tgindex
أَكَادِيمِيَّةُ دَلَائِل Dalail Academy

أَكَادِيمِيَّةُ دَلَائِل Dalail Academy

Статистика
@dalail22Книгиарабский

🌐 حسابات (أكاديمية دلائل للتجويد والقراءات) على وسائل التَّواصل الاجتماعي: 🔘 حسابنا على فيسبوك: https://web.facebook.com/dalail22 🔘 حسابنا على تويتر: https://twitter.com/dalail22 🔘 حسابنا على إنستقرام: https://www.instagram.com للتواصل: @dalail222_bot

Последний пост
4 авг.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
36
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Книги (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
7 251
−6 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
776
36 постов
Вовлечённость
10,7%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 36
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
423
1/48двое суток
484
1/72трое суток
522

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 🔹️ كُلّ مواضع سورة #الأنعام : (حكيم عليم) 🔹️ وكل مواضع سورة #يوسف : (عليم حكيم) 🌿 سورة الأنعام فيها أحكام كثيرة والأحكام مبنية على الحكمة فقُدّمت صفة الحكمة على صفة العلم. 🌿 أما سورة يوسف سورة أخبار والأخبار مبنية على العلم فقُدّمت صفة العلم على الحكمة. https://t.me/dalail22 🌿

  • без подписи

  • المتشابهات في القرآن الكريم: كثيرًا ما يحدث لَبس لبعض الحُفاظّ أثناء التسميع في متشابهات القرآن؛ كأن يقول مثلًا: "وفاكهة" بينما الآية: "وفواكه" وهكذا ... هناك قاعدة عامة في القرآن الكريم تقول: - إن كان اسم السورة "مفردًا" (مثل: يس، ص، الزخرف، الطور، الرحمن، الواقعة) = تكون اللفظة بالقرآن "فاكهة". (بصيغة المفرد). - إن كان اسم السورة "جمعًا" (مثل: المؤمنون، الصافات، المُرسلات) = تكون اللفظة بالقرآن "فواكه" (بصيغة الجمع). https://t.me/dalail22 ✨🌾

  • без подписи

  • 27 июл.4801210из dalailhefde

    وأنت تتلو كتاب الله، هل توقفت يومًا عند هذه العبارات وتساءلت عن دقّتها؟ ما الفرق بين الفوز المبين، الفوز الكبير، والفوز العظيم؟ 1_الفوز المبين : هو مجرد النجاة من النار . قال تعالى : قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ. 2_ الفوز الكبير: هو مجرد دخولك الجنة . قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ. 3_ الفوز العظيم: هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى. قال تعالى : وَعَدَ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِن طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيم. https://t.me/dalail22 🌾

  • без подписи

  • ‏- كل ما جاء في الأنعام فهو: نُصَرِّف الآيات .. إلا موضع واحد .. "نُفَصِّل الآيات" ولتستبين سبيل المجرمين.. والعكس في الأعراف… - كل ما جاء في الأعراف فهو: نُفَصِّل الآيات .. إلا موضع واحد .. "نُصَرِّف الآيات" لقوم يشكرون * لقد أرسلنا نوحًا.. https://t.me/dalail22 °°

  • без подписи

  • 🌹🍃 سورة البقرة (133) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ ﴾ سورة آل عمران (142) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴾ سورة التوبة (16) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ... ﴾ 🔗 وجه الربط: الهمزة في كلمة يَأْتِكُم ↔ تسبق هجائيًا حرف العين في كلمة (يَعْلَم) ↔ مع حرف العين في اسم السورة آل عمران حرف التاء في كلمة (تُتْرَكُوا) ↔ مع حرف التاء في اسم السورة التوبة 🌹🍃 سورة العنكبوت : ﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ النحل والروم : ﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ 🔗 وجه الإشكال: في كلمة (ولِيَتَمَتَّعُوا) في العنكبوت مقابل (فَتَمَتَّعُوا) في النحل والروم 🔗 الضابط: نربط اللام في (ولِيَتَمَتَّعُوا) ↔ مع اللام القمرية في اسم السورة (العنكبوت) أما في النحل والروم ↔ اللام شمسية لا تلفظ 👉 فجاءت بدون لام في الفعل (فتمتعوا) 🌹🍃 سورة يونس (24) ﴿ إِنَّمَا مَثَلُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ ﴾ سورة الكهف (45) ﴿ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَأَخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴾ 🔗 وجه الإشكال: من بعد كلمة (الأرض) 🔗 الضابط: نربط حرف الفاء في (فَأَصْبَحَ) ↔ مع حرف الفاء في اسم السورة (الكهف) 🌹🍃 ﴿ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ﴾ يونس وقوله تعالى: ﴿ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ﴾ طه 🔗 الضابط: اشتراك حرف الواو قبل كلمة (وَجُنُودُهُ) واسم السورة (يونس). 🌹🍃 لقمان (وَإِذا تُتلى عَلَيهِ آياتُنا وَلّى مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها كَأَنَّ في أُذُنَيهِ وَقرًا) الجاثية (يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها) 🔗 الربط: لقمان → فيها قاف ⬅️ وقرا (قاف) 🌹🍃 المائدة (فضلاً من ربهم ورضوانا) الحشر و الفتح (فضلاً من الله ورضوانا) 🔗 الربط: ⬅️ ربهم (الميم) المائدة → فيها ميم https://t.me/dalail22 🌹🍃

