Красная Искра

К вопросу о том, что из себя представляют те, с кем мы воюем. Максимально показательный случай произошёл в испанской Сеуте. Той самой, которую на днях попытались захватить толпы мигрантов из Марокко. Находящиеся там "беженцы" с Украины решили "навести порядок". В реальности беженцы эти - бандеровские радикалы. Которые, во-первых, не захотели "боронити крайину", а, во-вторых, сделали то, что свойственно бандеровцам. Поступили эталонно. Нет, они не полезли в драку с мужчинами. Они убили женщину и семилетнего ребёнка. Зарезали. Толпой. Украинские боевики, объединившись в уличную банду в испанском анклаве, совершили жестокое убийство граждан Марокко. Так сообщает испанское издание El Faro de Ceuta. Случилось всё во время так называемого «патрулирования» улиц. Банда "беженцев" с Украины ворвалась в квартиру местных жителей, где проживали марокканцы (к слову, уже находившиеся в Сеуте до начала всего этого), и зарезала мать с ребенком. Полиция уже задержала одного из них, и на допросе украинский фашист заявил испанским силовикам, что приехал в Сеуту «наводить порядок». Испанцы в шоке. До испанцев потихоньку начинает доходить, кого они пустили себе в дом. А ещё они не могут понять: «Почему одни мигранты считают себя вправе вершить правосудие над другими?» А ответ прост: просто они монстры, которые абсолютно уверены в том, что им все должны. Извините за прямоту, но они - бешеные собаки, которых десятилетиями натаскивали на нас. Но бешеная собака не особо разбирает, кого рвать ядовитыми клыками. А мораль этой истории проста и незамысловата: не важно, какие выводы сделают испанцы, а важно, какие выводы сделаем мы. Деятельные выводы. В отличие от испанцев, нам в любом случае с этим жить.

Сегодня на Украине проходит первая в новейшей истории массовая голодовка политзаключённых против пыток и убийств в Винницкой колонии № 86. В голодовке участвуют Винницкая исправительная колония № 86: Александр Мельник, Ягода, Вильченко, Ломакин, Самир Бедрашко, Михаил Сазонов, Дзюба, Николай Пятаченко, Котенко, Шапран, Виталий Кигильченко, Батарев, Келюкин, Яродар Витлинец. Поддержали голодовку ещё 17 человек. Пятихатская исправительная колония № 122, Днепропетровская область: Юрий Петровский. Поддержали голодовку 12 человек. Николаевское СИЗО: Игорь Савицкий, Анатолий Николаев. Поддержали голодовку ещё 7 человек. Львовское СИЗО: Светлана Новицкая, Инна Иваночко Инна. Поддержали голодовку 4 человека. Лукьяновское СИЗО, Киев: Михаил Васильев, Андрей Кузнецов, Константин Кукштель, Илья Друга, Александр Бургун, Василий Юдаков. Поддержали голодовку ещё 23 человека. Киев, политзаключённые, находящиеся под домашним арестом: Михаил Кононович, Александр Кононович, Георгий Буйко, Анатолий Мирута. Всего 92 политзаключенных. Также однодневную голодовку на свободе проводят 50 коммунистов и антифашистов и еще 20 родственников политзаключенных. Итого: на Украине 172 человека на голодовке.

А еще вспомнил вот про этот блог: https://nikitich-winter.blogspot.com/p/blog-page.html Если кто-то интересуется темой повстанческих движений и городской герильи двадцатого века, то вам - сюда.

Вышел фильм о фильме "Малыш"! Там собраны интервью с актерами и съёмочной группой, бекстейдж со съёмок и просто красивые кадры. После просмотра многое о "Малыше" станет понятно. Снимали мы с минимальными ресурсами, но получилось очень достойно. Режиссером-монтажером-оператором (всем) выступила Диана Имашева.

https://www.youtube.com/@hardlorepod/videos Подгон для хардкорщиков, понимающих по-английски. Нашел подкаст, в котором регулярно светятся знаковые и культовые персонажи американской сцены. Вот, например, добавил уже себе в планы на просмотр большие интервью Скотта Вогеля из Terror и Рэя Каппо (который в представлении не нуждается).

https://vk.ru/@tinniel-svinematograf-unylaya-bucha-v-buche?anchor=&ref=im Годный разбор выкидыша хохлятской пропаганды - фильма "Буча". Помимо непосредственного отзыва на само кино, дается подробная историческая справка о ходе боев в окрестностях Киева и непосредственно в Буче. Шаг за шагом разоблачаются основные слагаемые мифа хохлов о "геноциде". Рекомендую.

