کانال دموقراضه
Статистикаبا درود اینجا همه چی درهمه انتشار و بازنشر یک یادداشت یا مصاحبه و یا... به معنی تایید کل محتوایِ آن نیست، بلکه هدف، بازتاب یک دیدگاه است...
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 57
- Всего постов
- 114
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Новости и СМИ (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 349
- 1/48двое суток
- 399
- 1/72трое суток
- 431
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
. دوست داشتم از پادگان مدرسه بگریزم تا شاید در مقابل تلویزیون آرام بگیرم، ولی افسوس، تلویزیون هم تداوم همان ایدئولوژی مدرسه بود... صورت مجریان برنامۀ کودک مهربان بود، ولی بهشکل محسوسی مراقب بودند مهربان به نظر نرسند! لباسهای تیره، صورتهای بیلبخندی که انگار چند روزی میشد خواب به چشم ندیدهاند، و متنی که مانند کتابهای مدرسه فقط قرار بود ما را «پرورش» دهد! هیچ اثری از زیباییهای زندگی و لطافتهای کودکی در آنجا نبود... 📚 در حسرت زندگی نزیسته ✍ فردین علیخواه #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. آیا میدونستید مکارم شیرازی رشوه رو حلال اعلام کرده... یعنی بهش گفتن آقا اگر رشوه ندیم کار میخوابه، بار میخوابه... و ایشون گفته در این شرایط رشوه ایرادی نداره... اگه مجبور بودی بدی تویی که دادی گناه نکردی، اون که گرفته گناه کرده... 🗣 مجید حسینی: اخیراً مراجع فتوا دادند جاهایی که حقتون خورده میشه، رشوه دادن حلاله... این یعنی ما داریم خودمون رو با سیستم ست میکنیم... #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. آهنگ: غلام قمر خواننده: هوش مصنوعی شاعر: مولانا من غلام قمرم، غیر قمر هیچ مگو/ پیش من جز سخن شمع و شکر هیچ مگو سخن رنج مگو، جز سخن گنج مگو/ ور از این بیخبری رنج مبر، هیچ مگو دوش دیوانه شدم، عشق مرا دید و بگفت:/ «آمدم، نعره مزن، جامه مدر، هیچ مگو» گفتم: «ای عشق، من از چیز دگر میترسم»/ گفت: «آن چیز دگر نیست، دگر هیچ مگو من به گوش تو سخنهای نهان خواهم گفت/ سر بجنبان که بلی، جز که به سر هیچ مگو» قمری، جانصفتی در ره دل پیدا شد/ در ره دل چه لطیفست سفر، هیچ مگو گفتم: «ای دل، چه مهست این دل اشارت میکرد/ که نه اندازهٔ توست این بگذر هیچ مگو» گفتم: «این روی فرشتهست عجب یا بشرست؟»/ گفت: «این غیر فرشتهست و بشر، هیچ مگو» گفتم: «این چیست بگو؟ زیر و زبر خواهم شد»/ گفت: «میباش چنین، زیر و زبر هیچ مگو ای نشسته تو در این خانهٔ پرنقش و خیال/ خیز از این خانه برو، رخت ببر، هیچ مگو» گفتم: «ای دل پدری کن نه که این وصف خداست؟»/ گفت: «این هست، ولی جان پدر هیچ مگو #مولانا #غلام_قمر #آهنگ #موزیک #ترانه #موسیقی #دموقراضه 🕊🕊🕊🕊🕊🕊 عضویت در کانال 👇👇👇 👉 @demogorazee .
