سنة أولي التزام

تذكير بسُنَّة نبويَّة ♥️ ‏كان نبينا ﷺ يصلي فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان. ‏وأجاز الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - فتح المصحف في فجر الجمعة ليصلي بهما من لا يحفظهما.

اللهمّ لكَ الحمد ملءَ ما أنعمْتَ وأجزلت وأعطيت، لكَ الحمد مُذلّل الصِّعاب وغامِر الهِبات، لكَ الحمد شكرًا وامتنانًا، لكَ الحمدُ أفضالك لم تزل تَتْرى، لكَ الحمد إقرارًا بفضلك، واعترافًا بعظيمِ كرمك 🤍

سورة الحشر | الشيخ محمد صديق المنشاوي

‏اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدّي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي.

سُورَةُ الأَنبِيَاءِ الشَّيْخ مُحَمَّد ايُوبَ .

﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ يا من عزم على السفر إلى الله والدار الآخرة قد رفع لك علم فشمر إليه فقد أمكن التشمير واجعل سيرك بين مطالعة منته ومشاهدة عيب النفس والعمل والتقصير فما أبقى مشهد النعمة والذنب للعارف من حسنة يقول هذه منجيتي من عذاب السعير ما المعول إلا على عفوه ومغفرته فكل أحد إليهما فقير، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي أنا المذنب المسكين وأنت الرحيم الغفور. ما تساوي أعمالك لو سلمت مما يبطلها؟ أدنى نعمة من نعمِه عليك وأنت مرتهن بشكرها من حين أرسل بها إليك، فهل رعيتها بالله حق رعايتها؟ وهي في تصريفك وطوع يديك فتعلق بحبل الرجاء، وادخل من باب التوبة، والعمل الصالح ﴿إنه غفور شكور﴾. نهج للعبد طريق النجاة وفتح له أبوابها وعرَّفه طرق تحصيل السعادة، وأعطاه أسبابها، وحذره من وبال معصيته وأشهده على نفسه وعلى غيره شؤمها وعقابها، وقال إن أطعت فبفضلي، وأنا أشكر، وإن عصيت فبقضائي، وأنا أغفر ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. أزاح عن العبد العلل وأمره أن يستعيذ به من العجز والكسل، ووعده أن يشكر له القليل من العمل، ويغفر له الكثير من الزلل ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ أعطاه ما يشكر عليه ثم يشكره على إحسانه إلى نفسه لا على إحسانه إليه، ووعده على إحسانه لنفسه أن يحسن جزاءه ويقربه لديه، وأن يغفر له خطاياه إذا تاب منها، ولا يفضحه بين يديه ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. وثقت بعفوه هفوات المذنبين فوسعتها وعكفت بكرمه آمال المحسنين فما قطع طمعها وخرقت السبع الطباق دعوات التائبين والسائلين فسمعها ، ووسع الخلائق عفوه ومغفرته ورزقه فما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. يجود على عبيده بالنوالِ قبل السؤال ويعطي سائله ومؤمله فوق ما تعلقت به منهم الآمال ويغفر لمن تاب إليه ولو بلغت ذنوبه عدد الآمواج والحصى والتراب والرمال ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ أرحم بعباده من الوالدة بولدها، وأفرح بتوبة التائب من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في الأرض المهلكة إذا وجدها، وأشكر للقليل من جميع خلقه فمن تقرب إليه بمثقال ذرة من الخير شكرها وحمدها ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ تعرف إلى عباده بأسمائه وأوصافه وتحبب إليهم بحلمه وآلائه ولم تمنعه معاصيهم بأن جاد عليهم بآلائه ووعد من تاب إليه وأحسن طاعته بمغفرة ذنوبه يوم لقائه ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. السعادة كلها في طاعته والأرباح كلها في معاملته والمحن والبلايا كلها في معصيته ومخالفته فليس للعبد أنفع من شكره وتوبته ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ أفاض على خلقه النعمة وكتب على نفسه الرحمة وضمن الكتاب الذي كتبه أن رحمته تغلب غضبه ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. يطاع فيشكر وطاعته من توفيقه وفضله ويعصى فيحلم، ومعصية العبد من ظلمه وجهله ويتوب إليه فاعل القبيح فيغفر له حتى كأنه لم يكن قط من أهله ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. الحسنة عنده بعشر أمثالها أو يضاعفها بلا عدد ولا حسبان والسيئة عنده بواحدة ومصيرها إلى العفو والغفران وباب التوبة مفتوح لديه منذ خلق السماوات والأرض إلى آخر الزمان ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. بابه الكريم مناخ الآمال ومحط الأوزار وسماء عطاه لا تقلع عن الغيث بل هي مدرار ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. لا يلقى وصاياه إلا الصابرون ولا يفوز بعطاياه إلا الشاكرون ولا يهلك عليه إلا الهالكون ولا يشقى بعذابه إلا المتمردون ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ فإياك أيها المتمرد أن يأخذك على غرة فإنه غيور وإذا أقمت على معصيته وهو يمدك بنعمته فاحذره فإنه لم يهملك لكنه صبور ،وبشراك أيها التائب بمغفرته ورحمته ﴿إنه غفور شكور﴾. من علم أن الرب شكور تفوع في معاملته ومن عرف أنه واسع المغفرة تعلق بأذيال مغفرته ومن علم أن رحمته سبقت غضبه لم ييأس من رحمته ﴿إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. من تعلق بصفة من صفاته أخذته بيده حتى تدخله عليه ،ومن سار إليه بأسمائه الحسنى وصل إليه ،ومن أحبه أحب أسمائه وصفاته وكانت آثر شيء لديه ، حياة القلوب في معرفته ومحبته وكمال الجوارح في التقرب إليه بطاعته والقيام بخدمته والألسنة بذكره والثناء عليه بأوصاف مدحته فأهل شكره أهل زيادته وأهل ذكره أهل مجالسته وأهل طاعته أهل كرامته وأهل معصيته لا يقنطهم من رحمته إن تابوا فهو حبيبهم وإن لم يتوبوا فهو طبيبهم يبتليهم بأنواع المصائب ليكفر عنهم الخطايا ويطهرهم من المعائب ﴿إنه غفور شكور﴾. فسبحانه الغفور الشكور!

"..فإنَّ الذنوب تزيل النعمَ ولا بدّ. فما أذنب عبدٌ ذنبًا إلا زالت عنه نعمةٌ من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها، وإن أصرّ لم ترجع إليه. ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمةً نعمةً حتى يُسلَب النعمَ كلها، قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغيِّرُ مَا بِقَومِ حَتَّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم} [الرعد: ١١]. وقال بعض السلف : "أذنبتُ ذنبًا فحُرِمتُ قيامَ الليل سنةً". وقال آخر: "أذنبتُ ذنبًا، فحُرِمتُ فهمَ القرآن". وفي هذا قيل: إذا كنتَ في نعمةٍ فارْعَها ... فإن المعاصي تُزيل النِّعَمْ " -طريق الهجرتين للإمام ابنُ القيّم رحمه الله

صلاة التراويح من الحرمين " تلاوات مرتّلة " – سورة البقرة كاملة بأداء ...

لِمتىٰ يا فتى ستظل تاركًا لصلاتك؟! ألَا تخافُ ربك؟!! ذُنوبك لا شئ بجانب تركك للصلاة، فالصلاة هي الفَرق بيننا وبين الكَفرة! أُذكرك أن صلاتك هي الطريق المستقيم للجنة، فلا تلتفت لعِظَم ذنبك، بل تُب الآن وأقِم الصلاة... واجعل لنفسك نصيبًا من قيام الليل، ففيه لذة القرب من الله🖤

جديد ورائع ✋🏻 ‏لكل حافظٍ وصاحبِ قرآن ! ‏مصحف يجمع بين: ‏- تمييز المتشابهات ‏- تدبّر ولطائف الآيات ‏📲 تصفّحه الآن: ‏⁦ quran-al-hoffaz.com ⁩

انا مش عارفة الابليكيشن بتاع شيخ امجد سمير معروف ولا لا بس حرفيا ده اكتشااااف انا اكتشفته صدفة موجود فيه كل دروس و محاضرات الشيخ و متقسمين فيديوهات متنوعة و سلاسل و كل سلسلة فيها فيديوهات ، و الجميل بقى أنه عاملنا ده في شكل انجازات يعني لما تسمع درس هتلاقي في تتبع لتقدمك كمان عامل حاجة حلوة اوي اوي اوي و هي الحاسبة اليومية بتدخل عليها فيها جميع الحاجات اللي مفروض نعملها خلال اليوم الصلاة و الاذكار و السنن و كل ده برضو بتتابع فيه تقدمك و الاحلى من كدا أن لما تسجلي دخولك كأنثى ، فيه خاصية اسمها العذر الشرعي يعني لو عندك عذر شرعي بتفعليها و بيخفيلك الحاجات اللي مش مفروضة عليكي زي الصلاة لكن كل الاذكار و الحاجات التانية موجودة و مش بيأثر برضو ع تقدمك بصراحة دي حاجة فرحتني جدا و شجعتني فعلا يعني مكان واحد تتعلم منه و تلتزم بالفروض اليومية بارك الله في الشيخ و جزاه الله عنا خيرا💗. لاينك اهو https://www.amgadsamir.com/accountability

💭 عن أبي سعيد الخدري رحمه الله قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق". 📚 رواه الدارمي

تَارِكِ الصَّلَاة .!

