ЕВГЕНИКА

Внезапно осознал, что кроме "фронтирности" с освоением огромных пространств в глубине континента, Россию и США ещё и роднит то, что в истории двух стран огромную роль сыграли немцы и евреи (последние, кстати, в большинстве своём были эмигрантами из первой страны во вторую, и их потомки).

​​Их война 85 лет назад с операции «Барбаросса» – самого масштабного и кровавого сухопутного вторжения в мировой истории, началась Великая Отечественная война – самый масштабный и кровавый вооружённый конфликт в мировой истории. Для Германии и её вооружённых сил это была «Война на уничтожение» («Vernichtungskrieg»), в которой не действовали никакие законы и обычаи «конвенциональной» войны. Впоследствии, уже после проигрыша, немецкие генералы сконструировали «Легенду о чистом Вермахте», который якобы вёл «конвенциональную» и едва ли не «справедливую» войну против коммунизма, а все зверства были на совести СС и руководства НСДАП. В годы «Холодной войны» подобная точка зрения стала доминирующей в публичном пространстве Федеративной республики и Западного блока в целом – историю буквально написали проигравшие. Никакого секрета в тесной смычке Вермахта и национал-социалистического режима никогда не было: исторические исследования на этот счёт регулярно выходили ещё с 1960-х гг., но оставались неинтересны широкой публике. Ситуация изменилась лишь в 1990-х гг., когда поколение ветеранов Второй мировой стало сходить с общественно-политической сцены, значимые посты заняли другие «ветераны» – 68-го года, а «Красная угроза» с распадом СССР перестала быть актуальной. Символическим рубежом стала передвижная выставка о преступлениях Вермахта в ходе «Войны на уничтожение» («Wehrmachtsausstellung»). Её организатором являлся Гамбургский институт социальных исследований, созданный наследником табачной империи Яном Филиппом Реемтсмой. В качестве куратора экспозиции выступил историк Ханнес Хеер. Первая версия выставки работала с 1995 по 1999 гг. и была показана в 33 городах Германии и Австрии, её посетили около 860 тыс. человек. Смысловым центром экспозиции стали 1433 фотографии зверств, сделанные «обычными» солдатами и офицерами Вермахта на Балканах, в зоне действий 6-й армий (сгинувшей в Сталинграде) и в Беларуси. Выставка вызвала ожесточённые споры. В Мюнхене 75-летний ветеран Вермахта и беженец из Судет совершил самосожжение в знак протеста, а в Саарбрюккене неонацисты попытались взорвать экспозицию (никто не пострадал). Что касается политических партий, то выставку поддержали левые, социал-демократы, либералы и «зелёные», тогда как христианские демократы и, особенно, правые высказались против. Тут стоило бы вспомнить, как к теме Великой Отечественной относятся современные «друзья России» из любимой многими «Альтернативы для Германии». Польский историк Богдан Мусял и венгерский историк Кристиан Унгвари поставили под сомнение атрибуцию некоторых фотографий, указав, что на них изображены зверства не Вермахта, а СС, коллаборационистов, союзников из других стран, а то и самих коммунистов. В конце концов, в 1999 г. Реемтсма снял скандальную выставку с показа и отправил на переделку. Историческая экспертиза показала, что лишь 20 из 1433 фотографий имеют ложную атрибуцию, и согласилась с основным тезисом об истребительном характере войны Вермахта на Востоке. Тем не менее комиссия рекомендовала снизить накал провокационности и обличительного пафоса, заменив его более сдержанной презентацией. Хеер не согласился с предложениями и ушёл с поста куратора. Его сменила историк Ульрика Юрайт. В 2001 г. экспозиция вернулась в обновлённом виде с большим упором на архивные документы, чем на фотографии, в отличие от первоначального варианта. Это дало повод бывшему куратору Хееру раскритиковать её как «обезвреженную» и склонную к гнилому компромиссу, ведь теперь в центре внимания вновь находилось высшее командование, а не «обычные люди», совершавшие зверства. До своего окончательного закрытия в 2004 г. выставка была показана в 13 городах Германии, Австрии и Люксембурга, её посетителями стали около 420 тыс. человек. Как бы то ни было, выставка о преступлениях в ходе «Войны на уничтожение» стала ключевой вехой в публичном развенчании «Легенды о чистом Вермахте», по крайней мере внутри Германии.

Есть люди, которым для счастья и даже для простого самоуважения нужно быть частью чего-то большего. Пусть я – никто, но вот МЫ, МЫ велики и ужасны, МЫ всех победили, МЫ всего добьемся, МЫ всегда и во всем правы, не стойте у НАС на пути. «А также в области балета мы впереди планеты всей», - твердит тело, которое после второй бутылки уже едва передвигается. Классика ж. Если когда-то кого-то чему-то мне удалось научить – так это способности говорить о себе «я».

В детстве больше всего любил именно эту военную песню. В ней идеально всё. Слова и мелодия простые, но одновременно и цепляющие, и запоминающиеся. Солдатская лирика без пошлого милитаристского пафоса. Нельзя не отметить, что "Тёмная ночь" стала крайне популярной в западном сегменте Интернета. Есть в этой песне что-то такое, что цепляет за душу даже тех, кто не понимает её слов. Всех с прошедшим праздником!

Сегодня годовщина со дня смерти выдающегося патриота, великого военного и политического деятеля своей страны, защитника своего народа от польского угнетения. Речь, разумеется, о Дмитрии Пожарском.

Сегодня - 40 лет аварии на Чернобыльской АЭС. https://www.rbc.ru/society/26/04/2021/608559079a79472a70c3cf6b?utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fimages%2Ftouch%2Fsearch%3Ftext%3D%25D0%25A7%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B1%25D1%258B%25D0%25BB%25D1%258C%26img_url%3Dhttps%253A%252F%252Fcs15.pikabu.ru%252Fpost_img%252F2024%252F07%252F02%252F5%252Fog_og_17199044471135877079.jpg%26rpt%3Dsimage%26pos%3D7

Трамп сейчас тестирует абсолютно новую модель войны - убиваем дистанционно первых-вторых лиц до тех пор, пока очередные первые-вторые лица не примут соответствующие условия. В случае с Венесуэлой была успешно реализована та же модель. Но там даже убивать не пришлось. В прежние века подобное было и технически невозможно и этически, согласно всяческим кодексам иерархическим, считавшим нормальным убийство сотен тысяч подданных на фоне взаимной любезности королей. Прецедент Ирана может стать переломом в мировой истории войн. А может не стать. Но если станет, это, конечно будет иметь глобальные последствия.

Четыре года. Четыре

👆👆👆 Сегодня день памяти новомучеников и исповедников российских. День, толком не осмысленный и не отрефлексированный российским обществом и откровенно неудобный для неосоветского "русского мира", ибо "недостаточно патриотичный". В самом деле, он как-то плохо вписывается в навязываемую нынче парадигму бездумной идеализации истории страны, особенно любых её "сильных" правителей и любых проявлений её "самобытности" и "незападности", какими бы они ни были. И не случайно мы видим сейчас попытки замолчать тему под предлогом недопустимости раскола общества, а то и оправдать случившееся с той точки зрения, что молодая республика в кольце врагов объективно не могла терпеть кураевых и уминских того времени. Но и это ещё не всё. Сегодня мы слышим голоса, что религия не объединяет общество, а разъединяет, и поэтому её надо убрать куда подальше или что Россия должна подарить миру новую всеобщую религию справедливости, которая бы всех объединила. На таком фоне память о новомучениках и исповедниках российских, не пожелавших отказываться от самого главного в своей жизни: Христа ради тогдашней версии "объединения" и "новой религии справедливости" и действительно порой проявлявших ту или иную степень нелояльности к Третьему Интернационалу не может не быть актуальной. ЗЫ Что характерно, "Мемориал" (я уж запутался в том, они уже террористы или ещё всего лишь иноагенты) многое сделал для памяти о них. Также характерно то, что уже есть как минимум один случай дереабилитации митрополита-исповедника.

83 года назад, 2 февраля 1943 года завершилась Сталинградская битва.

В праве на оружие в прикладном значении (та же охота, например) нет ничего плохого, на вот этот пафосный трёп про необходимость наличия горы стволов у населения для защиты от тирании вызывает усмешку.

Когда думаешь о будущем родины и себя:

С Рождеством Христовым 🎄