. 💥 زیربنای توسعه جامعه... 🗣 خانم ژاله شادیطلب زیربنای توسعه، سرمایه انسانی است... شما برای توسعه به سرمایه انسانی نیاز دارید... سرمایه انسانی در مدارس و مهدکودکها ساخته میشه... در مهد کودکهای ژاپن به بچهها پرسشگری و کار تیمی آموزش داده میشه... افراد در اینمحیطها میره دنبال اینکه چجوری میشه تغییرش داد، چجوری میشه بهترش کرد و در این موارد پرسشگری کنه... ولی در مهد کودکهای ایران چیزی که به بچهها آموزش داده میشه؛ تسلیم بودنه، رضا بودنه، حرفشنوی است، اطاعته... و همین رو تعمیم بدید به مدارس و... بچه در این محیط فکر میکنه هرچی که هست همینه، هرچی که تقدیر و سرنوشت من بوده بر من نازل شده و من نمیتوانم عوضش کنم... زیربنای توسعه، سرمایه انسانی است که ما داریم روزبهروز از دستش میدیم... توسعه یعنی اینکه آدمها به اون قابلیتهایی که دارند دست پیدا کنند... توسعه یعنی آزادیست؛ آزادی در یادگیری... آزادی در تصمیمگیری... آزادی در انتخاب... شما با ایجاد مانع در این آزادیها دارید توسعه رو به عقب میاندازید... #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 انقلاب فرانسه چرا رخ داد؟ 📌 قسمت اول؛ قسمت ۱ از ۲ انقلاب فرانسه در سال ۱۷۸۹ فقط شورش مردم گرسنه علیه یک پادشاه نبود. این انقلاب نتیجه برخورد چند بحران با یکدیگر بود: بحران مالی دولت، نابرابریهای اجتماعی و امتیازات طبقاتی، ضعف ساختار سیاسی سلطنت،…
. 💥 انقلاب فرانسه چرا رخ داد؟ 📌 قسمت اول؛ قسمت ۱ از ۲ انقلاب فرانسه در سال ۱۷۸۹ فقط شورش مردم گرسنه علیه یک پادشاه نبود. این انقلاب نتیجه برخورد چند بحران با یکدیگر بود: بحران مالی دولت، نابرابریهای اجتماعی و امتیازات طبقاتی، ضعف ساختار سیاسی سلطنت، فشار اقتصادی و غذایی، و تغییر نگاه مردم به مفاهیمی مانند ملت، شهروندی و حاکمیت. به همین دلیل، برای فهم انقلاب فرانسه باید از یک سؤال سادهتر شروع کنیم: چرا نظام سلطنتی فرانسه در اواخر قرن هجدهم دیگر نمیتوانست مشکلات خود را حل کند؟! 🔸 فرانسه پیش از انقلاب؛ جامعهای نابرابر... فرانسه پیش از ۱۷۸۹ تحت نظامی قرار داشت که مورخان آن را «رژیم کهن» یا *Ancien Régime* مینامند. جامعه از نظر حقوقی به سه طبقه یا «مجلس» تقسیم میشد: روحانیون، اشراف و طبقه سوم. دو طبقه نخست از امتیازات مهمی برخوردار بودند، در حالی که اکثریت جمعیت در طبقه سوم قرار داشتند؛ از دهقانان و پیشهوران گرفته تا بازرگانان و وکلا. مشکل فقط فقر نبود. مسئله مهمتر این بود که حقوق و تکالیف افراد یکسان نبود. امتیازات اشراف و روحانیون با تصویری که بهتدریج از «ملت» و برابری حقوقی در حال شکلگیری بود، تضاد پیدا میکرد. بنابراین، جامعه فرانسه صرفاً با یک بحران اقتصادی روبهرو نبود؛ بلکه با یک بحران مشروعیت سیاسی و اجتماعی نیز مواجه بود. 