مكارم الأخلاق

بأيّ ذنب قُتلت؟

فمثلك لا يليق به إلا أن يودّعه العراقيون بهذا المشهد المهيب .

لم يذقْ فاكهةً أو خضاراً أو خبزاً أو طعاماً منذ أربعين عاماً، إلا من النوعية المتدنية الجودة. لم يلبس ثياباً جديدة منذ عشرات السنين. لم يضع في منزله سجاداً بل موكيتاً قديما منذ أربعين عاماً! لم يغير ثلاجة المنزل منذ 40 عاماً. كان طرف عباءته بالياً. وقبّة القميص بدأت خيطانها بالتمزّق. كان زاهداً.. يريدُ أن يحييَ علياً عليه السلام في زهده. كانَ يؤمن أن القائد والمسؤول وأصحاب الموقعيات والرتب، لا بدّ وأن يعيشَ كعامة الناس، بل أقل.. وشعاره تركُ الرفاهية الشخصيةِ والنفرة من تخزين الأموال. كانَ متواضعاً، كوردةٍ مثقلةٍ بالندى. أحبّه الكبير، والصغير، والنساء والرجال والأطفال والشيوخ والسياسيون وأهل الفن والشعر والادب، وطلاب العلم والعلماء والعرفاء والفلاسفة والمفكرون.. والمخترعون والصناعيون وأهل التكنولوجيا، والأطباء والمهندسون، والعمال والحرفيون، والتلامذة في المدارس والجامعات.. كانَ يدخلُ إلى بيوت أهالي الشهداء المنسيين، فيغلق الباب، ويقومُ بتنظيف المنزلِ لأمّ شهيدٍ عجوزٍ، ثم يطلبُ منها أن تسامحَ السيد علي. وكانَ يضع خدّه على وجوه الجرحى والمرضى والمعوّقين، ويهمس لهم بأسرار السماء، فتنجلي عن قلوبهم أحزان الأرض. وكانَ لا ينسى أسماء الأطفال، وإنجازاتهم. كانَ يؤلمه اسم فلسطين. كان يحب العراق. وكان يحبّ اليمن. وكان لبنانياً في النسب والانفتاح والحب. وكانَ سيداً، شامخاً،  عظيماً، مهيباً، عالماً، مبدعاً، مفكراً، منظّراً حضارياً، استثنائياً، أرّقَ الظالمينَ ليس ببناء القوةِ فقط بل ببنائه للنموذج البديل، وكانَ حبيب قلوبنا، أمنية أحدنا أن يرى وجهه، ويسمع صوته، فتهبّ في جسده وروحه عاصفةُ عطر النبوّات. السّلامُ عليكَ.. قائدَ أحرار العالم. السلام عليكَ.. قدوة المستضعفين في العالم. السلام عليكَ.. ولا شكّ أن مقتلَكَ هو بوابة أخيرةٌ للخلاص. على طريقكَ وطريقتكَ أحيا وأموت.

في مثل هذا الوقت صلى الإمام الحسين (عليه السلام) بأصحابه صلاة الفجر صبيحة يوم العاشر من المحرم. ثم خطب فيهم، ودعا الله بدعاء عظيم ورفع يده الشريفة الى السماء (اللهم أنت ثقتي في كل كرب، ورجائي في كل شدة وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة، كم من هم يضعف فيه الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه الصديق، ويشمت فيه العدو، أنزلته بك وشكوته إليك رغبة مني إليك عمن سواك، ففرجته وكشفته، وأنت ولي كل نعمة، وصاحب كل حسنة، ومنتهى كل رغبة)

*🏴أعظَمَ اللهُ اُجُورَنا وأجوركم بِمُصابِنا بِالحُسَينِ (عليه السلام) وَجَعَلَنا وَإيّاكُم مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمام المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام).

ان الذي يتألم من الآمه الروحية ويشعر بضيق الصدر عند الإعراض عن ذكر الله تعالى، هذا أقرب الى العلاج قبل استفحاله بينما الذي لايكتوي بنار البعد عن الله تعالى، يكاد يكون شفاؤه مستحيلاً.

سلوك الإنسان الخارجي منشؤه سلوكه الباطني لأنه على اساسه يتقرر سلوكه الخارجي، فالانحرافات الأخلاقية منشؤها انحراف محور القلب والتركيبة الباطنية للإنسان حبا وبغضا، وميلا الى الحرام تارة فالممارسات الخارجية المنحرفة الغضب الحسد البغض الحقد الحقارة بذاءة اللسان التكبر العجب الغرور الطمع الأنانية الشهوة الغدر الخيانة الخديعة التهور الجبن... فهذه وغيرها لها رصيد في الباطن.

قالوا علماء الأخلاق " أن من کثرت ذنوبه فإنه قد دخل ظلمات ولایة الشیطان و من أراد الخروج منها و الدخول في ولایة النور ، جاء في الأحادیث ؛ علیه أن یکثر من الصلاة علی محمد و آل محمد . إنتبه قالوا (يُكثِر )! ".

" أمر القلب صعبٌ جداً . واجبٌ علیک أن تجعلهُ تحت سیطرة العقل . و إعلم بأنه لم یظهر فیه شئٌ من الحقائق حتی یطهر ".

يا قهار

مظلوم.. ‏مظلوم.. ‏مظلوم أنت يا أمير المؤمنين. ‏صدعتَ بالأمر مع رسول الله (ص) أكثر من عشرين عاماً: تؤازره وتناصره، وتضرب بالسيف بين يديه، وشاركت في جميع حروبه ومغازيه، حاملاً لواء الحمد قدّامه. ‏فلمّا إستتبَّ لهم الأمر، أنكروا جميلك كلّه، ومنعوا حقوقك كلّها، وغصبوا نحلة حليلتك جميعاً، وردّوا عليك شهادتك، وأجلسوك في دارك عشرين عاماً. ‏كم كانت ظلامتك عظيمة يا مولاي، وكم كان صبرك أعظم، يا سيّد الصابرين؟ ‏‌ #ليلة_الضربة

ليالي القدر على الابواب

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمْ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142). ال عمران

حفيدة السيد

أُلسنا على الحق ؟ أذن لا نبالي اوقعنا على الموت ام وقع الموت علينا

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَ وَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْر دعاءُ أهلِ الثغور للإمام زين العابدين (ع)

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تُطِیعُوا۟ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡ فَتَنقَلِبُوا۟ خَـٰسِرِینَ بَلِ ٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلنَّـٰصِرِینَ 📚 [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٤٩-١٥٠]

فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا یَشَاۤءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضࣲ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِینَ [سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٥١]