  • без подписи

  • без подписи

  • .. ✏️📝الخطأ الذي قد يقع فيه القارئ هو اللبس بين موضعين: (ذَٰلِكَ قَوْلُهُم) التوبة (ذَٰلِكُـمْ قَوْلُكُـمْ) الأحزاب 👈 🌻 آية التوبة : قوله تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ) 👈🌷وأية الأحزاب : قوله تعالى : ( مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ) - والخطأ هنا قد يقع في (ذلك) و (ذلكم ) .. 📌📝 مفتاح الضبط السريع: إذا تذكرت آية الأحزاب، تذكر سيل الـ (كُـم) في أزواجكم وأمهاتكم وأدعيائـكم وأبنائكم ، فاقرأها بثقة: (ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ). أما التوبة فليس فيها هذا التكرار، فاقرأها بالإفراد: (ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ). ⭐⭐ .. https://t.me/dalail22 🌻🌻

  • 4 июл.1 0051

    без подписи

  • 4 июл.1 11267

    💡كُلّ مواضع سورة #الأنعام : "حكيم عليم" 💡 وكل مواضع سورة #يوسف : "عليم حكيم'' 🌩️سورة الأنعام فيها أحكام كثيرة والأحكام مبنية على الحكمة فقُدّمت صفة الحكمة على صفة العلم . 🌩️أما سورة يوسف سورة أخبار والأخبار مبنية على العلم فقُدّمت صفة العلم على الحكمة . متشابهات القرآن وردكم القرآني 🌱 أذكار الصباح والمساء 🌱 https://t.me/dalail22 🌩️

  • без подписи

  • 1 июл.1 288919

    سؤال وجواب في المتشابهات: سؤال : موضع وحيد في القرآن (...وَإِنَّاۤ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ) بقية المواضع (...إِنَّاۤ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ) جواب : سورة الزخرف الآية ١٤ (وَإِنَّاۤ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ) الضابط: جوابه: أن هذا المحكى إرشاد من الله تعالى لعبيده أن يقولوه في كل زمان، فناسب التوكيد باللام حثا عليه. بقية المواضع أخبر عن قوم مخصوصين مضوا فلم يكن للتأكيد معنى المصدر: كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة القاعدة الثانية :الضبط بالتقعيد قاعدة (الزيادة في الموضع المتاخر.) https://t.me/dalail22 ••

  • 27 июн.1 2511311

    🌿 الفرق بين الإسرار والإخفاء في القرآن الكريم🌿 🔹 الإسرار ليس هو الإخفاء تمامًا، بل بينهما فرق دقيق: 🟢أولًا: الإسرار الإسرار هو كتمان الأمر، وقد يكون: ▪️ في النفس دون إطلاع أحد عليه، كما قال تعالى: ﴿ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ﴾ [يوسف: 77] ▪️ أو بإفضاء السر إلى شخص معيّن دون غيره، كما قال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ﴾ [التحريم: 3] فالإسرار يجمع بين الكتمان، وقد يجتمع معه الإفضاء إلى شخص مخصوص. 🍃••┈┈┈┈••🍃 🟢ثانيًا: الإخفاء الإخفاء أبلغ من الإسرار وأشد خفاءً. فهو ما استتر ولم يطلع عليه أحد أصلًا، وقد يكون أمرًا لم يُفصح عنه الإنسان حتى لنفسه بصورة واضحة. ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾ [طه: 7] أي: يعلم السر، ويعلم ما هو أخفى من السر. 🍃••┈┈┈┈••🍃 ✨ مناسبة بديعة قال تعالى: ﴿ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴾ [النمل: 25] لما ذكر الخَبْء (وهو الشيء المستور المخفي)، ناسب ذلك أن يقول: ﴿ مَا تُخْفُونَ ﴾ لأن السياق كله يدور حول معنى الخفاء والاستتار. 🍃••┈┈┈┈••🍃 💡 لطيفة تدبرية قد يُسرّ الإنسان كلامًا إلى غيره، لكن يبقى وراء ذلك السر نية أو دافع خفي لا يعلمه الناس. لذلك قال تعالى: ﴿ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ ﴾ [الممتحنة: 1] فالله سبحانه لا يعلم السر فحسب، بل يعلم أيضًا ما وراءه من المقاصد والنيات. 🍃••┈┈┈┈••🍃 📌 الخلاصة: ◾ الإسرار: كتمان الشيء، وقد يكون مع إفضائه إلى شخص معيّن. ◾ الإخفاء: ما اشتد ستره وخفي عن الخلق، وهو أعمق من الإسرار. ◾ لذلك قال تعالى: ﴿ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾ فسبحان من أحاط علمه بالظاهر والباطن، وبالسر وما هو أخفى منه. 🌿 ✍️ من لطائف د. فاضل السامرائي. https://t.me/dalail22 🍃••┈┈┈┈••🍃

  • без подписи

  • без подписи

  • 4 июн.1 5251311

    ما الفرق بين (لا يشعرون ) و(لا يعلمون ) في القرآن الكريم ؟ #قاعدة : يستخدم في القرآن الكريم الشعور : للكلام عن القظايا الظاهرة ، والأحاسيس الواضحة . 💢مثال : قال الله تعالى : ﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾ [البقرة: ١١] استخدم( لا يشعرون ) لأن الإفساد ظاهر يُتَلمس بالحواس سواءاً (الكلام ، النظر ، الحركة ) فناسبه استخدام (لا يشعرون ) الذي فيه معنى (لايحسون ) . #أمايعلمون : يستخدمها عندما يتكلم عن الأشياء (القلبية والمعنوية ) . 💢مثال : قال الله تعالى : ﴿وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ﴾ [البقرة: ١٣] 🛑 فالإيمان في القلب ، فهو قلبي ، لذلك قال (لايعلمون ) ولم يقل (لا يشعرون ) لأن الإيمان ليس شعوراً ظاهراً وإنما هو علم باطن . https://t.me/dalail22 ✨