🔸 دولت پول نداشت...! یکی از مهمترین دلایل مستقیم انقلاب، بحران مالی سلطنت بود. فرانسه در قرن هجدهم وارد جنگهای پرهزینهای شده بود و مشارکت در جنگ استقلال آمریکا نیز فشار بیشتری بر خزانه وارد کرد. دولت بدهی سنگینی داشت و ساختار مالیاتی موجود نمیتوانست درآمد کافی ایجاد کند. مسئله اینجا یک تناقض مهم بود: دولت برای اصلاح مالیات به پول نیاز داشت، اما اصلاح مالیات به معنای دست زدن به امتیازات گروههای قدرتمند بود. وزرای مالی تلاش کردند اصلاحاتی انجام دهند، اما اشراف و نهادهای صاحب امتیاز در برابر تغییر مقاومت کردند. در نهایت، بحران مالی به بنبست سیاسی تبدیل شد. در سال ۱۷۸۹، لویی شانزدهم ناچار شد پس از مدت بسیار طولانی مجلس طبقات یا Estates-General را تشکیل دهد؛ تصمیمی که قرار بود برای حل بحران مالی کمک کند، اما در عمل دروازه ورود فرانسه به انقلاب شد. 🔸 بحران نان، بحران فقط در خزانه سلطنت نبود... در سالهای ۱۷۸۸ و ۱۷۸۹، مشکلات کشاورزی و برداشتهای ضعیف فشار زیادی بر بازار مواد غذایی وارد کرد. افزایش قیمت نان برای جمعیت شهری که بخش بزرگی از درآمد خود را صرف غذا میکرد، بسیار مهم بود. بحران اقتصادی بنابراین به نارضایتی اجتماعی تبدیل شد. اما باید دقت کرد که مورخان درباره نقش بحران اقتصادی اختلاف نظر دارند. برخی پژوهشهای جدیدتر نشان دادهاند که نمیتوان انقلاب را صرفاً نتیجه یک فروپاشی اقتصادی طولانیمدت دانست. اقتصاد فرانسه پیش از انقلاب پیچیدهتر از تصویری بود که آن را کشوری در حال فروپاشی کامل نشان میدهد. بنابراین، بحران اقتصادی مهم بود، اما بهتنهایی انقلاب را توضیح نمیدهد. 🔸 عصر روشنگری... عامل دیگری نیز وجود داشت: تغییر زبان سیاسی. در قرن هجدهم، اندیشمندانی مانند ولتر، روسو و مونتسکیو درباره قدرت، قانون، آزادی و جامعه بحث میکردند. پرسشهایی که پیشتر ممکن بود صرفاً فلسفی به نظر برسند، کمکم سیاسی شدند: ➖ چه کسی باید حکومت کند؟ ➖ قدرت پادشاه از کجا میآید؟ ➖ آیا حاکمیت متعلق به پادشاه است یا ملت؟ ➖ آیا انسانها دارای حقوق طبیعی هستند؟ این ایدهها بهتنهایی انقلاب ایجاد نکردند؛ اما چارچوب فکری تازهای فراهم کردند که مردم میتوانستند از طریق آن، نظام سیاسی موجود را نقد کنند. پژوهشهای تاریخ اندیشه نیز نشان میدهند که زبان سیاسی مربوط به «ملت»، «مردم» و «امر عمومی» در شکلگیری بحران سیاسی اواخر رژیم کهن اهمیت داشت. 📌 ادامه در پست بعدی https://t.me/demogorazee/11875 #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 دو سخنرانی در سازمان ملل به فاصله ۵۰سال و واکنش جهانیان نسبت به هر کدام... وقتی یک عده اوباش، تمدن ما را ربودند و از گفتگوی تمدنها گفتند...!! اصالت و آبروی شاهانه خود را دادیم و کثافت آخوندی برداشتیم...! بس نیست...؟! وقت است که دیگر باز گردیم به اصالت خویش...! #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 جمهوری اسلامی شاااااید خیال کند که از جنگ جان سالم به در خواهد برد؛ اما از فردای جنگ؟ نه. ✍ زهرا عبدی جنگ برای جمهوری اسلامی یعنی یک فرصت برای بهعقبانداختنِ سیل خشم مردم، در مقابل آنچه از خشم مردم پیش رویش است، از خدایش است موشک بر سر کشور بباراند. چون در این شرایط پاسخ همه چیز را از قبل آماده در آستین دارد: ➖ گرانی...؟! جنگ است. ➖ محدودیت...؟! ضرورت امنیتی لازم است. ➖ اعتراض...؟! دشمن در کمین است. ➖ مطالبه...؟! فقط خائنان در شرایط جنگی مطالبه دارند. امروز در پیام خصوصی کانال تلگرامم یکی برای من نوشته: 📎 «شما مردم خائن به رهبر شهید، کشور را به این شرایط جنگی رساندید»!!! 👈 بله ما مردم بودیم که پروژه هستهای ایران را با هزینهی ۲ تریلیون دلاری (گرانترین پروژه تاریخ معاصر جهان) انتخاب کردیم با آگاهی از اینکه سهم هر کداممان ۴ میلیارد تومان از رفاه و معیشت و آرزو و جوانیمان بود که اینک دود شد و هوا رفت...! 👈 بله ما مردم بودیم که مملکت را پیش از این جنگ در پنج دهه با تورم چند رقمی اداره کردیم و باعث شدیم بیارزشترین پول جهان را مال ما باشد...! 👈 ما مردم بودیم که کاری کردیم که انتظار برای خانهدار شدن به یک قرن بیانجامد...! 👈 ما مردم بودیم که برای خودمان حقوق ١۶ میلیونی تعیین کردیم در برابر خط فقر هفتاد میلیونی تا کرامت انسانیمان را له و لورده کنیم...! 👈 ما مردم بودیم که در غنیترین جغرافیا و ژئوپلیتیک جهان، فقیرترین بودن را برگزیدیم...! برایم نوشته تو از بیرون ایران از داخل ایران خبر نداری. برایش نوشتم: 👈 میبینم که من بیرون از ایران با ارتباط با هزاران ایرانی داخل ایران از کسانی چون شما ارزشیها که داخل ایران، «کوری و کری» گزینشی انتخاب کردید، بسیار بیشتر از اوضاع خبر دارم. با وجود این فرقه تبهکار و شما ارزشیهایش، برای ویرانی ایران هیچ نیازی به جنگ و دشمن خارجی نیست. هر نفسی که این رژیم میکشد هزار برابر از جنگ ویرانگرتر است. جمهوری اسلامی بیش از آنکه از جنگ بترسد، از پایان جنگ میترسد. چون در جنگ مردم را میتوان مدتی درگیر «بقا» نگه داشت اما بعد از بقا، نوبت حسابکشی است. جمهوری اسلامی شاید از جنگ جان سالم به در ببرد؛ اما از فردای جنگ؟ امکان ندارد. #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 راست چیست؟ راست در سیاست به مجموعهای از دیدگاهها و مواضع گفته میشود که ریشه در حفظ نظم موجود سنتها و ساختارهای قدرت دارد. واژه راست نیز مانند چپ از دوران انقلاب فرانسه آمده است. زمانی که حامیان سلطنت، مذهب و نظم سنتی در سمت راستِ رئیس مجلس مینشستند از آن زمان به بعد راست به عنوان جریان حامی نظم مستقر شناخته شد. جریانی که در برابر تغییرات رادیکال و اصلاحات بنیادین مقاومت میکرد و خواهان حفظ چارچوبهای پیشین اجتماعی و سیاسی بود 🔸 راست چگونه شکل گرفت؟ در قرن نوزدهم با گسترش جنبشهای انقلابی و کارگری جریان راست، بیشتر با طبقات مالک زمین، کلیسا، سلطنت و نخبگان اقتصادی پیوند خورد. راست در این دوره به دنبال دفاع از مالکیت خصوصی سلسله مراتب اجتماعی مذهب و نقش سنت در ساختار جامعه بود. راستگرایان معتقد بودند که تغییرات شتابزده موجب هرج و مرج میشود و تنها از راه حفظ نظم موجود میتوان ثبات و امنیت را حفظ کرد. به همین دلیل اغلب مخالف جنبشهای اعتراضی و تلاشهای انقلابی برای برابری بودند... 🔸 راست چه میخواهد؟ راستگرایان بر این باورند که نابرابری در جامعه طبیعی است و انسانها تواناییها و نقشهای متفاوتی دارند. آنان از اقتصاد بازار آزاد و رقابت فردی حمایت میکنند و دخالت دولت را تنها در حد تأمین امنیت و نظم اجتماعی میپذیرند. در نگاه راست ارزشهایی چون خانواده، دین، وطن و سنت جایگاه محوری دارند. راست معمولا با تاکید بر هویت ملی مخالفت با مهاجرت گسترده و حمایت از نیروهای انتظامی شناخته میشود. همچنین بر این باور است که رشد اقتصادی از طریق سرمایهگذاری و آزادسازی بازار ممکن است نه از طریق توزیع دوباره ثروت... 