فـاطِمة🌻

‏«من تمام النضج أن يبني الإنسان شخصيته على ما يُرضي الله تعالى لا على ما يفرضه الناس من أذواقٍ وتوقعات، فيكون ثابتًا على مبادئه، صادقًا مع نفسه، لا يبدّل قناعاته طلبًا للقبول، ولا يتخلى عن الحق خوفًا من مخالفة الآخرين، فإذا استمدَّ المرء هويته من هدي الوحي، لم تستعبده نظرات الخلق»

‏إِني أُطيلُ حديثنا إذ يبتدِي ‏وأنا بطَبعي لا أطيلُ كلامِي ‏خيرُ الكلام أقلُّه في مذهبي ‏إلَّا حديثُك ملجئي وسَلامِي

‏وَأَجْمَلُ الْأُنْسِ يَكُونُ فِي: ‏"كُوبٍ مِنْ الشَّايِ، وَقَلْبٌ يَوَدُّكَ وَتُوَدُّهُ"🤍🤍🤍

قال الشافعي رحمه الله : من وعظ أخاه سرًا فقد نصحه، وزانه؛ ومن وعظه علانية فقد فضحه وخانه

‏أعز مرحلة يصل إليها الإنسان بحياته هي مرحلة « الرضى » ‏إن يتساوى عنده كل شي ‏ولا يكترث لتأخير امنيه أو فوات فرصة لانه يقينه التام أن تدابير اللَّه هي المنجيه دائماً وفي كل أمر يهيئ له ما يناسبه ويصلح له ، يصبح ويمسي بقلب راضٍ عن اللَّه ‏كأن لم ينقصه شيء كأنه يملك الدنيا بحذافيرها

‏"أعرف أنني أنا مَن منح المعنى للأشياء حين أحببتُها، وأعرف أيضًا كيف أسحب عنها كل هذا الزهو، وبإشاحه أخيره، تحوّلها الى اللاشيء في قلبي."

- "ومن أصدق دلائل المودة أن يخصَّك صاحبك بما استحسن من شعر، أو استطرف من كتاب، أو استجاد من معنى؛ فإن النفوس لا تبذل نفائسها إلا لمن وثقت بوده، واطمأنت إلى ذوقه، ورأت فيه شريكًا لها في الفهم والهوى. وليست الوحشة في خلوِّ المكان من الناس، وإنما تكون حين يقع لك معنى يبهجك، أو يبعث فيك شجنا؛ فتمد يدك إلى المشاركة، ثم تقبضها؛ فهذا أدل على غربة النفس من كل وصف".

🤍🤍🤍

{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (٧٢) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (٧٣) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (٧٤) أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (٧٥) } [سُورَةُ الفُرْقَانِ: ٧٢-٧٥]

هو اني شجنت اسوي بحياتي قبل ما اسافر وشون جنت اكضي وقتي وشون ارجع لألتزاماتي؟🫠

‏" يا رب حبّب إليّ كل طريقٍ يؤدي إليك وكل صالح يدلني عليك ‏وكل لحظةٍ أستشعرُ فيها معيّتكِ ولطفك بي وحنانك عليّ أمِن خوفي بثقتي بك وسكن قلقي بتوكلي عليك وتملك زمام أمري ‏فلا تكلني أبدًا إلى نفسي ‏واجعل لي نصيبًا من الابتهاج الجميل واللطف السابق والإحسان

🤍

-

‏واعلم أن فرارك مِن قلّة الحيلة إلى رحاب الدعاء هو كلّ الحلول وأقواها وأقومها سبيلًا. ‏قال ﷺ: "إنَّ اللَّه وِترٌ يُحِبُّ الْوتْر، فأَوْتِرُوا، يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ".