falyak🌱

сестры , напишите на бот , я добавлю вас @falyaak_bot

ассаляму алейкум 🌧️ надеюсь , эта новость будет для вас приятной . каждую неделю в воскресенье на этом канале будут проходить уроки тафсира 30 джуза ин шаа Аллах (то есть разъяснение : о чем былы ниспосланы последние суры Корана , к чему они призывают , какую пользу верующие люди должны получить из них) но ! я буду всего лишь рассказывать то , что написано в книгах Ибн Касира и ас-Саади , буквально пересказывать их более легким языком , так как давать более полные разъяснения в толковании Корана у меня знаний нет записи уроков будут сохраняться ин шаа Аллах , возможно , в конце устрою небольшой экзамен для желающих проверить знания уроки будут бесплатными

подкасты на арабском языке для практики восприятия на слух 🎞️ ютубканал: Arabic Speaking Practice 🔤🔤🔤🔤🔤 🖇️Хобби и интересы: Свободное время Изучение языков Чтение книг Книги или кино? Жизнь-спорт Спорт или отдых? 📌Еда: Еда Завтрак Супермаркет Домашняя еда или ресторанная ? С мамой на базар или онлайн-шоппинг? 🖇️Время года: Лето Зима Сезоны Природа 📌Медицина: У врача У стоматолога 🖇️Путешествия: Страны и национальности Путешествия Поездка на умру Поездка на машине Отпуск летом или зимой? Путешествие в одиночку или с друзьями? 🖇️Образование: Начальная школа Образование Учеба в одиночестве или с другими? 📌Работа: Профессия Домашние дела Фиксированный или гибкий распорядок дня? Индивидуальная или групповая работа? Работа из дома Пенсия 🖇️Транспорт и техноложии: Транспорт Общественный транспорт или своя машина Технологии Интернет Социальные сети 📌То се, правое-левое: Дни недели Животные в зоопарке Жизнь в городе или деревне? Большие или маленькие ежедневные цели? Как повысить продуктивность? Who are you? Сова или жаворонок? Быть богатым или счастливым? #аудирование

шейх аль аль-усеймин, разъясняя слова Всевышнего: «…и пусть они опускают свои покрывала на грудь…» (ан-нур, 24:31), сказал, что женщина обязана опустить свой химар (покрывало) с головы на грудь, закрывая шею, верх груди и все то, что Аллах повелел закрыть. он также указывает, что смысл аята заключается не просто в ношении покрывала на голове, а именно в том, чтобы оно было опущено на грудь согласно повелению Аллаха. Источник: Тафсир суры «ан-Нур», а также ответы шейха в «Нур ’аля ад-Дарб».

«если вы отвернетесь, Он заменит вас другими людьми, и они не будут подобны вам». (сура Мухаммад, аят 38) если мы опустим руки в призыве и благих делах , Аллах выберет других воинов для Своей религии . тех , кто будет ценить эту честь больше , чем мы эта религия - обречена на успех . с нами или без нас величие Аллаха не уменьшится ни на каплю , если вся земля отвернется , и не увеличится , если все преклонят колени . Его свет невозможно потушить . и те, кто искренне последуют за этим светом , обязательно окажутся в числе преуспевших - и в этом мире , и в вечности

почему Всевышний Аллах сказал, что Коран для нас «исцеление» (шифа), а не «лекарство» (дауа)? «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ» «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих» 17:82 потому что лекарство может вылечить, а может и нет, а Коран, исцеляет каждый недуг и избавляет от всех страданий.

«так на что же надеется женщина, будь то в этой дунья или в ахира, когда она демонстрирует свои украшения, когда она демонстрирует свою красоту, и когда она смешивается с мужчинами, и когда она намеренно соблазняет их и привлекает к себе их взоры? на какую пользу вы надеетесь такими поступками и на какую добродетель?! клянусь Аллахом, это великая утрата, большое зло и надвигающееся бедствие. что же касается разумной женщины, то она далека от этих действий, она боится Господа Миров, Обладателя величия, почета и щедрости. она стремится повиноваться Аллаху и получить его довольство». см. «мау'изату-ниса», 1/49.

