خزينة العلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❗️ Кто из подписчиков желает и далее брать пользу из слов ученых и выдержек из книг, можете подписываться на канал t.me/faidah11, так как доступ к этому каналу, к сожалению, будет утерян

Сказал шейх ‘Абдуль-Карим аль-Худейр: «Если человек прочитает все книги этого мира, он даже не приблизится к той награде, которую достигнет чтением Корана. Только за одно полное прочтение Книги Аллаха записывается более трех миллионов благодеяний, и это великая награда, которую не получит лишь тот, кто сам сделал ее запретной для себя. К сожалению, сегодня многие мусульмане тратят свое драгоценное время на чтение газет, журналов и просмотр социальных сетей, а для книги Аллаха времени не находят. И это не что иное, как болезнь сердца. Сердце, в котором нет ничего из Корана, подобно разрушенному зданию. Поэтому мы должны изучать Книгу Аллаха ежедневно, выделяя для этого время, так, чтобы мы были теми, кто узнал что-то из Корана прежде, чем зашло солнце. Важно не только читать Коран, но также понимать его и размышлять над ним, поскольку это Слова Всевышнего, включающие в себя Его повеления и запреты» [«Важные уроки для всей общины»]

Имам аль-Лялякаи ❤️ сказал: «Достаточно оставившему молитву позора, что обладатели знания разногласят, является он мусульманином или неверующим» [Шарх усуль и’тикъод]

Сказал Всевышний Аллах: ﴾ О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. И, поистине, самый почтенный из вас перед Аллахом - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий ﴿ Посланник Аллаха ❤️ сказал: «Нет предпочтения арабу перед неарабом и неарабу перед арабом, так же как нет превосходства белого человека над черным и черного над белым! Превосходство одних людей над другими может быть лишь в богобоязненности!» [Ахмад]

Сказал шейх АбдуЛлах аль-Фаузан: «Знание, обязательное для каждого – это всё то религиозное знание, которое необходимо мукалляфу. Например: основы веры и нормы ислама; то запретное, чего мы обязаны избегать; то, в чём мы нуждаемся для правильных с точки зрения религии отношений с людьми; и тому подобное из того, без знания чего невозможно исполнять обязательное в религии, – знание этого всего обязательно. Имам Ахмад ❤️ сказал: «Он обязан приобретать знание, необходимое ему для исповедания религии». Его спросили: «Какое, например?» Он ответил: «То, чего нельзя не знать: молитва, пост и тому подобное» [Ибн Муфлих. Аль-фуру’, 1/525] Каждый мусульманин обязан изучать то в религии, знание чего является обязательным, в области убеждений (акыда), поклонения (ибада) и отношений с людьми (му’амалят). Он также обязан спрашивать обладателей знания и остерегаться отворачиваться от того, что пришло от Всевышнего Аллаха и Его Посланника ❤️. Он должен принимать наставления и покоряться истине. Это качество истинного верующего. Что же касается знания, приобретение которого является коллективной обязанностью (фард кифайа), например, изучение второстепенных вопросов фикха, ознакомления со словами учёных, знания разногласий, обсуждения доказательств, то это не является обязанностью каждого мусульманина, и если есть учёные, которые занимаются этим, то для остальных это является сунной»

Причина несчастья человека заключается в том, что он всегда пренебрегает счастьем сегодняшнего дня и отвлекается на ожидание завтрашнего счастья. А когда наступает завтра, он считает, что его вчера было лучше, чем сегодня. Таким образом, он остается несчастным и в настоящем, и в прошлом!

Сядь поудобнее в тишине и заткни кончиками пальцев свои уши. Звук, который ты будешь слышать в этом состоянии, подобен журчанию райской реки «аль-Каусар». ⠀ Привёл ибн аль-Кайим в своей книге «Хадиль Арвах» от Муджахида, что в комментариях к словам Аллаха: ﴾ Мы даровали тебе аль Каусар ﴿ ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Это река в Раю. И нет человека, который заткнет пальцами свои уши, кроме как он услышит журчание этой реки». В комментариях к словам ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, ибн аль-Кайим сказал: «‘Аиша имеет в виду, что журчание райской реки «аль-Каусар» подобно журчанию, который человек слышит, когда затыкает свои уши пальцами». Получилось?

Ибн ‘Аббас ❤️ сказал: «Что мешает одному из вас, вернувшись с рынка или освободившись от своих нужд, сесть и почитать Коран, и будет ему за каждую букву награда в десять благих дел?» [«Аз-Зухд» Ибн Мубарака]

Шейхуль-ислям Ибн Теймия ❤️ сказал: «Я не знаю такой вещи, которая бы питала разум и душу, защищала бы тело и приносила бы счастья больше, чем постоянное заглядывание в Книгу Всевышнего Аллаха!» [«Маджму’ аль-фатауа»]

Сказал имам аль-Барбахари 🤎: «Знай, да помилует тебя Аллах, что рабу следует постоянно бояться, пока он пребывает в этом мире, ибо он не знает, в каком состоянии умрет, и каким будет его конец, и на чем он встретит Аллаха. Он должен испытывать это чувство, даже если совершает абсолютно все благие дела. А если человек излишествует против самого себя, то ему следует не прекращать надеяться на Всевышнего Аллаха в момент смерти и хорошо думать о Всеблагом и Всевышнем Аллахе, но при этом и бояться своих грехов. Если Аллах помилует его, то это по Его щедрости, а если Он накажет его, то это по причине его грехов» [«Шарху ас-Сунна»]

Сказал Всевышний Аллах: ﴾ Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он - Прощающий, Милосердный» ﴿ Шейхуль-ислям Ибн Таймия 🤎 сказал: «Какими бы большими и многочисленными ни были грехи, никому не дозволено отчаиваться в милости Аллаха. И также не дозволено лишать других надежды на милость Аллаха. Сказал кто-то из саляфов, что самый понимающий из понимающих - тот, кто не дает людям потерять надежду на на милость Аллаха и не толкает их к ослушаниям» [«Муджму’ аль-фатауа»]

Имам Суфьян ас-Саури 🤎 сказал: «Я поражаюсь человеку, у которого был друг, которого он знал как любящего, дававшего прекрасные наставления, от которого ему не было известно ничего, кроме блага на протяжении многих лет, а затем, когда к нему приходит человек, которого он не знает и передает о его приятеле что-то скверное - он принимает это, проигнорировав все хорошее, что он знал» [أنساب الأشراف للبلاذري ١١/ ٣١٤]

Сообщается, что посланник Аллаха 🤎 сказал: «Поистине, Аллах ниспослал мне в откровении, что вам следует проявлять скромность так, чтобы ни один из вас не похвалялся перед другим и не притеснял другого» [Передали Муслим и другие, аль-Албани назвал хадис хорошим]

иногда единственное, что хочется, это отключить все человеческие голоса, надеть наушники и полностью сосредоточиться на этом.

погрузившись в статьи о сути человеческой психологии на платформе BBS News, стала свидетельницей того, как у меня внутри разразилась буря свирепой злости, охватывающей меня с каждым прочитанным абзацем. я обратила внимание на то, что множество известных ученых-психологов размываются на две категории. первая из них, абсолютно противоречащая основам нашей веры, утверждает, что человек является единственным владыкой своей души, и лишь ему предначертано прокладывать путь к собственному спасению. вторая же категория, полная самодовольства, вирчит горделивые заявления о своих открытиях в области познания человеческой души, словно они освещали её сущность и наконец поведали миру тот самый универсальный рецепт счастья. однако такая самонадеянность не может скрыть того факта, что их «новшества» были задолго до того уже разъяснены для нас в священных текстах Корана и Сунны. все эти методы подавления эмоций, загадочные практики медитации, манипуляции с восприятием событий, выбор того, что приносит удовольствие, и прочие иллюзорные действия можно смело опровергнуть с помощью лишь одного аята из Корана: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. разве не поминанием Аллаха утешаются сердца? Quran 12:28

не отвлекающая от себя - красота.

24/7🎧

самое важное и искреннее из всех ощущений и проявлений эмоций заключается в том, что тебя беспокоят отношения другого человека с Аллахом. когда ты испытываешь ревность к его мирским желаниям, искушениям и ошибкам. когда, если потребуется, ты защитишь его даже от самого себя, если это каким-то образом повлияет на его связь с Господом. вероятно, самая искренная забота проявляется в тех моментах, когда ты желаешь, чтобы он был более привязан к своему Господу, чем к тебе, чем к другим. когда ты готов быть забытым, оставленным и разбитым, лишь бы он не испытывал отдаления и горя из-за отчуждения от Аллаха. когда ты стремишься скрыть его от всех и всего, предав его Аллаху, чтобы все его мысли, поступки и намерения были направлены исключительно на Аллаха. что может быть сильнее, чем отдалить его, чтобы он стал ближе к Аллаху? опережу и отвечу на свой же вопрос сама - ничего.

Грустные саундтреки наших воспоминаний играют в голове каждого, когда мы пытаемся вернуться в утерянное прошлое, вся сладость этих мыслей пропадает с понимаем, что это лишь свирель шайтана в наших сердцах. Очередная попытка очистить наше прошлое противопоставив настоящему и будущему, обнулить милости и возможности сегодняшнего дня, и пустить нас по лабиринтам воздушных замков. О чем это я, Все, что мы потеряли за эту жизнь, найдется в райских садах очищенным и благим для нас, а все, что очищается под эту свирель в наших головах лишь подталкивает к нечестию, задерживая искреннее покаяние. #изОщущений