🔸 راست امروز چگونه است؟ در جهان امروز جریان راست در قالبهای گوناگون حضور دارد، از محافظهکاران سنتی گرفته تا راستگرایان ملیگرا و حتی جریانهای راست افراطی که با شعارهایی تند علیه مهاجران جهانیسازی یا نهادهای بینالمللی فعالیت میکنند. با این حال هسته فکری راست در همه این اشکال حفظ نظم موجود تقویت ارزشهای سنتی و دفاع از مالکیت و آزادی اقتصادی است. راست سیاسی همچنان در بسیاری از کشورها، نیرویی اثرگذار است و در کنار چپ یکی از دو قطب اصلی سیاست مدرن را شکل میدهد. #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 چپ چیست...؟ اصطلاح «چپ» در سیاست برخلاف تصور رایج مفهومی ریشهدار و تاریخی است که به سال ۱۷۸۹ و انقلاب فرانسه بازمیگردد در آن دوران نمایندگان مجلس ملی که طرفدار انقلاب جمهوریت و برابری مردم بودند در سمت چپ رئیس مجلس مینشستند در حالی که سلطنتطلبان و محافظهکاران در سمت راست قرار داشتند. از دل همین صفبندی ساده تقسیمبندی معروف «چپ» و «راست» در سیاست پدید آمد. جناح چپ از ابتدا نماد خواستار تغییر عدالت و مقابله با نظم موجودی بود که قدرت و ثروت را در اختیار اقلیت محدودی قرار میداد... 🔸 چپ چگونه شکل گرفت؟ با آغاز قرن نوزدهم و رشد انقلاب صنعتی زندگی کارگران و تودههای مردم دستخوش فقر و نابرابری شد در حالی که اقلیت سرمایهدار ثروتمندتر میشدند. در این شرایط چپ بهعنوان نیرویی سیاسی پا به میدان گذاشت که خواهان تغییر اساسی در مناسبات اقتصادی و اجتماعی بود. این جناح باور داشت که دولت باید در حمایت از طبقات فرودست نقش فعال داشته باشد و مانع تمرکز قدرت و ثروت در دستان عدهای معدود شود چپ به تدریج به خواستهی بخش بزرگی از جامعه بدل شد که دیگر حاضر نبود به نظم ناعادلانه پیشین تن بدهد... 🔸 چپ چه خواستههایی دارد؟ در قرن بیستم چپگرایی از خواستهای صرفاً اقتصادی فراتر رفت و به حوزههای گستردهتری مانند آموزش رایگان، بهداشت عمومی، بیمههای اجتماعی، حقوق زنان، آزادیهای مدنی، حمایت از اقلیتها و حفاظت از محیط زیست نیز وارد شد. چپ به عنوان صدای اصلاحات اجتماعی و اقتصادی تلاش کرد که نظمهای سنتی را بازنگری کند و جامعهای عادلانهتر و انسانیتر بسازد. در کشورهای مختلف جریانهای چپ با شکلها و درجات متفاوتی ظاهر شدند اما در هستهی فکری خود همگی بر این باور بودند که بیعدالتیهای ساختاری باید اصلاح شود و منافع عمومی نباید قربانی منافع خصوصی و گروهی گردد... 🔸 چپ امروز چه میگوید؟ در دوران معاصر چپ دیگر یک مکتب واحد نیست بلکه مجموعهای از گرایشها و دیدگاههایی است که حول محور عدالت اجتماعی، برابری فرصتها و کرامت انسانی شکل میگیرند. بسیاری از حقوق و خدماتی که امروزه در جوامع مدرن بدیهی به نظر میرسند مانند تحصیلات همگانی، قانون کار، بیمه درمانی یا حقوق سیاسی زنان نخستینبار از دل جنبشهای چپگرایانه مطرح و پیگیری شدند. درک این گذشته به ما کمک میکند تا بدانیم چپ نه فقط یک موضع سیاسی بلکه بخشی از تاریخ مبارزه برای عدالت و برابری در جهان مدرن است. #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 🔸 شما خواب نمیبینید بلکه بیدار هستید و این جناب، رئیس سازمان بهینهسازی و مدیریت راهبردی انرژی مملکت ما هست، باور کنید که خواب نمیبینید... 🔸 من در این مملکت قدرت داشتم، دانشگاهی که به تو مدرک داده را تعطیل میکردم و زمینش شخم میزدم و یونجه میکاشتم و…