ад страшен не только огнём. страшнее то, что это место, перед которым уже поздно что-либо объяснять, оправдывать или откладывать. в Коране сказано: «когда он увидит их издалека, они услышат его ярость и рёв» 25:12. и в этом аяте есть особая тяжесть: ад ещё не коснулся человека, а он уже чувствует, что перед ним не просто огонь, а истина, с которой больше нельзя спорить. при жизни душа умеет смягчать для себя грех, называть слабость привычкой, а отсрочку временем. но джаханнам отнимает у человека последнюю ложь о самом себе. поэтому напоминание об аде дано не для мрачного впечатления. оно дано, чтобы сердце перестало жить так, будто у него впереди бесконечно много времени.

человек красноречив в жалобах, но нем, когда дело касается благодарности. он мастерски перечисляет то, чего ему не хватает, и не находит слов перед тем, чем уже обладает. его ранит колючка на дороге, но он забывает о тысячах шагов, которые прошёл в безопасности. если его день становится тяжёлым, он долго говорит об усталости. а когда милости окружают его со всех сторон, он проходит мимо них так, будто так и должно быть. он жалуется на задержку исполнения одного желания, забывая о благах, которые пришли к нему без всяких просьб. он подсчитывает то, что потерял, и не замечает того, что у него осталось. по-настоящему наслаждается благами не тот, кто ими владеет, а тот, кто их ощущает и осознаёт. и если человеку дарованы милости, но отнято чувство их ценности, то он лишён истинного наслаждения ими.

находящийся в могиле опоздал для всего , а ты нет ты можешь столько всего ещё успеть , если начнёшь прямо сейчас

6 шагов, чтобы молитва приносила удовольствие

сира пророка ‎ﷺ для изучающих арабский

о тот, кто продает Рай ради короткого мига земной страсти! ты похож на человека, который меняет бесценный алмаз на кусок грязи. посмотри на царей этого мира — они строят замки, которые разрушатся, и копят золото, которое оставят другим. а в Раю у самого последнего, самого скромного верующего будет владение, равное десяти земным мирам! там его слуги будут обходить его, как рассыпанный жемчуг, а его дворцы будут сиять ярче солнца. стоит ли этот мир того, чтобы рисковать ТАКИМ вечным королевством?

некоторые , слыша описания мучений в аду говорят «я не могу представить , что Аллах будет так мучать людей» давайте постараюсь прояснить этот момент 🌱 если бы самый жестокий тиран , погубивший миллионы невинных жизней и не жалеющий об этом , и праведник , который всю жизнь помогал слабым , получили в итоге одинаковую вечность потому, что Аллах Добрый , было бы это справедливо ? ад- это не место , куда Аллах бросит людей ради жестокости или «назло» это место абсолютной справедливости Аллах дал человеку свободу воли , разум и отправил пророков с ясными предупреждениями - но он предпочел ради удовольствий в короткой жизни , отказаться от вечного удовольствия некоторые говорят: «ну хорошо , человек грешил в течение 60-70 лет жизни , почему наказание вечное ? это же несоразмерно!» - если бы неверующий (который упорствовал в своем неверии до самой смерти) жил на земле вечно , он бы вечно продолжал так жить и отрицать Творца . наказание дается не просто за количество прожитых дней , а за качество души , с которым человек ушел из этого мира жестокостью можно было бы назвать наказание , которое обрушилось внезапно , без правил и предупреждений . но Аллах: 1. никого не наказывает , не отправив предварительно посланника или знамение 2. сделал Свою Милость опережающей Его гнев - двери покаяния открыты до самого последнего вздоха человека и даже если он всю жизнь был неверующем , но сказать слова шахады искренне - то примет это Аллах дал человеку не просто дом , Он дал ему саму жизнь , каждую секунду его дыхания , бьющееся сердце , разум , любовь близких . человек пользуется ресурсами Бога каждую микросекунду , и поэтому , неверие - это не просто мелкий проступок . это принципиальный, сознательный отказ от поклонения Тому , Кто дал тебе эту жизнь

в сердце есть зерно раздора, и вырвать его можно лишь благодаря устремлению к Аллаху. и есть в нём отчужденность, которую можно устранить лишь общением с Ним наедине. и есть в нем печаль, которую можно удалить лишь радостью познания Его и искренностью в отношениях с Ним. и есть в нем беспокойство, от которого может избавить лишь встреча с Ним и бегство к Нему. и есть в нем огоньки печали, которые можно потушить, лишь удовлетворившись Его приказами, запретами и предопределением, а также объяв все это терпением до самой встречи с Ним.

фудайль ибн 'ийяд сказал: "всякий раз, как обновится у тебя какое-нибудь знание, обнови им свое поклонение и пусть не будет единственной заботой твоей, рассказывать его людям". адабу-шар'ия,3/582.