elavchy ✶

«Будулаал» Будулаал (Budulaal) - мифологические духи гор, диких животных и охоты, известные в традиционных верованиях народов Дагестана, прежде всего аваро-андо-дидойской этноязыковой группы. Будулаал представлялись обитателями высоких горных вершин - мест, покрытых снегом и льдом. В некоторых преданиях они имеют человеческий облик, однако для обычного человека невидимы. Иногда же их могли увидеть в образе туров - диких горных козлов, которых считали их «скотом». Будулаал считались хозяевами диких животных и покровителями охотников. Согласно поверьям, охотник не должен был убивать зверя сверх необходимого или намеренно ломать его кости. Будулаал могли собрать кости убитого животного, завернуть их в шкуру и оживить его. Поэтому к охоте относились как к взаимодействию с хозяевами гор и их владениями. В некоторых преданиях Будулаал могли помогать заблудившимся путникам, выводя их из леса или горных ущелий. Им также приписывали влияние на погоду: в отдельных селениях к ним обращались во время засухи с просьбами о дожде. Однако образ Будулаал не был однозначно добрым. В некоторых локальных традициях они выступали как опасные существа, способные похищать детей или плод из утробы беременной женщины. Поэтому исследователи отмечают двойственную природу Будулаал - одновременно покровителей дикой природы и потенциальных антагонистов человека. Будулаал - один из интересных образов древней горной мифологии Дагестана, в котором переплетаются представления о священных горах, диких животных, охоте и невидимом мире духов. #art@elavchy #document@elavchy

✴️ #art@elavchy

Буьйдолг — гномы чеченских сказаний В чеченском фольклоре упоминаются загадочные существа — буьйдолг. Это маленький народ, напоминающий гномов, но далеко не безобидных. По рассказам, они жили скрытно — в горах, ущельях и диких местах, куда редко ступает нога человека. Их главным отличием были необычные спутники — пхьагал (зайцы), на которых они передвигались, словно на лошадях. Но за этим почти сказочным образом скрывается тревожная сторона: буьйдолг могли похищать людей — женщин и детей, уводя их в свои укрытия. Такие истории передавались как предупреждение — не уходить далеко и не теряться в горах. Как и многие персонажи вайнахской мифологии, буьйдолг относятся к так называемой «низшей мифологии» — миру духов, существ и народов, которые живут рядом с человеком, но вне его понимания. Интересно, что в отличие от известных героев вроде Пхьармата (кавказского «Прометея»), эти существа почти не описаны в письменных источниках и сохранились в основном в устных рассказах — что делает их ещё более таинственными. #art@elavchy #document@elavchy

«Albasty» Албасты́ (Albasty) — это женский демонический персонаж в мифологии тюркских и соседних народов Кавказа, Центральной Азии и Востока. Такое имя встречается у казахов, татар, башкир, балкарцев, карачаевцев, ногайцев и кумыков (где она также известна как албаслы) и в других традициях. В народных верованиях албасты изображается как злая духообразная женщина — уродливая или пугающая, с длинными распущенными светлыми (часто желтыми) волосами, отвисшими грудями, когтями, иногда с третьим глазом. В некоторых традициях существо может принимать облик животных или предметов, а также изменять форму. В мифах албасты связывается с опасностями, болезнями, ночными кошмарами и особенно вредом для рожениц и младенцев: считается, что она может появиться ночью, душить спящего человека, напасть на ребёнка, а в некоторых легендах даже кормить малыша своей грудью, из‑за чего тот погибает. Чтобы защититься, у изголовья детской кровати клали нож или металлический предмет или прикалывали иголку на одежде беременной женщины, чтобы отпугнуть демона. В мифологических пластах албасты часто соотносится с древними демонами рождения и ночи, а в научных исследованиях её происхождение связывают как с тюркскими верованиями, так и с древними ближневосточными образами (например, с богиней‑демоном Ламашту из месопотамской мифологии). #art@elavchy #document@elavchy

«The Daughter of the Utsmi» #art@elavchy

📍Хамаматюрт, Бабаюртовский район, Засулакская Кумыкия Фото от подписчика #scenery@elavchy

«qujurlu» #art@elavchy

📍Эндирей, Хасавюртовский район, Засулакская Кумыкия #scenery@elavchy (Возвращаем забытую рубрику)