. مسئولین جمهوریاسلامی در ظاهر غربستیز و آمریکا ستیزند ولی تولههاشون عاشق غرب و آمریکا هستند.. https://t.me/demogorazee/11846 https://t.me/demogorazee/11847 #شاکر_بوری #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. آقای دولت، با مردم رُک حرف بزنید بگویید جنگ برکت ندارد، بگویید چه بلایی سر تأسیساتمان آمده، بنزین نداریم و محاصره دریایی چه پیامدهای سیاهی برای اقتصاد و زندگی مردم داشته و دارد… لازم نیست همهچیز را قشنگ روایت کنید و اسیر برنامههای کودکانه شوید.! مردم حق دارند بدانند چه بر سر کشورشان آمده و چرا دارند هزینهاش را میدهند. #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. تحلیل دکتر حاتم قادری از کشتار دیماه 🔹 کشتــار دیماه ۱۴۰۴ سازمان یافته بود… 🔹 بدون شک مسئولیت کشتار دیماه برعهده جمهوریاسلامی است... 🔸 به سه دلیل این کشتار توسط جمهوریاسلامی رخ داد: ➖ تصور میشد با کشتار اصولی و اساسی، مانع از این بشه که در صورت اتفاق جنگ، مردم به خیابونها بیان... ➖ تحولات سیاسی بویژه اقتصادی و فروپاشی اقتصادی باعث فعال شدن ارتش گرسنگان میشه و حکومت با این کشتار نمیخواست امور از دستش خارج بشه... ➖ وضعیت روحی آقای خامنهای؛ آقای خامنهای بخاطر ناکامیهای بزرگی که متحمل شده بودند، طاقتش تموم شده و نمیتونه تصور کنه که باز باهاش مخالفت بشه و واسه همین، همچین وضعیتی رو برای جامعه ایران بوجود آورد... 🔹 چیزی که در جمهوریاسلامی حکومت میکنه، ظاهرش دینگرایی است ولی باطنش قدرتپرستی است... #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 دزدی جمهوریاسلامی از جیب مردم... ⚠️ اگه پول برقتون یهو اومد ۱۰ میلیون سکته نکنید، تعرفه برق چندین برابر شده... #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. دوستی از من پرسید، حالا که بازنشسته شدی چگونه روزهای زندگی را جالب میکنی؟ بهش گفتم: خوبه، میگذره. مثلا همین دیروز با همسرم رفتیم فروشگاه خرید، وقتی از فروشگاه بیرون اومدیم، دیدم افسر پلیس ماشین را جریمه میکنه. ازش خواهش کردم که به بازنشستگان رحمی کند... او اعتنایی نکرد و جریمه را زیر برفپاکن گذاشت. بهش گفتم؛ خیلی خری... ناراحت شد و جریمهای دیگر برای چراغهای ماشین که گلآلود بودن نوشت... همسرم با ناراحتی گفت: ننویس گوسفند... افسر عصبانی شد به چراغ خطر هم گیر داد و جریمه نوشت... من گفتم فکر کن ماشین خودت ابله، آخه چقدر بیشعوری... افسر پلیس که اختیار از دست داده بود به لاستیکهای نیمه فرسوده هم گیر داد و جریمه نوشت... از من و همسرم تقاضای ننوشتن جریمه و افسر پلیس بیاعتنا همینطور مینوشت... یک ربعی طول کشید و اتوبوس در ایستگاه مقابل فروشگاه ایستاد... من و همسرم سوار اتوبوس شدیم... قبل از سوار شدن به اتوبوس به افسر پلیس گفتیم که ماشین مال امام جماعت مسجد روبرویی است، داره میاد... #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 چرا ایران با این همه منابع، رشد نمیکند...؟! 