Етносказ
СтатистикаРепости, дописи та меми етнічної тематики різних поглядів. Спілкування в чаті всіма мовами, окрім московського літстандарту. Постійні відверті образи учасників бесіди каналу - мут/бан. Канал направлений на переосмислення та висвітлення, а не на зневагу
- Последний пост
- 14:41
- Последнее чтение
- 15:12
- Постов за неделю
- 158
- Всего постов
- 2 064
- Тип
- открытый
- Язык
- украинский
- Категория
- Новости и СМИ (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 24
- 1/48двое суток
- 27
- 1/72трое суток
- 29
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🇪🇸 Марокканські мігранти влаштували бійцівський клуб на пляжі у Сеуті.
Слейпнір та його родичи А ви думали, з Локі всьо? Ніт. Є таке прикольне дослідження від Анн Монікандер Sleipnir and his Siblings: Some Thoughts on Loki´s Monstrous Offspring. Там вона міркує, до чого коні в міфах Півночі. Кінь для вікінгів був максимально важливий, як і для усіх індоєвропейських гілок вірувань. Наприклад, в Еддах бачимо буквально довгі списки, кому який кінь належав, і кожний скакун мав промовисте ім'я. Зірочка в нас, звісно, Слейпнір, кінь Одіна. В нього є своя історія народження, пов'язана з Локі. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Коротко нагадаю: якось в гості до асів завітав майстер й запропонував побудувати стіну навколо Асґарду, таку класну, що жоден йотун не зможе пройти за неї. За це він запросив собі сонце, місяць і Фреїю. Локі порадив висунути умову: це якщо побудуєш за одну зиму без допомоги кого б то не було. Ну ладно, кінь Свадільфарі буде мати допуск. Несподівано майстер впорався. Залишилось три дні до кінця зими і до завершення стіни. Боги такі: Локі це запропонував, Локі хай й розбирається. Ну, вночі з'явилась якась гаряча кобилка та увела Свадільфарі, тож майстер не міг нічого робити. Й так продовжувалось три дні. Майстер впав в ярость і прийняв свою справжню форму йотуна. В асів розмова коротка: якщо ти йотун, тобі в лоба летить молот Тора. Тор вбив йотуна. А Локі народив восьміногого коня Слейпніра. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Дослідниця каже: дуже цікаво, що народження коня пов'язане саме з будуванням стіни, яка має розділити дві раси, богів та йотунів. А ми знаємо, що кінь це транспорт, засіб подолання кордонів та переходу в інші світи. Друга цікава деталь: стіна Асґарду, виходить, не завершена. Не завершено повне розмежовування божеств та йотунів. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Локі в нас чоловік, але він саме мама Слейпніра, всіх чаклунів та монстрів світу, якщо вірити Еддам. І він же батько ще 5 дітей: ▫️вовка Фенріра, змія Йормунґанда, богині Хель — від йотунки Анґрбоди, ▫️якогось Нарі, якогось Валі — від асіньї Сіґюн. До речі, коли карали Локі, боги перетворили Валі саме на вовка, щоб той вбив Нарі. Отже, половина родичів Слейпніра — йотуни, половина — аси. Але ці йотуни самі по собі лімінальні: вони, звісно, прояв хаосу та руйнівних сил. Разом з цим, вони охороняють усталений порядок. ▫️Хель тримає мерців, які підуть на Раґнарьок, і поки мерці під контролем Хель, то все в порядку. ▫️А змій лежить кільцем у водах океану навколо кордонів Мідґарду, і тим самим відділяє його від інших світів. Всі діти плюс Локі зрештою зв'язані. А вільний лише Слейпнір. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ В Залізну добу кінь був одною з найважливіших тварин при жертвоприношеннях та похованнях. Коли археологи знаходять їх останки, то зазвичай інтерпретують це як вказівку на високий статус похованого. Кінь слугує транспортом для подорожі в Хель чи Вальхалу. Тож він всяко може долати межі світів, від живих до мертвих та обратно. Коней також часто розміщували по краях поховань. А ще археологи знаходили їх, похованих окремо на кордоні всього кладовища. В такому випадку їх розглядають як охоронців кладовища — таку ж роль грали песелі. До речі (1), луна цієї традиції в Скандинавії продовжувалась аж до пізнього 19 століття. На півдні часто розміщували один чи кілька черепів коня під токовищем або гумном. Це такий майданчик для молотьби зерна. Десь в сорокових 20 століття дослідники пропонували таке пояснення: черепа покращували акустику, через що легше молотити зерно. Зараз думають, що це лише раціоналізація старого звичаю, покликаного приносити вдачу й захист дому та врожаю. До речі (2), в Швеції так само було розповсюдженим звичаєм ховати гадюку під порогом, щоб відвернути зло та хвороби. Тут теж таки лунають відголоски вірувань у змія Йормунґанда. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Щодо святості коней та частин їх тіла, варто згадати історію Völsa þáttr. Там серед іншого хуторяни організувала міні-культ навколо зав'яленого фалосу коня. І також варто згадати історію з Hákonar saga Góða. Ось тут прям окремий уривок про цей інцидент на йольскому бенкеті. Наступного дня, коли люди сіли до столу, бонди обступили короля й сказали, що він мусить з’їсти конини. Король нізащо не хотів цього робити. Тоді вони просили його випити юшки, звареної на кінському м’ясі, але він відмовився і від цього. Потім вони запропонували йому скуштувати розтопленого кінського жиру, проте він не захотів і цього. Тоді справа мало не дійшла до нападу на нього. (Король був християнин) І цей текст, окрім іншого, показує важливість конини як жертвоприношення. Настільки важливим було це ритуальне поїдання, що короля ледь не скинули, і той врятувався лише завдяки мудрому ярлу Сіґурду. Цікаво, що останки коней рідко находять в поселеннях ранньої Залізної доби, але дуже часто — в ритуальних контекстах. Тож, виходить, до конеї ставились інакше, ніж до інших тварин. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Отже, що маємо: Слейпнір — найкращий з коней, їх квінтесенція. В той же час він породження монстрів, йотуна, який був водночас батьком і матерью, який міг змінювати подоби як заманеться. В міфах Слейпнір пов'язаний з будівництвом кордонів та їх доланням. Дослідниця каже: всі ці контексти пов'язані з лімінальністю. Поховання та будівництво — справи небезпечні, і навіть зараз можна відловити відлуння старих звичаїв, коли хтось кладе монетку у фундамент дома. Чому існує такий зв'язок? Бо поховання, по суті, будівництво дому для мерця, створення нового простору. Вбивство Іміра для створення нового простору — вбивство коня для нового простору... є деякі схожості в цьому. Пожертва коня, метафоричного Слейпніра, то є спосіб зв'язати небезпечний межевий хаос, підтримка кордонів між різними світами та сутностями. І безпека нового простору. Все що озвучено, можно віднести й до Локі, як матері Слейпніра. Лімінальність, хаотичність, долання будь-яких кордонів — і водночас підтримка існуючого порядку. #боги
Єреван. Ситуація наступна:
Українська думська громада: політичне воскресіння наддніпрянських українців Першими з-поміж українців, які зреагували на революційні події 1905 р., були студенти Петербурга. Уже з перших днів революції Головна студентська рада перетворилася у Тимчасовий український революційний комітет, який 2 березня випустив друковану відозву «До українського громадянства, студентства, робітництва і українських офіцерів у Петербурзі». У ній, зокрема, були такі слова: «Гасло демократичної республіки, виставлене російською демократією, забезпечує громадянські права кожної окремої людини. В боротьбі за ці права ми зичимо російській демократії всякого успіху. Але українська демократія, українські маси потребують забезпечення не лише своїх загально громадських прав, але й своїх окремих прав національних, тих прав, які російський народ має вже віддавна. З цим гаслом національного визволення і повинні виступити українські маси в Петербурзі. Найповнішим висловом ідеї національного визволення є національно-державна самостійність, і лише створення власного суверенного державного організму може забезпечити якнайширший культурний розвиток українського народу». …Назагал революція оживила громадсько-політичне життя в Україні, з’явилися нові перспективи реорганізації держави і суспільства. … Важливу роль в українському політичному житті відіграло скликання у квітні 1906 р. першого російського парламенту – Державної Думи. Українським делегатам це давало нагоду заявити перед усією спільнотою Росії, а то й світу, що український народ як окрема суспільна, культурна й політична одиниця має своєрідні потреби і домагасться своїх прав. Аби успішніше діяти на цьому форумі, посланці України створили свою парламентську фракцію – Українська думська громада. У першій Думі, яка проіснувала лише 72 дні, ця фракція налічувала 44 особи. Її головою було обрано відомого громадського діяча – адвоката з Чернігова Іллю Шрага. ————————————————— Джерело: Т. Г. Гунчак. Україна: Перша половина XX століття: Нариси політичної історії. — Київ: «Либідь», 1993, С. 45, 47-48 Перша російська революція 1905 року відіграла роль довгоочікуваного шансу для чергової спроби українського відродження, яке тепер було спрямоване не на культурне будівництво, а на політичне. На арену історичної боротьби виходить національно свідоме студентство, здебільшого підтримуюче соціалістичні ідеї, які були тоді найбільш популярними як серед народних мас, так й інтелігенції. Неоднозначною є тодішня термінологія, що використовувалася українським політикумом першої чверті ХХ століття. Хоч українські студенти й виступали за «самостійність» та «суверенність», однак в даному випадку вони мали на увазі саме автономістський проект української державності. На їхній світогляд впливали два потужні фактори: 1) ідеологія українського соціалізму Драгоманова, яка передбачала не знищення, а перебудову Російської імперії на федеративну Російську республіку (це чітко