Siguiendo el sendero de los piadosos predecesores

بسم الله الرحمن الرحيم ⚠️ Urgencia Mujer en Marruecos necesita una extirpación del pecho (mastectomía) por causa de cáncer y su valor es de 1.500€ aproximadamente, teniendo también la posibilidad de acudir a la reconstrucción mamaria cuyo valor sube de los 2.000€ y ella no está en capacidad de pagarlo. Esperen la recompensa de Allāh por cubrir la necesidad y dificultad del musulmán, dijo el Profeta ﷺ: "Quien alivie un creyente de una de las angustias de esta vida, Allāh lo aliviará de una de las angustias del Día del Juicio." [Sahih Muslim - 2699] Bizum 640878131 Cuenta Bancaria ES9621005449111300416514 Jazākumu Allāhu Khairan

La verdadera derrota no es caer en el pecado, sino dejar de creer en el perdón de Allāh. Mientras tengas vida, la puerta del arrepentimiento permanece abierta. Vuelve a Él una vez más, y luego otra vez, porque Allāh nunca se cansa de perdonar a quien regresa con un corazón sincero.

¿Cuántas veces Šayṭān te ha susurrado que ya es demasiado tarde? Que has caído demasiadas veces, que has acumulado demasiados pecados, que deberías sentir vergüenza de volver a Allāh una vez más. Te hace creer que has cruzado una línea imaginaria a partir de la cual ya no mereces el perdón, y que lo mejor es permanecer hundido en la culpa y la desesperación. Pero precisamente ahí es donde se manifiesta la inmensidad de la misericordia de Allāh. Mientras Šayṭān te invita a desesperar, Allāh te llama a regresar. Mientras Šayṭān te recuerda tus pecados, Allāh te recuerda Su perdón. El Señor de los mundos no solo promete perdonar a quien vuelve a Él con sinceridad, sino que se alegra de su arrepentimiento. Se alegra más de lo que se alegró aquel hombre que, habiendo perdido toda esperanza en el desierto, encontró de nuevo su montura y sus provisiones. No permitas que la culpa te aleje de Aquel cuya misericordia es más grande que todos tus errores juntos.

La verdadera paciencia en la exhortación consiste en permanecer constante en la verdad, sin dejarse llevar por la presión, la crítica o la soledad, sabiendo que este camino ha sido el de los profetas y los justos antes que nosotros. Pedimos a Allāh, Glorificado y Exaltado sea, que nos conceda sinceridad y firmeza en la verdad.

La paciencia en la exhortación no es un camino ajeno a los siervos rectos de Allāh, sino la misma senda que recorrieron los profetas y mensajeros. Así como se transmitió de algunos de los piadosos predecesores que quien ordena el bien y prohíbe el mal puede verse solo, calumniado o rechazado por la gente, así también los profetas fueron enfrentados por sus propios pueblos con burla, rechazo y acusaciones injustas. Nūḥ fue desmentido y ridiculizado durante largos años, Ibrāhīm fue arrojado al fuego por su firmeza en la verdad y Muḥammad ﷺ fue insultado, acusado y perseguido, sin que ello disminuyera su constancia ni su entrega en transmitir el mensaje de Allāh. Sin embargo, ninguno de ellos abandonó la exhortación ni se apartó de la verdad por temor a las reacciones de la gente. Este aṯar de Uways al-Qarnī refleja precisamente esa realidad: que el que se mantiene firme en el bien puede perder la aceptación de la gente, pero gana la satisfacción de Allāh. +

Eid Mubarak! ¡Que Allāh acepte nuestras acciones, acepte nuestras súplicas y perdone nuestros errores! Le pedimos firmeza en el dīn y que nos haga encontrarnos ante Él, Alabado Sea, sometidos a su senda recta.

En este sentido, dijo el imām Ibn al-Qayyim —que Allāh tenga misericordia de él— en Al-Dāʾ wa al-Dawāʾ (p. 51): “Muchos ignorantes se han apoyado en la misericordia, el perdón y la generosidad de Allāh, descuidando Sus órdenes y prohibiciones, y olvidando que Él - al igual que es el Más Misericordioso y el Más Compasivo - también es severo en el castigo, y que Su castigo no puede ser repelido de los pueblos criminales. Y quien se apoya en el perdón mientras persiste en el pecado es como un terco obstinado.” Y dijo Maʿrūf: “Tu esperanza en la misericordia de Aquel a quien no obedeces es una forma de humillación y necedad.” Y uno de los sabios dijo: “Si en esta vida te cortaran un miembro por robar tres dirhams, no te sientas seguro de que Su castigo en la otra vida no sea algo semejante.” Y se le comentó a Al-Hasan al-Basri: “Te vemos llorar mucho.” Y él respondió: “Temo que me arroje al Fuego y no Le importe.” Por ello, el creyente ha de vivir entre ambos: esperanza y temor. Espera la misericordia de Allāh, pero no se siente a salvo de Su justicia, y por eso se esfuerza, se arrepiente y no se relaja en el pecado.

Sabed, que Allāh tenga misericordia de nosotros, que el shayṭān engaña a muchas personas haciendo que se apoyen únicamente en la misericordia de Allāh, olvidando el temor, el arrepentimiento y la responsabilidad ante sus actos. Les susurra que “la misericordia de Allāh lo abarca todo” de una forma distorsionada, para que caigan en la desobediencia con tranquilidad, pospongan el arrepentimiento y se acostumbren al pecado pensando que, de todas formas, la misericordia los cubrirá. Esto lleva a que la persona termine perdiendo el equilibrio que enseña el Islam: esperanza en la misericordia de Allāh, pero también temor a Su castigo y esfuerzo por obedecerle. Cuando solo queda la esperanza sin acción, esta se convierte en una falsa seguridad que endurece el corazón.

Se puede entender de forma muy parecida a lo que ocurre en un jardín: para que las plantas buenas crezcan sanas y fuertes, no basta con regarlas o cuidarlas un poco; también hay que arrancar las malas hierbas, porque si se quedan, terminan quitándoles espacio, luz y nutrientes. Del mismo modo, el arrepentimiento no es solo “plantar algo nuevo” en la vida, sino también eliminar lo que estaba creciendo al lado y lo estropeaba: hábitos, entornos o influencias que hacen que uno vuelva a caer en lo mismo. A veces esas “malas hierbas” no son evidentes al principio. Pueden ser amistades, lugares o costumbres que parecen inofensivas, pero que poco a poco vuelven a ocupar terreno en la vida de la persona. Por eso el mensaje es bastante claro: si quieres que lo bueno crezca, no puedes dejar intacto lo que lo ahoga. Hay que hacer espacio. Y aunque arrancar malas hierbas pueda ser incómodo o dar sensación de vacío al principio, es justamente lo que permite que lo nuevo tenga una oportunidad real de arraigar.