعی و هم نوعدوستی رفتار این کودکان، مصداق نوعدوستی (Altruism) و همدلی شناختی است؛ جایی که فرد به جای منفعت شخصی، منفعت دیگری را در اولویت قرار میدهد. این رفتار، همسو با نظریه هوش هیجانی (EQ) و ظرفیت قضاوت اخلاقی است که از سنین کودکی شکل میگیرد و در جوامع، سرمایه اجتماعی میسازد. ۳. در مدیریت و رفتار سازمانی 📈 در نظریه انگیزش، عامل برانگیزاننده این دانش آموزان «پاداش ملموس» بود، اما نتیجه نهایی به انگیزش درونی و ارزشهای اخلاقی منتهی شد که پاداشی پایدارتر و اثربخش تر است. همچنین تصمیم جمعی و مشارکتی کودکان، نمونه ای از تصمیم گیری مبتنی بر خرد جمعی است. ۴. در جامعه شناسی توسعه و سرمایه اجتماعی 🤝 اعتماد و همبستگی که در این رویداد نمود یافت، از مؤلفه های کلیدی سرمایه اجتماعی است که پایه توسعه پایدار جوامع به شمار میرود. زنجیره «ازخودگذشتگی → اقدام معلم و همسرش → حمایت خیر» نشان میدهد چگونه یک رفتار اخلاقی، اثر فزاینده (Multiplier Effect) در جامعه ایجاد میکند و به زنجیره های از نیکوکاری منجر میشود. > جمعبندی: ازخودگذشتگی و اولویت دادن به نیاز دیگری، فقط یک فضیلت اخلاقی نیست؛ بلکه زیرساختی علمی برای تخصیص بهینه منابع، تقویت سرمایه اجتماعی و توسعه پایدار است. رفتاری که آن روز در یک کلاس کوچک اتفاق افتاد، درس بزرگی برای جوامع است: عدالتِ مبتنی بر نیاز، عادلانه تر از برابریِ صرف است. 🌹 ✍️ عباسعلی بازیار کارشناس فرهنگی ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

  • без подписи