إشراقات قرآنية

🔹🔹الجزء الثالث🔹🔹 🔹🔹مناجــــــــــــــــــاة🔹🔹 ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ ﴾ [آل عِمرَان: ٨] قائل هذا الدعاء: الراسخون في العلم. ✨للقلبِ حالان: حالُ استقامةٍ، وحالُ زيغٍ، والإنسان لا يملِكُ قلبَه وثباته؛ فلا يغتر بنفسه، ولا يَتَّكل على إيمانه، بل عليه أنْ يلجأ إلى اللهِ بسؤالِه ألَّا يُزيغ قلبه، فكم من أحد وُكّل إلى نفسه زلَّ وانتكَس، والعياذُ بالله. ✨وإذا كان الراسخون في العلم يحتاجون إلى هذا الدعاء للثبات على الصراط المستقيم والنجاة يوم الدين وهم يعلمون أنَّ هذا الثبات لا يكون إلا رحمةً وعطية من الوهاب؛ فحريٌّ بنا أن نواظب عليه ونستن بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنَّ أكثر دعاءه صلى الله عليه وسلم كان ((يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ)). [أخرجه الترمذي وصححه الألباني]. ✨فإنما الهدى هو هبةٌ من الله، ومحض رحمةٍ منه تعالى والدعاء وإعلان الافتقار إلى الله من أهم الطرق الهادية إليه تعالى. فأكثر من قول هذا الدعاء، وعَلَّمه لأولادك وأصحابك، وأنه كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، https://t.me/esragat30

🔹🔹الجزء الأول🔹🔹 🔹🔹مناجــــــــــــــــــاة🔹🔹 ﴿رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴾[البَقَرَة: ١٢٨] ◀️ كان إبراهيم وابنه عليهما السلام وهما يَرفعان القواعد من البيت الحرام (أشرف وأعظم بيوت الله على الأرض) مُنشغِلَيْن بالدعاء رجاءَ العون مِن ربِّهما على الهداية إلى الإسلام، مستشعرَيْن أن قلبيهما بين أصابع الرحمن، وأن الهدى هداه، وأنه لا حول لهما ولا قوة إلا بالله. ولقد ارتبط مقصد سورة البقرة ارتباطًا جليًّا بهذا الدعاء: (إعداد الأمة لعمارة الأرض والقيام بدين الله، وبيان أصناف الناس، وفيها أصول الإيمان وكليات الشريعة)، فكان همُّ إبراهيم عليه السلام ومطلبه العظيم أنْ تبرأ عقيدته، ويسلم له دينه وذريته. ◀️ فلو تأمَّلت دعاء أبي الأنبياء لوجدتَّ أنه البناء الذي نحتاجه لهذه الأمَّة؛ ففيه: تحديد هُويتك وانتمائِك لأمّة الإسلام، وأنَّك تحرص وتحب لذريّتك ذلك، وتحرص على صلاحهم من بعدك، كما تحرص على صلاح نفسك فإن لك بصلاحهم أجرًا، كما أن دعاءك لذريتك متضمن الدعاء للنفس؛ ذلك لأن الذرية من العمل الذي لاينقطع، وينتفع الوالدان بصلاحهم ودعائهم بعد موتهما؛ ﴿رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ﴾ ◀️ وفي هذا الدعاء تمهيد للجيل القادم في المستقبل مع هذا الدِّين، بل وطلب أدوات الهداية التي سيهتدون بها، ومنه تتعلم الدعاء بالقبول بعد إنجاز الطاعة حتى لا تغتر بها ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾، وأن تعبد الله كما أمرك ﴿وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا﴾ ولأن العبد لا بد أن يعتريه التقصير، فلا بد أن تحرص على التوبة فإنك لا تدري أقُبل منك العمل أم لم يُقبل؟ ﴿وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾ ◀️ فيا من تبتغي صلاح الذرية، وكمال الإيمان، ودوام الاستقامة دونك هذا الدعاء القرآني من نبيٍّ عظيم كان أمّةً قانتًا أوَّاهَا (أي: كثير التضرع والدعاء) وليكن همُّك صلاح دينك، وذريتك من بعدك، وأنْ يتوب عليك برحمته، ولتجعل هذا الكنز القرآني مناجاتك في كل صلاة. https://t.me/esragat30

✨✨ 《خطة شهر ربيع الأول》 ✨الحمد لله الكريم المنَّان، جليل النعم جزيل الإحسان، المحمود سبحانه أبدًا على الدوام، حثَّ المؤمنينَ على الأعمال الصالحة، وبشّرهم أنها ما تزيدهم إلا قربًا وفضلًا وأجرًا. ✨ يــــا كــــرام، ✨في كل يوم ومع كل ورد لنا فرحة وغبطة بخبر ومعرفة، بها يتجدد إيماننا، ويعظم يقيننا في ربّ عظيم جليل، فالهمة الهمة ياكرام، وكيف هو حال ثباتكم ومداومتكم على قراءة وردكم اليومي وانتفاعكم به؟ نفعنا الله وإياكم بالقرآن العظيم. ✨كما عودتكم قناتكم ( إشراقات قرآنية ) حيث نقترح عليكم بداية كل شهر هجري خطة عملية نسير عليها أثناء قراءة الورد القرآني بمعدل جزء من القرآن الكريم كل يوم. ✨دونكم يا كرام خطتنا لختمة شهر ربيع الأول بعنوان: 《《《 مناجاة 》》》 ✨ولازلنا مع كتاب: بيوت قرآنية، للشيخ محمد خيري؛ فنتعلم هذا الشهر الجلوس طويلًا مع الدعاء في 《《《 مناجاة 》》》لالشرحه فقط، بل نعيشه ونتعلم فيه كيف يكون الدعاء بابًا للتغيير، لامجرد كلمة تقال. 🌹اللَّهُمَّ اجعل القرآنَ ربيعَ قُلوبنــا، ونُورَ صُدورنــا.

🔵🔵 الجزء الثلاثون🔵🔵 🔵في الآفــــــــــــــــــــــاق🔵 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ﴿ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ ﴾ [الغَاشِية: ١٧] ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔼 خطابٌ لأصحاب الوجوه الخاشعة، لِمَ لا ينظرون إلى آيات الله في الكون فتكون سببًا لإسلامهم واستقامتهم على دين الله عز وجل؟! يقول القرطبى: «قال المفسرون: لما ذكر الله أمر أهل الدارَين، تَعجَّب الكفار من ذلك فكذبوا وأنكروا، فذكّرهم الله قدرته التامة، وأنه القادر على كل شيء، فذَكَرَ لهم الإبل؛ لأن فيها خصائص عجيبة، ولأنها أعظم المخلوقات عندهم». ◀️ فهي مذلّلة مع عِظم خلْقها؛ يأتي الطفل الصغير ويأخذ بخطامها فتبرك إلى الأرض ثم يحثُونها على القيام ويحمِلون عليها. وتصبر على المشقة؛ فتبقى عشرة أيام أو أكثر لاتحتاج إلى الماء، وتحمل أثقالهم، وتمضي بثبات فوق الرمال الشاسعة دون كلَل، وترعى أغلب الأعشاب في هذه الجزيرة. ◀️ وسبحان الله! لما خلق الله الحيوانات جعلها مُصنَّفةً: طائفة منها تؤكل، وطائفة يُشرب دَرُّها، وطائفة يُحمل عليها، وطائفة للزينة والجمال. ◀️ والإبل جمعت ذلك كله؛ نأكل لحمها، ونشرب لبنها، ونحمل عليها، ونتجمل بها ونفتخر، وتصبح من الأموال؛ ولذلك يقول الله: ﴿ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ ﴾ [الغَاشِية: ١٧] فهو استفهام إنكاري؛ يُنكر الله عليهم لِمَ لا ينظرون إلى دقائق صُنع الله؟!! ◀️ النظر بعين الاعتبار لابعين العادة، ذلك النظر الذي يُنبت الإيمان والصلاح في القلب بإذن الله. أَوَليس في خلقها البديع وتصميمها المتقَن وإبداع خصائصها ما يشهد أن لهذا الكون خالِقًا عظيمًا يستحق العبادة والخضوع؟ https://t.me/esragat30