простежується як в його політичній думці, так і в літературній творчості); 2) психологічне сприйняття студентами сучасного їм світу: будучи поборниками усього українського, вони не бажали розпаду Росії через ту банальну причину, що вони та їхні предки були її підданими – звідси йде сприйняття російської окупації як норми повсякденного життя. Українська інтелігенція також скористалася революційною нагодою організуватись в нове, а головне, в легальне політичне товариство. Цікавою рисою діяльності Української думської громади була її зростаюча популярність, що, зокрема, продемонстрували результати виборів до 1-ої та 2-ої Думи. Якщо до 1-ої пройшли 44 депутатів, то до 2-ої – вже 47. Показово, що навіть в умовах «національного сну» більшості населення України, зі 102 депутатів від усієї України майже половина належала до українофільської фракції. Така потужна підтримка була отримана не лише через насущні аграрні й етнокультурні питання, а й за рахунок харизматичної постаті Іллі Шрага, який увійшов в історію як народний український політик. #історія_України
видео или голосовое, без подписи
У Німеччині суд виправдав 3 мусульман, які зґвалтували дитину, тому що жертва "не плакала" У місті Гнарренбург 3 мусульманина дуже хотіли негайно та без будь-якої згоди заполучити вумен Ними було прийнято колективне рішення поїхати до місцевої школи, щоб "підчепити" якусь дитину Вони дочекалися закінчення занять і пішли за 13-річною німкенею Ерікою, яка йшла додому Викрадення пройшло успішно: Еріку посадили на заднє сидіння, відвезли в ліс, вкололи героїном і по черзі зґвалтували, після чого опублікували відео у Facebook, де насміхалися над її тілом і демонстрували свастику Суддя та слідство не змогли висунути їм обвинувачення, оскільки жертва "повинна плакати", а якщо жертва не плаче, навіть якщо вона дитина, то, на думку братів, вони не винні. Найстаршого з нападників, 28-річного Абдулу, вже судили за зґвалтування хлопчика, але слідство вирішило не розпалювати ісламофобію Усі 3 повністю виправдані У мене просто нема слів яку чуму та загрозу завезла Європа до себе #новини #огида #іслам #Дойчланд
продовжую з тт про генеалогічні цікавинки і це справді моторошно
Офіційні учьониє досі сперечаються про характер міграцій так званих "ямників", але ми-то знаємо, що це ніякі не "ямники", а палео-надчорноморці альбо пізні какозіанці. Надчорноморці з давніх-давен плавали на гребних судах по річці Інгулець до самої Ірландії!
Кожній жінці потрібно народити по 8 дітей, щоб відновити населення України, яке було до 2022, — директор Київського перинатального центру Говсєєв. ТРУХА⚡️Україна | Надіслати новину
Беларусы шось слонствуюць жорстка
Мы не «малы народ». І нам ёсць чым ганарыцца Колькі разоў вы чулі пра тое, што беларусы – малы народ, які жыве на лапіку зямлі? Такі маленькі ды такі без гісторыі, што няма чым ганарыцца, акрамя як бітвай за ўраджай і высокімі надоямі ў 1994. Пра гэта нават казаў Якуб Колас: «Кожны народ мае свой гонар. Англічанін перад усім светам горда вызначае: я - англічанін! Тое самае скажа француз, немец, аўстрыец, рускі і іншыя прадстаўнікі другіх нацый. А мы, беларусы, не адважваемся прызнацца ў тым, што мы - беларусы. Бо на галаву беларускага народа, як вядома, многа выліта памыяў, годнасць яго прыніжана і мова яго асмеяна, у яго няма імя, няма твару. А з гэтага вынікае тое, што беларус-інтэлігент адмяжоўваецца не толькі ад свайго народа, але і ад бацькоў сваіх» А вось як было ў рэальнасці. Гэта нашыя продкі стварылі адну з наймагутнейшых краін Еўропы – Вялікае Княства Літоўскае, Рускае і Жамойцкае. А пры Вітаўце – увогуле найбуйнейшая дзяржава Еўропы. І гэта нашыя продкі стварылі адзін з найбольш развітых прававых кодэксаў Еўропы XVI стагоддзя. Так, мы кажам пра Статуты ВКЛ, якіх было тры рэдакцыі. Наступныя некалькі стагоддзяў еўрапейскія і не толькі краіны капіявалі Статуты для сябе. Нашыя продкі ганялі тэўтонцаў, якія былі адной з самых моцных сілаў Еўропы. Грунвальдская бітва стала канцом эры магутнага ордэна ва Усходняй Еўропе. Беларускія гарады мелі магдэбургскае права – Полацк, Берасце, Менск, Віцебск, Магілёў, Горадня і іншыя атрымлівалі гарадское самакіраванне яшчэ ў Сярэднявеччы. Іранічна, але такога самакіравання няма нават зараз. Нашыя продкі першымі надрукавалі кнігі ва Усходняй Еўропе. І гэта не толькі Францыск Скарына, а і Сымон Будны, Пётр Мсціславец і шмат іншых. Палова еўрапейскіх народаў прадалі б душу за такую гісторыю, якую сёння значная частка беларусаў ігнаруе праз навязаныя звонку стэрэатыпы. 💫 Наш Patreon 💫 Наш Buymeacoffee
Талібы заняліся экзекуцыямі падушак з анімэшнымі героямі. Якім толькі глупствам ня зоймешся, каб толькі не скідваць з дахаў сапраўдных аматараў бача-базі.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
ТСН Алфьоров вражає
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи