- يُسْر .

إنضمام.

إنضمام.

من هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صريحًا في القرآن الكريم؟ 1- عائشة. 2- آسية. 3- مريم.

فلما غارت عائشة من كثرة ذكر النبي لخديجة ، قالت يارسول الله وهل كانت إلا عجوز ابدلك الله خيرًا منها ،فتغير وجه النبي و قال...عرض المزيد...🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

عندك واتساب 💚؟

من هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صريحًا في القرآن الكريم؟ 1- عائشة. 2- آسية. 3- مريم.

فلما غارت عائشة من كثرة ذكر النبي لخديجة ، قالت يارسول الله وهل كانت إلا عجوز ابدلك الله خيرًا منها ،فتغير وجه النبي و قال...عرض المزيد...🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

عندك واتساب 💚؟

من هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صريحًا في القرآن الكريم؟ 1- عائشة. 2- آسية. 3- مريم.

فلما غارت عائشة من كثرة ذكر النبي لخديجة ، قالت يارسول الله وهل كانت إلا عجوز ابدلك الله خيرًا منها ،فتغير وجه النبي و قال...عرض المزيد...🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

عندك واتساب 💚؟

"السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته صباحُ الخَيرِ مَن كان صادقًا في دعائه، فليُحسن ظنَّه بالله؛ فيصبر على بلائه بالدعاء، وإن تتابع عليه البلاء وطال، ويُدمن قرع باب الله بحلاوة الدعاء، وإن تأخَّرت عنه الإجابة. ويوقن بوعد الله، فلا يترك الدعاء وإن جارت عليه موازين البشر، ويأنس بالله، فيتلذَّذ بمناجاته، وإن تخلَّى عنه كلُّ أحد. فمَن عرف ربَّه، لم يترك بابه، ومَن صدق في رجائه، لم يُطفئ تأخُّر الإجابة يقينه."

من هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صريحًا في القرآن الكريم؟ 1- عائشة. 2- آسية. 3- مريم.

فلما غارت عائشة من كثرة ذكر النبي لخديجة ، قالت يارسول الله وهل كانت إلا عجوز ابدلك الله خيرًا منها ،فتغير وجه النبي و قال...عرض المزيد...🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

عندك واتساب 💚؟

"التوبة ليست خاصة بذنبٍ واحد كما قد يتبادر لذهن أحدنا، بل ثمة نوع من أنواع التوبة تسمى التوبة العامة، وهي توبة -إذا فُعِلت- تشمل كل الذنوب، فلا تبقي ذنبًا إلا شملته وأزالته، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "من تاب توبة عامة كانت هذه التوبة مقتضية لغفران الذنوب كلها، وإن لم يستحضر أعيان الذنوب إلا أن يعارض هذا العام معارض يوجب التخصيص، مثل: أن يكون بعض الذنوب لو استحضره لم يتب منه؛ لقوة إرادته إياه، أو لاعتقاده أنه حسن ليس بقبيح، فما كان لو استحضره لم يتب منه؛ لم يدخل في التوبة، وأما ما كان لو حضر بعينه لكان مما يتوب منه؛ فإن التوبة العامة شاملته". مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٣٢٨/١٠) -ما أعظم فضلها، وما أيسر فعلها، وما أحوجنا إليها؛ فينبغي للإنسان أن يعاهد نفسه عليها كل يوم وليلة. فالسعيد من وُفِّق لذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله."