إِبرِيــــز
Статистикаفمَا اللذي بقَضاءِ الله نصْنعُـه.. معنى إِبْرِيز: الذَهَب الخالِص @ebreezlibrary 📚
- Последний пост
- 10 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 122
- 1/48двое суток
- 139
- 1/72трое суток
- 150
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
"لو لا أن الله قد تكفّل بحفظ دينه لما بقي اليوم على وجه الأرض مسلم، وأن بقاء قلب الإسلام ينبض حتى اللحظة على الرغم من هذه المؤامرات الرهيبة دون أن يكون لديه كيان يحميه دليل تأييد سماوي يعجز البشر عن تفسيره بغيره" - فايز الكندري
. الحمد لله حمدًا عظيمًا كثيرًا كما يليق بربِّنا تبارك وتعالىٰ.. 🎓☁️ تمّ بحمد الله تسليم الاختبار ومشروع التخرج، وانقضت مرحلةٌ، وما انقضى أثرُها؛ فالعلم إن لم يُثمر خشيةً وعملاً، كان حُجّةً على صاحبه. نسأل الله أن يجعل ما تعلّمناه علمًا نافعًا، وعملاً صالحًا، وثباتًا حتى نلقاه..
عن عبدالأعلى التيمي قال : إنَّ مَنْ أُوتِي مِنَ العِلْمِ مَا لَا يُبْكِيهِ لَخَلِيقٌ أنْ لَا يَكُونَ أُوتِيَ عِلْمًا يَنْفَعُهُ ؛ لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَعَتَ العُلَمَاءُ فَقَالَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا • وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا • وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ﴾. - الزهد للإمام أحمد
التعلّق بغير الله -تبارك وتعالى- من مفسدات القلوب، وهذا أعظم المفسدات على الإطلاق، فليس على القلب شيء أضرّ من ذلك، ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه. فإنه إذا تعلّق بغير الله، وكله الله إلى ما تعلّق به، وخذله من جهته، وفاته تحصيل مقصوده من الله -عز وجل- بسبب التفاته إلى سواه. فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلّق به وصل. فأعظم الناس خذلانًا من تعلّق بغير الله، فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما ناله ممن تعلّق به، وهو معرّض للزوال والفوات. ومثل المتعلّق بغير الله كمثل من يستظلّ من الحرّ والبرد ببيت العنكبوت، وهو أوهن البيوت. ــ ابن القيم -رحمه الله-
نصيحة مني لكم، كلما بكَّرت بتلاوة وردك من القرآن كلما حافظت عليه وحصدت ثمرة ما فيه، ومع التأخير تزداد فرص التقصير فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
"فيه شيء من الرداءة غير الملحوظة تتسرب إلى المرء حين يدمن متابعة ماهو تافه ورديء.. شيء يؤثر في نمط مخفي من نفسه، ربما لا يلحظ بدقة آثاره ولا مظاهره، ولكن من هنا تكمن خطورته، أنه تأثير أعمق من أن يرصد، شيء ينفذ إلى أصالة الروح، ويؤثر بعيدا على المستوى الوعي واللغة وطريقة التفكير" - أيمن الشمري
يجعلُ الله الهموم مُقدّماتٍ لنعمٍ مخبوءة - الرافعي
ومتى رأيتَ في نفسك عجزًا فسلِ المُنعِم، أو كسلًا فالجأ إلى المُوَفّق؛ فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك خيرٌ إلا بمعصيته. - ابن الجوزي -رحمه الله-
وقيل للحسنِ: ما بالُ المتهجدينَ أحسَنُ الناسِ وجوهًا؟ قال: لأَنهم خَلَوا بالرَّحمنِ، فألبَسَهم مِن نوره. - ابن الجوزي -رحمه الله-
. عيدٌ مباركٌ آل إبريــز الكرام، أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليُمنِ والبركات والنصر والتمكين، كلُّ عامٍ وأنتم إلى الله أقرب وعلى طاعته أدوم..🧡🐏 .
غيراسيون ليست مجرد قناة، ولا هو بمشروع عاديّ! غيراسيون فكرة ونبتة تسقى بأيدينا، وقد رأينا ثمارها ولا نزال.. غيراسيون مشروع أمة، مشروع إحياء، مشروع نصرة للمظلوم والمستضعف! غيراسيون أقبل عندما أدبر الناس -خوفًا- . . فهلموا هلموا، وأقبلوا أقبلوا l.. فإن هذه الأيام الخير فيها عظيم، والأجر مضاعف، والدال على الخير كفاعله . . ! ويا طوبى لمن تقبل الله منه -ولو حسنة واحدة- بهذه الأيام العظام!
لا تنتظر من الناس شيئًا تبني عليه سعادتَك، فالقلب الذي يتوكأ في نهوضه وجبر كسوره على أعضادِ الآخرين يتعرقل في مسيره، وتتباطأ حركته كمن يمشي على عكّازَين.
والإفراط في المؤانسة يجلِبُ خلطاء السوء.. - الجاحظ
قَد تَخيطُ جِراحَ النّاس وأنتَ مُهتَرئ! مَع ذلكَ استَمِرّ! مأجورٌ عَلى أنفَاسِكَ إنْ صَدَقت. - قصي العسيلي
العقلاءُ قاطبةً مُتفقونَ على استحسانِ إتعاب النفوس في تحصيلِ كمالاتهَا
من طرائف اللغة العربية يُقال: إنَّ الذِّبابَ سُمّيَ بهذا الاسم لأنَّهُ كَلَّمَا ذُبَّ آبَ ذبّ : أي دَفِعَ وطرِد آبَ : عَادَ ورجع
مَـن لـَـزم الصّـلاة عَلى النّبي كُفيَ همّه وغُفر ذنبه اللهُم صلّ وسلم على نبينا مُحمد ﷺ
حيثما كانت الدعوة والإصلاح فثَمَّ وطن المصلح!
• قد تُصيب الإنسَان الغُربة ليسَ لفُقدانِ البشَرِ مِن حوله، أو البُعد عَن أهلهِ ووَطنهِ، إنَّما لقِلةِ مَن يُشاركه الهِمَّة والهَمّ، والطّمُوح للقِمم، يقُول المُتنبّي فِي هَذا الشُّعور: "وهَكَذا كُنتُ في أهلي وفِي وَطَني إنّ النَّفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانَا"
"كلّ أمل ظفرتَ به فعُقباه حزنٌ؛ إمّا بذهابه عنك، وإمّا بذهابك عنه، ولا بدّ من أحد هذين السّبيلين؛ إلّا العمل لله، فعقباه على كلّ حال سرور في عاجلٍ وآجل" - ابن حزم