الصّلاة.

صلاة الضحى صلاة الأوابين 🌤🍃 قُم لربك يا أواب وبادر بفعل الخيرات

بوت الصَّلاة: @Jr0X3ebot قناة الصلاة: https://t.me/elx0r3

سُئِل أحد الصالحين : مالي ارى بعض تاركين الصلاة في نعيم ولا يبتليهم الله ؟ فقَال : " وهل هناك بلاء أعظم من ترك الصلاة! "

أوتروا ولو بركعة، فإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ

- قراءة آية الكرسي بعد الفروض قالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليهِ وسلّم : " مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ ، إلَّا الموتُ " بلوغ المرام 97 .

عن عليّ بن أبِي طالِب رضيَ اللهُ عنهُ قال: كانَ رسُولُ اللّٰهِ صَلَّىٰ اللّٰهُ عليهِ وَسلّم يقُول وهُوَ راكِعٌ: " اللهُمَّ لَكَ رَكعتُ وبِكَ آمنتُ ولَكَ أسلَمتُ، خَشَعَ لَكَ سَمعِي وَبَصَرِي ومُخّي وعَظمِي وعَصَبِي" . 📖-صحيحُ مُسلِم.

"من الغريب أن يسهر البعض من أجل مباراة وقد يخرج إلى المقهى ويتحمّل التعب والسهر لأجلها. لكن حين يُنادى الصلاة خيرٌ من النوم يبقى في فراشه وكأن الأمر لا يعنيه! كيف تهون عليك صلاة الفجر وهي لقاء مع الله. بينما تعظّم أمر مباراة لا تضر ولا تنفع إن كنت تستطيع أن تستيقظ لأجل مباراة فأنت تستطيع بلا شك أن تستيقظ لأجل ربك… لكنها مسألة قلب لا مسألة وقت. رتّب أولوياتك فما عند الله خيرٌ وأبقى."

من سجد وَجد ،ومن ألحَّ أجِيب ‏ومن اتقى أُعطيَ ،ومن صبَر جُبِر

قـال ﷺ "أرِحْنـا بهـا يـا بـلال" - هٌنا الحل لكل ضيق والفرج لكل كرّب ومن لم يجد الراحة في الصلاة فلن يجّدها.

🪧 - ركعة وِتــــر وصيّة النبيّ -عليه الصلاة والسلام- لأبي هُريرة -رضي الله عنه- إذ قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: (أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ) .

- 🌱 " صلاة الفجر أساس العَمل وأوَّله! " .

عن بُريْدة الأسلمي رضيَ الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ العهدَ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ، فمن تركها فقد كفر" • صحيح النسائي (٤٦٢)

مع أول أيام العشر من ذي الحجة؛ إبدأ في تحسين علاقتك بربك بدايةً بالمحافظة على الصلاة وجاهد نفسك عليها فإنها خير ما تتقرب به إلى الله🤍

- يُستحب الاغتسال والتطيب لكل مسلم ومسلمة ، قال النبي ﷺ : "إنَّ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكَ وَأنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ". وقال أيضًا : "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأتِيَ المَسْجِدَ فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ أنْ يَرْكَعَ ثُمَّ أنْصَتَ إذَا خَرَجَ الإمَامُ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا وَثَلَاثَةُ أيَّامٍ زِيَادَةٌ ؛ إنَّ اللهَ جَعَلَ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا". وأما المرأة فتصلي في بيتها ولها الأجر إن احتسبت ، قال النبي ﷺ : "وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ". وإن خرجت فبستر وحشمة بلا طيب ولا زينة.

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إذَا أمَّنَ القَارِئُ فَأمِّنُوا ؛ فَإنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأمِينُهُ تَأمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". [مسند الإمام أحمد].