🗣 موسی غنینژاد: ایران نفت و گاز فراوان دارد، منابع معدنی گسترده دارد و از سرمایه انسانی جوان و تحصیلکرده برخوردار است. با این حال، سالهاست اقتصاد ایران رشد نزدیک به صفر و حتی منفی را تجربه میکند. چرا میان ظرفیتهای ایران و واقعیت اقتصادی آن چنین فاصلهای ایجاد شده است؟ ما شایستگی نام ایران را نداریم... آیا میتوان ۱۵ سال آینده ایران را به جایگاهی رساند که شایسته نام و ظرفیتهایش باشد؟! #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 جمهوریاسلامی یا دیکتاتوری مذهبی...؟! نظام جمهوریاسلامی، اولا؛ نظام نیست... دوما؛ جمهوری نیست... آیا حاضرند رفراندوم بگذارند که قانون اساسی تغییر کنه؟! مجبورید یا تغییر بدید یا تغییرتون میدن... 👤 مهدی مطهرنیا #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 🔸 شما خواب نمیبینید بلکه بیدار هستید و این جناب، رئیس سازمان بهینهسازی و مدیریت راهبردی انرژی مملکت ما هست، باور کنید که خواب نمیبینید... 🔸 من در این مملکت قدرت داشتم، دانشگاهی که به تو مدرک داده را تعطیل میکردم و زمینش شخم میزدم و یونجه میکاشتم و چند تا خر میبردم داخل حیاطش بچرند و شیر و پشکل آنها را میفروختم. 🔸 غضنفر فلافلی سر کوچه هم هر وقت فلافل تموم کنه، کرکره دکه را پایین میکشه و میره خونه تا فردا... 🔸 غضنفر فلافلی هم این نوع مدیریت را بلد هست. البته غضنفر ادعای مدیر بودن و مهندس بودن نداره و مدرکش پنجم ابتدایی هست. 👤 محمدحسین اکبری #دموقراضه 👉 @demogorazee .
. 💥 «سیانور، خشاب، بوسه» رابطهٔ دموکراسیخواهی با کار چریکی مسلحانه رابطۀ جن و بسماللهه؛ جراحی مغز با ارهبرقیه. چریکهای چپ، متأثر از ایدئولوژی جبرگرایانۀ مارکسیستی، مراحل معینی برای تاریخ قائل بودند و در نتیجه تنها کاری که انسان بايد میکرد این بود که مثل قابله به زایمان تاریخ کمک کنه. یعنی انقلاب و برپایی سوسیالیسم حتمی بود، فقط لازم بود با تازیانه جامعه رو بیدار کرد تا این انقلاب حتمی رخ بده. نبرد چریکیـمسلحانۀ چپها برای کمک به زایمانِ مادرِ تاریخ بود، که البته در عمل بجای قابلهگری، شکم مادر رو میدریدند و جنین و مادر رو با هم میکشتند. جدا از این توهم ایدئولوژیک که خودشون رو لوکوموتیورانان تاریخ میدونستند، نفس سازمان سیاسی مخفیـنظامی با دموکراسی و آزادی در تضاده؛ یعنی زیستی رو میطلبه که در اون، دموکراسی و آزادی نه تنها رعایت نمیشه، بلکه اصلا ممنوع و زیانباره! چریکهای فدایی خلق ایران دقیقا یکی از همین سازمانها بود. این تشکیلات مخفی تمایل زیادی به عضوگیری از زنان داشت. زنان ➖عموما دختران دانشجو➖ برای کارهای مخفی گزینهٔ بسیار مناسبی بودند. هستههای اصلی سازمان سلولهای کوچکی بودند که هر کدوم چند عضو داشت و هر عضو سازمان هم فقط عدهای انگشتشمار از همقطارانش رو میشناخت. این اعضا در خونههای تیمی زندگی میکردند. در مواردی رابطۀ اعضا با همدیگه «چشمبسته» بود؛ یعنی یک عضو در زمان اقامت در خونۀ تیمی اجازه نداشت چهرۀ سایر اعضا رو ببینه. چشمبسته وارد خونهای میشد و چشمبسته زندگی میکرد؛ حتی به مدت چند ماه! فرد در این سازمانها تماموقت سیانوری زیر زبون داشت تا اگر نتونست از دست پلیس فرار کنه، خودکشی کنه. شبها با لباس و کفش میخوابیدند تا در خواب غافلگیر نشن و اسلحهای هم همیشه در کمر داشتند. فایدۀ دخترها این بود که زیر چادر میشد همهچیز جابجا کرد. مردم کمتر به زنها شک میکردند و حضور زن در خونه باعث میشد همسایهها فکر کنند در این خونه خانوادهای معمولی زندگی میکنه. زن در خونۀ تیمی هم برای ردگُمکردن بود، و هم حتی سپر انسانی. بگذریم که در مواردی کودک خردسال هم به خونه میآوردند که این دیگه مصداق دقیق سپر انسانی بود (مثل ناصر پنجهشاهیِ خردسال) رابطه بین اعضا کاملا تشکیلاتی بود و خروج از این پروتکل مجازات داشت. اما وقتی قراره زنها و مردهای جوان زیر یک سقف مدتها با هم زندگی کنند، ممکنه رابطهای عاطفی هم بینشون شکل بگیره. تکلیف چیه؟ درسته که در مرام ایدئولوژیکِ این چریکها رابطۀ عاطفی و میل جنسی هم امیال بورژوایی بود، اما دل که اسلحه نیست رام مشت باشه! "اِدنا ثابت" یکی از دخترانی بود که سال ۵۳ از تحصیل در دانشگاه آریامهر (شریف) انصراف داد تا «برای رهایی خلق» به چریکها بپیونده. یهودی بود و پدری کارخونهدار و متمول داشت. خانوادهش رو فریب داد و گفت برای تحصیل به انگلستان میره تا دیگه سراغش رو نگیرند. وقتی خونوادهش فکر میکرد دختر گلشون در بریتانیاست، او در تهران در خونههای تیمی مشغول کار با خشاب و کُلت بود. ادنا در یکی از این خونههای تیمی با عبدالله پنجهشاهی همخونه بود. عبدالله هم خونوادۀ نسبتا متمولی داشت و کل خونوادهش رو چریک کرده بود؛ از مادرش ➖که محبوب چریکها و به «مادر پنجهشاهی» معروف بود➖ تا خواهراش. حتی در یه درگیری با ساواک دو خواهرش (نسرین و نسترن) کشته شدند. در همین خونۀ تیمی عبدالله و اِدنا، یکی دیگه از همخونهها شبی صدایی شنید که از همآغوشی حکایت داشت. صدای بوسه عشقی ممنوع رو فاش کرد. رابطهای عاشقانه بین عبدالله و ادنا پیش اومده بود. ماجرا به اطلاع مسئول ردهبالاتر سازمان (احمد غلامیان) رسید. خود عبدالله هم البته از اعضای مهم سازمان بود و چون دو خواهرش کشته شده بودند، جایگاه ویژهای داشت. اما در این دینِ چریکی راه توبه بسته بود. عبدالله توبیخ شد، اما از خود دفاعی نکرد و اذعان کرد رابطهای عاطفی وجود داشته. قصۀ زندگیاش قرار بود داستان زندگی کسی باشه که بوسه رو با مرگ تاخت زده بود. عبدالله باید محاکمه میشد. مثل همۀ سازمانهای مخفی، دادستان، قاضی و مجری حکم یکی بود؛ ناعادلانهترین دادگاه در سازمانی که مدعی برپایی عدالت در جهانه! عبدالله رو به بیرون شهر کشیدند و به ضرب گلوله کشتند. البته در سازمان گفتند او در درگیری با ساواک کشته شده. ادنا سه ماه در یکی از خونههای سازمان حبس انفرادی کشید. در خونۀ تیمی بعدی هم چند ماه چشمبسته زندگی کرد. او در ۱۳۵۷ از سازمان جدا شد و در سازمان مارکسیست دیگری به نام «سازمان پیکار در راه آزادی طبقۀ کارگر» به فعالیت پرداخت و در همین راه در ۱۳۶۰ اعدام شد. وقتی چریکهایی متعصب، با ایمان به یک ایدئولوژی مطلق، اسلحه در کمر و سیانور زیر زبون بذارن، باید فاتحۀ همهچیز رو خواند: از آزادی تا عشق! #دموقراضه 👉 @demogorazee .