Mohamed Gaballah
Статистикаفي هذا الحساب لن تجد ما يفيد .. لإنها كلمات بغير ترتيب 🌿
- Последний пост
- 15 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 33
- Всего постов
- 103
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 33
- 1/48двое суток
- 37
- 1/72трое суток
- 40
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
الوتر
مرَّ رسول الله ﷺ بعَبد الله بن مسعود وهو حزين، فقال له: "لا تُكثر همَّك، ما يُقدَّر يكن، وما تُرزَق يأتِك.🫧
من المشاريع الدعوية العظيمة لطالب العلم المجتهد كتابة #سير_أعلام_النبلاء_المعاصرين منذ أن بدأت جذوة القتال ولا تقتصر على سيرة العرب بل على كل من قام فارسا تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمان وشرط تسجيل السيرة أن تكون لمن ختم الله له بالشهادة في سبيل الله ( كما نحسبه ) مقاتلا تحت راية تحكيم الشريعة
وَكَيۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا (21) {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض, وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً؟}.. ويدع الفعل: {أفضى} بلا مفعول محدد. يدع اللفظ مطلقاً, يشع كل معانيه, ويلقي كل ظلاله, ويسكب كل إيحاءاته. ولا يقف عند حدود الجسد وإفضاءاته. بل يشمل العواطف والمشاعر, والوجدانات والتصورات, والأسرار والهموم, والتجاوب في كل صورة من صور التجاوب. يدع اللفظ يرسم عشرات الصور لتلك الحياة المشتركة آناء الليل وأطراف النهار, وعشرات الذكريات لتلك المؤسسة التي ضمتهما فترة من الزمان.. وفي كل اختلاجة حب إفضاء. وفي كل نظرة ود إفضاء. وفي كل لمسة جسم إفضاء, وفي كل اشتراك في ألم أو أمل إفضاء. وفي كل تفكر في حاضر أو مستقبل إفضاء. وفي كل شوق إلى خلف إفضاء. وفي كل التقاء في وليد إفضاء.. كل هذا الحشد من التصورات والظلال والأنداء والمشاعر والعواطف يرسمه ذلك التعبير الموحي العجيب: {وقد أفضى بعضكم إلى بعض}.. فيتضاءل إلى جواره ذلك المعنى المادي الصغير, ويخجل الرجل أن يطلب بعض ما دفع, وهو يستعرض في خياله وفي وجدانه ذلك الحشد من صور الماضي, وذكريات العشرة في لحظة الفراق الأسيف! ثم يضم إلى ذلك الحشد من الصور والذكريات والمشاعر عاملاً آخر, من لون آخر: {وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً}.. هو ميثاق النكاح, باسم الله, وعلى سنة الله.. وهو ميثاق غليظ لا يستهين بحرمته قلب مؤمن; وهو يخاطب الذين آمنوا, ويدعوهم بهذه الصفة أن يحترموا هذا الميثاق الغليظ. #اية_وتفسير
📌 الآن جديد من كناشة خراسان «قصة الشهداء الثلاث».. 🔶 المرجو الاشتراك بالبوت ونشره.. ---------------------------------- ✍️ كےـنےـآشےـة خےـرآسےـآنےـ @tawasallbot_bot
#سير_أعلام_النبلاء_المعاصرين https://t.me/RiyadhAlRabiyyin/382
📌 الآن جديد من كناشة خراسان «قصة الشهداء الثلاث».. 🔶 ملحق رسالة الشيخ عطية الله تقبله الله شهيدا معزيا بالشهداء.. 🔶 المرجو الاشتراك بالبوت ونشره.. ---------------------------------- ✍️ كےـنےـآشےـة خےـرآسےـآنےـ @tawasallbot_bot
من يتأمل دعوة النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، وما جاء فيها من: الحث على طاعة الأمير، ولزوم الجماعة، وعدم نزع يد الطاعة، والصبر على الأمير، والاجتماع، ووجود الإمارة وكذلك تحذيره صلى الله عليه وسلم من : إعجاب كل ذي رأي برأيه، ومن الكبر، ومن تفريق الكلمة وشق عصا الجماعة، يدرك أن أصل الطريق هو الاجتماع والإصلاح، لا التشظي والهدم. ولذلك لم أرَ يومًا في دعوات التشظي، أو حل الجماعات، أو شق العصا، إلا أبوابًا من الشر والفرقة. أما العاقل، فإنه يسعى إلى الإصلاح من داخل البناء، ويعمل على تقويم الخلل ومعالجة الانحراف، لا إلى هدم البناء كله، ما دام هذا البنيان قائمًا على التوحيد ولم يخرج عن أصل الإسلام #بالعاميه
١٥٢٣٠ - عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت». أخرجه أحمد (٩٩٧١) #التوحيد_والأخلاق_والجهاد
“_ لقد غدت الأناشيد جزءاً من الذاكرة؛ فثمة أناشيد ارتبطت بشهيدٍ معين، حتى إنها لتهيّجُ كوامن الأحزان بمجرد سماعها، ولا نملكُ إلا نشرها حين يمرُّ طيفهم في الخاطر CPD. " ذكرى المعارك - أبوهاجر-عيسى العوشن نحن في الحرب-QAفي بلاد الرافدين أضحى الإسلام-أبوعبدالله…
من يعتقد أن مناصرة جماعة مقاتلة قائم على نكايتها في الأعداء والاصدارات والبيعات و و و .. فهذا كحال من جاء بشطر التوحيد إنما الجماعة المسلمة التي يناصرها المسلم تلك التي تجمع بين ثلاث كاملة وهي #التوحيد_والأخلاق_والجهاد وخير لجماعة تستبيح دم مسلم واحد بغير حق أن تفنى وتهلك وتزول و لا تقوم لها قائمة برحمة الله .. فإن الظلم والعدوان بغير حق هو أصل الشر كله #كلمة_على_الهامش
«...ثم عند المسلمين من الرجال الفِداوية الذين يغتالون الملوكَ في فُرُشها وعلى أفراسها». ابن تيمية، مجموع الفتاوى (٦٢٢/٢٨).
«...ثم عند المسلمين من الرجال الفِداوية الذين يغتالون الملوكَ في فُرُشها وعلى أفراسها». ابن تيمية، مجموع الفتاوى (٦٢٢/٢٨).
بأي شىء وصل صوت ابن باز وابن عثيمين وأبو إسحاق الحويني لقلوب كثير من الشباب في زمانهم ومازال صدى صوتهم يصل الي القلوب مباشرة #وكأن_لسان_حاله_يقول
من الكتب النافعة المفيدة في الحديث بشرح بسيط والنافعة جدااااا للشباب سبيل الرشاد، هَدْي محمد صلى الله عليه وسلم - محمود خليل الصعيدي #وصية_قراءة
من المضحكات تشاهد منشورات الافتراضي .. تشعر أنك مع ملائكة تمشي على الأرض و و و الجميع مظلوم إذا اين الظالمين و الشياطين الذين نراهم في الواقع اليومي 😁 #موجهة_لنفسي #ضحك_أسود
من المضحكات تشاهد منشورات الافتراضي .. تشعر أنك مع ملائكة تمشي على الأرض و و و الجميع مظلوم إذا اين الظالمين و الشياطين الذين نراهم في الواقع اليومي 😁 #موجهة_لنفسي #ضحك_أسود
الوتر 🙂
[قناة المهند]
بداية رصد ظاهرة الكسوف في الجزائر