" أصبَحنا نُثني عَليكَ حَمدًا، ونَشهدُ ألا إلٰه إلا أنت، وأنَّ محمدًا صلىٰ الله عليه وسلم نَبيُّك ورَسولُك، أرسَلتَه بالحق بَشيرًا وَنَذيرًا، وداعيًا إليك بإذنك وسراجًا مُنيرًا. نُشهِدُك أنَّه -صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم- قَد أدَّى الرسالة، وبَلَّغَ الأمانة،…

كثيرًا ما تكون غفلة القلب؛ نتاج لغياب الذّكر. فالذّكر أعظم ما يُعيد نظر القلب وسمعه، وأعظم ما يُجنّب القلب تبعات الغفلة، من القسوة والإعراض والهَجر. ومن الأمور التي أجمع عليها العارفون بأنّها أفضل الذّكر؛ تلاوة القرآن والتعبّد لله بكلامه. فإنّ كلامه أفضل الذّكر وأنفعه، وهو الذي بكلامه أحيا القلوب بعد موتها، وأعادها بعد غفلتها، وهداها بعد ضلالتها. فكم في كلامه ذكرٌ يستوجب على القلب إعادة طريقته التي كان عليها. وممّا يُعين العبد على ذكر ربّه؛ تذكّره أنّ الله يذكره بذكره إيّاه، لقوله تعالى: ﴿فاذكروني أذكُركم﴾. فكيف لو ذَكَرَ العبد ربّه وتقرّب إليه بكلامه فهل يرجع القلب بعدها إلى ما كان عليه قبلها؟ ثمّ إنّ الله أكرم من أن يُكرم عبده بأن يُلهمه ذكره ثمّ يعود بعدها خائبا، والله يحبّ من ذَكَره، ويًحبّ الذين يُذكّرون النّاس لأجله، ويُذكّرونهم بألطافه ورحمَاته، ﴿وذكّرهم بأيّام الله﴾.. وممّا يُستملح له: أنّ الذّكر فيه معنى الحبّ. فالمحبّ يُكثر من ذكر الذي استولى على قلبه، ويُكثر من مديحه في السّر والعلن، وكثيرًا ما تكون هذه المحبّة مقرونة بدوام اليقظة وعدم الغفلة عنها أو الغفلة عن الطرق الموصلة إليها. ومحبّة الله تعدل كلّ شيء، وهي التي بسببها يكون كثرة الذكر ودوامه من عَدَمه، وهي التي بسببها يكون التقرّب بأكثر من طريقة. ومن عرف أنّ القرآن فيه من الذّكر الذي يستوجب خلوص القلب إلى محبّة من تكلّم به؛ عزّ عليه كلّ محبوبٍ دونه، ولله في تذكّره لعباده وتذكيرهم به.. لآيات. -بَيــان

قال النبي ﷺ: "إنَّ ممَّا تذكرونَ من جلالِ اللهِ: التسبيح، والتهليل، والتحميد، ينعطِفْنَ حولَ العرشِ لهنَّ دويٌّ كدويِّ النحلِ تُذكِّرُ بصاحبِها، أمَا يُحبُّ أحدُكم أن يكونَ له أو لا يزالَ له من يُذكرُ به؟ ".

﴿وَقَالُوا۟ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِیۤ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١٠) فَٱعۡتَرَفُوا۟ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقࣰا لِّأَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١١)﴾ [الملك ١٠-١١] [فَصْلٌ: المَعاصِي تُفْسِدُ العَقْلَ] ومنها: أن المعاصي تفسد العقل، فإن للعقل نورًا، والمعصية تطفئ نور العقل ولا بد، وإذا طفئ نوره ضعف ونقص، وقال بعض السلف: ما عصى الله أحد حتى يغيب عقله، وهذا ظاهر، فإنه لو حضر عقله لحجزه عن المعصية وهو في قبضة الرب تعالى، أو تحت قهره، وهو مطلع عليه، وفي داره على بساطه وملائكته شهود عليه ناظرون إليه، وواعظ القرآن ينهاه، وواعظ الموت ينهاه، وواعظ النار ينهاه، والذي يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة أضعاف ما يحصل له من السرور واللذة بها، فهل يقدم على الاستهانة بذلك كله، والاستخفاف به ذو عقل سليم؟ وفي قوله تعالى: ﴿فاعترفوا بذنبهم فسحقًا لأصحاب السعير﴾ والله تعالى ينفي تارة عن هؤلاء العقل والسمع والبصر، فإنها مدارك العلم وأسباب حصوله، وتارة ينفي عنهم السمع والعقل.وتارة ينفي عنهم السمع والبصر، وتارة ينفي عنهم العقل والبصر، وتارة ينفى عنهم وحده.فنفي الثلاثة نفي لمدارك العلم بطريق المطابقة، ونفي بعضها نفي له بالمطابقة، والآخر باللزوم. فإن القلب إذا فسد فسد السمع والبصر، بل أصل فسادهما من فساده، وإذا فسد السمع والبصر فسد القلب فإذا أعرض عن سمع الحق وأبغض قائله بحيث لا يحب رؤيته امتنع وصول الهدى إلى القلب ففسد، وإذا فسد السمع والعقل تبعهما فساد البصر، فكل مدرك من هذه يصح بصحة الآخر ويفسد بفساده، فلهذا يجيء في القرآن نفي ذلك صريحًا ولزومًا -ابن القيم

أيعلمُ أحدكم هذا الفضل العظيم ويضيعه ؟ ‏تفقّدوا مشاريع حياتكم، انفضوا قوائمكم ومهامكم، ابحثوا عن الذكرِ والعمل بينها استغلوا أوقاتكم بالعبادة، ورطِبوا ألسنتكم بالذكر ..🌿