Исполняется 73 года Победе КНДР в Отечественной освободительной войне Председатель ЦК КПРФ Г.А. Зюганов направил приветствие Председателю Государственных дел КНДР Ким Чен Ыну. В нём он поздравил корейский народ с годовщиной Победы в Отечественной освободительной войне 1950–1953 годов. Лидер КПРФ особо подчеркнул готовность укреплять российско-корейскую дружбу. Из текста послания: "День 27 июля занимает особое место в героической летописи Корейской Народно-Демократической Республики. Он олицетворяет несгибаемую волю вашего народа, его мужество и решимость отстаивать свободу, независимость и право самостоятельно определять судьбу Родины. Общая воля позволила выстоять перед лицом превосходящих сил США и их сателлитов. Государственность и суверенитет народной Кореи были сохранены. Мы свято чтим память отдавших жизнь за свободу Кореи, помним о боевом братстве советского и корейского народов. Советский Союз оказал КНДР важнейшую политическую, экономическую и военную поддержку. Упрочилась великая дружба двух наших стран. Одержав Победу, корейский народ в кратчайшие сроки восстановил разрушенное. Опираясь на собственные силы и социалистические принципы, КНДР сохранила национальную независимость вопреки многолетней блокаде, санкциям и беспрерывному военно-политическому давлению. Героические традиции победителей живут сегодня в делах Трудовой партии Кореи и всего корейского народа. Новой славной страницей в истории дружбы наших народов стало участие военнослужащих Корейской народной армии в освобождении Курской области от вторгшихся со стороны Украины неонацистских формирований. Корейские бойцы проявили высокую выучку, дисциплину, стойкость и верность союзническому долгу. Граждане России никогда не забудут мужества и жертвенности корейских воинов. Коммунистическая партия Российской Федерации высоко ценит товарищескую дружбу с Трудовой партией Кореи. Нас объединяют верность идеалам социализма, уважение к исторической правде, неприятие колониализма, фашизма и империалистического диктата. Мы убеждены, что укрепление российско-корейского сотрудничества отвечает коренным интересам наших народов и служит делу борьбы за справедливое мироустройство. Пусть крепнет братская дружба наших народов и стран! Слава героям Отечественной освободительной войны! Да здравствует мужественный и трудолюбивый народ КНДР!"

Обелиск с фамилиями красных партизан в Бобровке. И памятник партизанам и погибшим в Великой Отечественной войне в Рассказихе, как раз на улице Гуляева-Сусанина. Как я понимаю, центральный обелиск поставлен раньше, а черные камни с фамилиями солдат и офицеров Великой Отечественной, появились позже. Фамилии Гуляева на памятнике , к сожалению, нет.

Расскажу еще немного из истории партизанского движения на Алтае. На фото, рядом с легендарным комдивом Буденным, житель деревни Рассказиха, Федор Степанович Гуляев Сусанин. Приставка Сусанин появилась в его фамилии не случайно: в 1919 году, в разгар борьбы с колчаковцами на Алтае, Федор Степанович повторил подвиг Ивана Сусанина. В его деревню зашел отряд беляков карателей, которые учинили в Рассказихе конкретный террор: многих, подозреваемых в сочувствии партизанам, выпороли, расстреляли, их дома сожгли. Целью колчаковцев было узнать маршрут до соседнего села - Бобровки, где в тот момент располагался штаб партизан. Проводником заставили быть Федора Степановича. Гуляев, прекрасно знавший окрестности, смог завести белых вглубь лесов и болот, где многие сгинули, а немногое оставшиеся в живых сбежали обратно в Рассказиху. Что примечательно, Гуляеву удалось оторваться от врагов и он добрался до Бобровки за три дня до белых, успев предупредить партизан и по сути спас Бобровку от разорения. После Гражданской войны Гуляев успел побывать в Москве, где встретился со многими знаковыми фигурами Советской власти, включая самого Ленина. У Владимира Ильича Гуляев попросил повторить школу в Рассказихе, что и было сделано. В наше время и в Бобровке, и в Рассказихе сохранились обелиски в честь красных партизан (фото выложу ниже), их именами названы улицы.

Кстати, выбор Юрия Назарова на роль ветерана тоже не случаен, и отдельное уважение создателям фильма за то, что сделали это. Помню еще в девяностых и нулевых его выступления в защиту Советской власти и как он отстаивал на ТВ ценности, которые в ту пору принято было пинать и оплевывать. Вот такая роль на склоне лет и называется лебединой песней для актера.

Про "Малыша" слышал и читал много положительных отзывов, и не пожалел, что посмотрел его. Помимо просто хорошей технической работы, в нем зашиты правильные, здоровые идеи, наподобие того отрывка, что я выкладывал выше. Это, кстати, еще один аргумент в бесконечном споре "чем мы отличаемся от хохлов": да вот этим вот отношением к Советской истории. У нас старик, буквально уходящий в Красную Вальгаллу и забирающий с собой кучу нацистов, а у хохлов - "советская отрыжка" про жителей Донбасса. Если и тут кто-то не увидит фундаментальный, просто кричащий, разлом, то я уже не знаю, какие доказательства вам нужны. Думаю, кстати, не последнюю роль в проталкивании в кино правильных смыслов сыграл один из сценаристов - Ринат Есиналиев, сам бывший ополченец, да еще и (если не ошибась), нацбол и друг Захара Прилепина.

Пожалуй, я нашел действительно достойный фильм о СВО - "Малыш" Андрея Симонова. А вот этой сценой, где в роли старика-ветерана снялся мощнейший советский и российский актер, Юрий Назаров, даже захотел поделиться. Сильно снято!

Вот этим людям расскажи про "советскую отрыжку", пидор чубатый.

Ещё из заявления Драпатого: «Донецкая и Луганская области, к сожалению, за всю историю своего существования были в значительной степени заселены переселенцами, и там также в большом количестве присутствовали криминальные элементы. Поэтому там и сформировалось такое, на мой взгляд, несознательное население. Это мое мнение. Люди хотят побольше халявы, понимаете? Им постоянно чего-то не хватает, они чем-то недовольны, им свойственна зависть, они не хотят работать. Я действительно пришел к выводу, что среди этого контингента очень много тех, кто не хочет работать, хочет жить на халяву, и кому, по большому счету, безразлично, в какой стране жить и как эта страна будет называться. Чтобы такого не было, с населением нужно было работать — в вопросах государственности и воспитания национальной идентичности: что ты украинец, а не отрыжка Советского Союза». 🌐 Подписаться

Вдогонку к посту выше.

Мы не забыли

Все, прослушал оба новых релиза от The Vatniks, и можно писать отзыв. На самом деле нет никакого смысла расписывать впечатления от качества записи или самой музыки - сыграно и записано все на отличном уровне. Знатокам и ценителям может напомнить лучших представителей испанской красной сцены нулевых и десятых годов: лично у меня в первую очередь возникли ассоциации с крайними альбомами от Nucleo Terco, RPG-7 и Saldakoi. Но все это не главное. Прозвучит банально, но на первом месте тут, конечно же, иденый посыл. Но сам по себе это не так удивительно, поскольку группа не скрывает своих взглядов. Меня зацепило другое: то, о чем поют парни и как они это делают. Попробую выразить свое восхищение так: вот представьте, что Советский Союз не развалился, а на смену старикам из Политбюро пришли молодые, идейно заряженные и злые лидеры, которые смекнули, что врага надо бить его же оружием. Буржуи пытаются разложить нашу молодежь своей музыкой, отравленной их ценностями, ну так мы дадим им ответ, по качеству не уступающий вообще ничем, но начиненный таким красно-патриотическим посылом, что рушится начнуться уже те, заокеанские, режимы. Или еще так можно сказать: возьмите песни из военной Советской классики, вроде "От героев былых времен", народного творчества (например, "Дубинушку"), соедините это все с "Песней о тревожной молодости" и добавьте щепотку мощи Хора имени Александрова, после чего наложите на стрит-панк, и вы получите примерное представление о том, как звучат новые The Vatniks. Что касается тематики песен. Тут просто снимаю шляпу: ни о чем подобном не пела еще ни одна российская группа. То ли боялись выйти за рамки субкультуры, навешивющей на всех анархо-шоры, то ли стеснялись по каким-то причинам, но последний раз слово "Родина" в песнях произносил едва ли не Егор Летов. А у The Vatniks "Родина" не просто прозвучала, но и - на мой взгляд, - стала одной из сильнейших песен российской красной сцены в принципе. Думаю, немало покорежит беглых "безродных псов" и пропаганда "традиционных ценностей" в песнях типа "Стремиться". И да: вспомню свое неоконченное тысячу лет назад филологическое образование и отдельно напишу про то, как парни стали сочинять свои тексты. Отдельные строки и образы в песнях - это уже далеко не стандартные панк-рок частушки, это замах на что-то куда более серьезное ("5 часов", "Родина", "Русская Душа"). Короче, как вы понимаете, мне понравилось. Даже те, кто не ценит музыку в таком духе, послушайте: сегодня мало хорошей, искренней, красно-патриотической музыки. А возможно, ее и вообще почти нет.

Друзья, второй релиз в сети! https://band.link/wK6H8

«Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека. Настоящее несчастье – это эгоизм. Если любить только себя, то с приходом тяжелых жизненных испытаний человек проклинает свою судьбу и переживает страшные муки. А где есть любовь и забота о других, там нет отчаяния.» Феликс Эдмундович Дзержинский Из сборника «Дневник заключенного. Письма» 20 июля 1926 года перестало биться сердце большевика, коммуниста, революционера, одного из основателей и главного защитника Советского государства - Железного Феликса.