«yımşaqlıq» #art@elavchy

Тимур Баммат родился в 1925 году в Париже. Он был сыном Гайдара Баммата и Зайнаба Чермоевой, младшим братом дипломата Наджмудина Баммата (первая фотография Наджмудин и Тимур, вторая сам Тимур в пожилом возрасте) В 1950 году он поступил в Швейцарский федеральный институт технологий в Цюрихе по специальности "аэродинамика" и завершил обучение в 1954 году. Тимур женился на швейцарке Марианн Дювуазэн, которая после замужества стала Марианн Дювуазэн-Баммат, детей не было. Она внесла значительный вклад в проекты своего мужа, и во многом благодаря ей сохранилось большое количество информации о семье Бамматовых. В 1968 году французская компания Sud Aviation изменила стратегию с целью конкуренции с американскими производителями и укрепления европейского сотрудничества. При поддержке президента компании Анри Зиглера вокруг Тимура Баммата была сформирована так называемая "Пиратская команда" (в котором Тимур был в главе), разрабатывавшая проект A250, будущий Airbus A300. Проект имел элементы секретности: команда работала вне официальных программ, что позволяло быстро тестировать новые идеи и сохранять конкурентные преимущества. Тимур Баммат отвечал за разработку версий самолёта под различные требования авиакомпаний. Его работа помогла Airbus эффективно конкурировать с Boeing и заложила основу международного успеха компании. С 1989 по 1994 год Тимур и его жена Марианн Баммат подали заявку на патенты на защиту его изобретений. Марианн Дювуазэн-Баммат умерла 12 октября 2024 года в Париже после продолжительной борьбы с болезнью Паркинсона. Тимур Баммат умер 24 декабря 2001 года и похоронен в мусульманском кладбище Бобиньи. Timur Bammat was born in 1925 in Paris. He was the son of Haidar Bammat and Zainab Chermoeva, the younger brother of diplomat Najmudin Bammat. (The first photo is Najmudin and Timur, the second is Timur himself in older age) In 1950, he entered the Swiss Federal Institute of Technology in Zurich with a degree in aerodynamics and completed his studies in 1954. Timur married the Swiss Marianne Duvoisin, who after marriage became Marianne Duvoisin-Bammat, he had no children. She made a significant contribution to her husband's projects, and largely thanks to her, a large amount of information about the Bammatov family was preserved. In 1968, the French company Sud Aviation changed its strategy to compete with American manufacturers and strengthen European cooperation. With the support of the president of the company Henri Ziegler, the so-called "pirate team" was formed around Timur Bammat, which developed the A250 project - the future Airbus A300. The project had elements of secrecy: the team worked outside of official programs, which made it possible to quickly test new ideas and maintain competitive advantages. Timur was responsible for developing versions of the aircraft for various requirements of airlines. His work helped Airbus compete effectively with Boeing and laid the foundation for the company's international success. From 1989 to 1994, Timur and his wife Marianne applied for patents to protect his inventions. Marianne Duvoisin-Bammat died on October 12, 2024 in Paris after a long struggle with Parkinson's disease. Timur Bammat died on December 24, 2001 and was buried in the Muslim cemetery of Bobigny. Kumyk heritage

Правительство Горской республики не может решительно надеяться ни на что, если наши народы не покажут своими действиями, что с ними нужно считаться. Гайдар Баммат, ноябрь 1918. #art@elavchy #document@elavchy

«biyke» #art@elavchy

«ümüt» #art@elavchy

«Gök» #art@elavchy

«Qızıl» #art@elavchy

🤩 ЕЛ Денгизлеге етгенде, Оьзенлер де ял табар. Юрюр ёлу битгенде, Ёлавчугъа ял да бар. Лап оьрлеге де минген, Лап тюплеге де тюшген, Тек бизин ишибиз де Муратгъа ким етишген?! Ёлубузну арты ёкь, Ёл бою сююнч-къайгъы. Ёлавчугъа не де бар, Не де — яллыкьдан къайры. #art@elavchy #poem@elavchy

Прошу репост ‼️‼️‼️ Махачкала Буйнакского, рядом с Рататуем где кофейня Фаус.

«yaqlav» #art@elavchy