🔵 الجزء التاسع والعشرون🔵 🔵في الآفــــــــــــــــــــــاق🔵 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ﴾ [القَلَم: ١] ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ◀️ القلم . . . أداة صغيرة الحجم عظيمة الشأن؛ كم عبّرنا به عن مكنونات نفوسنا، وأقمنا به الشرع والدين، وبه سُطَّرت حضاراتٌ وقامت ممالكُ، وجُمِعَ حصادُ العلوم والمعارف والأفكار والأشعار. وقد قيل: القلم أحد اللسانين؛ وكما أن اللسان بريدُ القلب، فالقلم بريدُ اللسان وترجمانه ولسانه الصامت. وهذا شأن القلم في الدنيا، فكيف لو أبصر العبدُ اللوحَ المحفوظَ والقلمَ الذي كتبَه، وتذكَّر أن اسمَه ونبضاتِ قلبِه وكل حركاته مسطورةٌ، مكتوبةٌ بأمر الله الخالق العظيم؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كَتَبَ اللهُ مَقَادِيرَ الخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، قالَ: وَعَرْشُهُ علَى المَاءِ»[رواه مسلم]. ◀️ وقال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أوَّلَ ما خلق اللهُ القلَمُ ، فقال لهُ اكتُبْ، قال: ماأكتُبُ؟ قال: اكتُبْ القدَرَ، ما كان و ما هو كائِنٌ إلى الأبَدِ» [صحيح الجامع]. ✨وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه للأشعث بن قيس: « إن صبرتَ جرى عليك القلمُ وأنت مأجور، وإن جزعتَ جرى عليك القلمُ وأنت مأزور». ◀️ وأقسَمَ سبحانه وتعالى بالقلمِ وما يخطّه، تعظيمًا لشأنه؛ لما في خَلْقه وتسويته من دلالةٍ على الحكمة البالغة، ولما جعله الله فيه من المنافع العظيمة. ثم بيّن سبحانه مكانته بقوله: ﴿ ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ ﴾ [العَلَق: ٤]، فالقلم عظيم بعِظَم ما يتعلَّق به من العلم؛ إذ به كُتِب القرآن الكريم -وهو أشرف الكتب - وبه دوَّن العلماء علومًا شتّى، وأشرفها ما يعرّف العبد بربه ويدلّه على مراده، فانتفع بها الناس، واتخذوها منارًا يُهتدى به لعمارة الأرض، ولهذا قيل: العِلم صيدٌ والكتابةُ قيدُه، وقال قتادة رحمه الله: "القلم نعمة عظيمة من نعم الله؛ لولا القلم لم يقم دين ولم يصلح عيش". فخُصَّ القلم بهذه المنزلة لأنه يحفظ العلوم، ويُثبِّت مصالح الدين والدنيا، وبه وصلت إلينا معارف الأولين. ومن أجل ذلك أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته فقال: «قَيِّدُوا العِلمَ بالكِتاب» [صحيح الجامع]؛ لأن العلم يُعقل أولًا ثم يُحفَظ، والقلب قد يعتريه النسيان فيُخشى ذهابه. ولعظم أثر الكتابة في صيانة الحقوق وإقامة العدل، شرع الله أحكامًا تتعلّق بها، كأمره بكتابة الدّين: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّى فَٱكۡتُبُوهُۚ ﴾ [البَقَرَة: ٢٨٢]. ليكون القلم سببًا لحفظ مصالح الناس، ورفع الريبة، وإصلاح ذات بينهم. https://t.me/esragat30