Genshin Impact Lore

💫 Имя Апостола крайнего севера Более шести тысяч лет назад Тейват посетила Летописица Миров. Она вселилась в тело юноши из Гипербореи, закрутила роман с Первым Ангелом и подняла восстание против Небесного Порядка. В легендах Нод-Края её называют Сёйтервойнен, иногда к ней обращались «Святой» или «Апостол крайнего севера». Теперь Белый Царь подсказал нам ещё одно имя — Анахарсис. Так, по всей видимости, звали юношу, в которого вселилась Летописица. ...В найденных мной записях вновь и вновь упоминается человек, которого называют «Святым». Его настоящее имя, сохранившееся в хрониках, по всей видимости, — Анахарсис. Именно он стал зачинщиком мятежа, ставшего причиной всеобщей гибели. Стоит лишь подумать о том, что моя родина, которой было суждено существовать и поныне, превратилась в нынешние руины из-за мятежа этого человека, — и отвращение становится лишь сильнее... — Записи знатной особы II

✨✨ Какова предыстория Царицы? Нам мало что известно — даже первый патч Снежной толком ничего не рассказал об Анастасии. Пожалуй, единственная любопытная крупица: в неизвестный период Фёдоровна была членом свиты Белого Царя Мономаха. Однако, как рассказывает придворный шут царя Аксинья, к моменту, когда она поступила на службу, а это чуть более пятисот лет назад, Анастасия уже покинула Двор Бледной Звезды. То есть Царица долгое время не участвовала в событиях дворца, а может, даже не находилась в Снежной. Аксинья прямо говорит, что Царица даже не была посвящена в план Мономаха. И лишь когда случилось бедствие Каэнри'ах и царь умер, она вернулась, чтобы занять его трон. Пока что выводы такие, но ждём больше подробностей, чтобы говорить наверняка. Также любопытно, что в трейлере Снежной её изображают в локации с тёплым климатом. Вероятно, это земли Снежной до того, как регион покрылся вечным льдом. Это произошло более шести тысяч лет назад. Ну и то, что вы уже знаете: она — прародительница каэнрийцев и старше первого Крио Архонта. ✨ Задать свой вопрос ✨ Основа

🔷 Проект «Омела» или «Мистлтейнн» Спойлеры к сюжету 7.0 Омела — посох, который держит в руках Царица, — это оружие для решающей битвы с Небесным Порядком. Идея состоит в том, чтобы сосредоточить в одном орудии колоссальную энергию, к которой у Изначального есть уязвимость. Энергия мира людей, то есть семь современных стихий, бесполезна в бою с Фанетом, ведь именно он их и создал. А вот энергия мира света — флогистон, первозданное море, куувяки и прочие виды энергии мира света — уже способна нанести Владыке Небес вред. Поэтому Царица ищет любые источники, из которых её можно добыть. Энергию мира света выкачивали из Коломбины, из осколков Вечной Луны, упавших в Нод-Крае, и даже из кресниковых кристаллов, возникших в момент гибели Крио Дракона и выброса его энергии в окружающую среду. Энергия мира света также заключена в Божественных тронах Архонтов, и Царица, похоже, намерена завладеть ею с помощью Сердец Бога. Но даже если Царица завладеет всей этой колоссальной энергией, вряд ли у неё получится одолеть Изначального. За прошедшие с драконами войны он уже привык противостоять силе мира света. Даже Нибелунг не смог его одолеть. Поэтому Царица намерена использовать ещё и силу Третьего Сошедшего. В том числе поэтому Архонт собирает Сердца Бога — ведь они созданы из его останков. На данный момент Омела ещё не завершена, однако учёные стоят на пороге технологического прорыва. И даже на этом этапе Омелу уже невозможно уничтожить — Тени Изначального не способны даже поцарапать её. 🔷 Омела, Мистлтейнн и мифы Название оружия Царицы уже упоминала Коломбина. Тогда это перевели как «Мистлтейнн», а в этот раз — как «Омела». Это несколько путает, но ошибкой ни один из переводов назвать нельзя, потому что мистлтейнн — древнескандинавское название омелы. Омела по своей сути — ничем не примечательное растение. Однако с ней связан один занимательный скандинавский миф о Бальдре, сыне Одина и Фригг. Бальдр был прекраснейшим и самым светлым из богов, и все его любили. Но однажды ему начали сниться тревожные сны, предвещавшие смерть. Фригг, его мать, испугалась за сына и решила защитить его от всего сущего. Она обошла мир и заставила все вещи, существа и силы природы поклясться, что они никогда не причинят Бальдру вреда. Огонь пообещал, что не сожжёт его, звери — что не укусят, ядовитые растения — что не отравят, болезни — что не поразят, камни — что не ранят и так далее. Однако Фригг допустила одну ошибку. Она не потребовала клятвы от омелы. Омела показалась ей слишком молодой и незначительной, чтобы представлять опасность. Поэтому она осталась единственным растением, не связанным обещанием не причинять Бальдру вреда. Локи узнал об этом и решил использовать омелу. Он сделал из неё оружие — в разных пересказах это описывается как дротик или стрела. Затем Локи обратился к Хёду, слепому брату Бальдра, который не мог участвовать в игре богов. Локи вложил оружие ему в руки и помог прицелиться. Хёд бросил омелу — и она пронзила Бальдра. Так погиб бог, которого, казалось, невозможно было убить.

Сплетни и вкусный тортик! 🍟 Присоединяйтесь к обсуждениям Арлекино и Одетты, а выгодное пополнение аккаунта ждёт вас на Donatov.net 🔮 📦 Забирайте подарки: 🎟 Розыгрыш 30 Лун ✔️ Просто подпишитесь на @Donatovnet и нажмите "Участвовать" 🌟 Примогемы и 🧿 Жемчужный гимн забирайте тут — donatov.net/genshin-impact-primogems

😀 Паймон — творение Селестии Спойлеры к сюжету 7.0 Незадолго до бедствия Каэнри'ах Пьеро направил на небо некую технологию, разработанную в подземном королевстве, и в результате на землю упала Паймон. Вероятно, он использовал что-то вроде баллистической ракеты, которая подбила Паймон, как птичку. Пьеро нашёл Паймон и сразу же отнёс её королю Ирмину. Однако в Паймон не было ни силы, ни власти Селестии — она даже не знала, кем является, и по своему развитию была близка к новорождённому ребёнку. Поэтому Ирмин не проявил к ней интереса и счёл её бесполезной. Однако Пьеро не избавился от Паймон. Он пожалел ребёнка и приютил её в своём дворце, где они прожили вплоть до катастрофы Каэнри'ах пятьсот лет назад. Паймон забыла о произошедшем с ней в подземном королевстве. Она не помнит ни Пьеро, ни бедствие. Она даже не знает, где провела следующие пятьсот лет, пока не встретила Путешественника. Если кто и знает что-то о Паймон, так это Ронова. В сюжете 7.0 «Смерть» подтвердила происхождение Паймон и даже попыталась забрать её с собой. И хоть Путешественник ей помешал, Ронову это не сильно расстроило — по её словам, у нашего компаньона нет ни силы, ни власти Селестии, и такую «бесполезную вещь» можно забрать и в следующий раз. Очевидно, что Паймон не так проста, как её описывает Ронова. За эти шесть лет нам уже многое дали понять о Паймон — её описывают как Повелительницу Судьбы, ей приписывают возможность управлять Светом, у неё есть иммунитет к Бездне. В конце концов, у Паймон даже есть крылья и корона — элементы, с которыми в первую очередь ассоциируется Изначальный. Даже Тени не носят короны. И ведь нам даже известна первоначальная задумка сценаристов — согласно ей, Паймон является фрагментом Изначального и имеет божественную взрослую форму и личность, спящую внутри неё. Это очень ранняя идея и не факт, что ей до сих пор следуют. Описанное в последнем абзаце имеет аргументацию и подробно изложено в двух ранее опубликованных нами постах (в этом и этом).

🌟 Сюжет Снежной 7.0: кратко о главном Снежная — страна холодов и снегов, где люди еле сводят концы с концами и вдобавок вынуждены экономить энергию, потому что сейчас все ресурсы страны уходят на создание Омелы — оружия, способного сразить Небесный Порядок. Многие люди не понимают высоких целей Царицы, а также не знают подробностей её плана — они просто хотят хорошо жить здесь и сейчас. Поэтому альвы и люди объединяются в банды, а тут и там возникают организации, подобные «Рокоту», которые стремятся хоть немного облегчить жизнь простых граждан. Страсти кипят и на вече — большинство местных «депутатов» хотят, чтобы Царица остановилась, но боятся возражать влиятельному Пульчинелле. И Предвестники, и Царица слышат голоса простого народа, но останавливаться не собираются — ради благой цели, перестройки мирового порядка и свержения богов, «сложности» и «неудобства» можно перетерпеть. Однако сейчас перед Царицей встал могучий противник — Ронова. Она наложила на Снежную проклятие смерти, не позволяющее завершить Омелу. Как только исследователям приходит идея, как усовершенствовать это оружие, они и все люди в небольшой области вокруг умирают, после чего воскресают, потеряв память об идее, которая позволила бы совершить технологический прогресс. Путешественник же — переменная в этой истории: он способен переломить ход событий и помочь Снежной. Ронова, понимая это, наказала ГГ не вмешиваться, а также попыталась забрать у него Паймон, чем лишь настроила Сошедшего против себя, дав ему повод объединиться с Царицей.

🌚 Разбор артефактов 7.0 «Багряное доказательство» о Предвестниках — о Капитано и Дотторе 🔷 Деревня каннибалов, эмпатичный Капитано и спасший людей доктор Зандик Однажды в Фатуи сформировали отряд специального назначения и отправили его в отдалённый район для подавления беспорядков. Задание должно было быть относительно простым, однако на месте солдат ждал настоящий ужас. Местные жители жили в полной изоляции и понятия не имели о её величестве Царице — они были уверены, что всё ещё продолжается эпоха Белого царя. Они обзывали прибывших солдат прихвостнями альвов и четырёхглазыми монстрами, обливали их водой, заявляя, что смывают с них грехи, и совершенно не желали их слушать. Позже выяснилось, что вся эта истерия была связана с вирусом, возникшим из-за практики каннибализма в тех краях. Отправленные на подавление беспорядков солдаты заразились после контакта с источником заражённой воды. Они приобрели схожие симптомы, однако степень заражения была значительно легче — их ещё можно было спасти. Этим и занялся Дотторе. Он прибыл в изолированную область, остановил распространение вируса и спас отряд. После этого он обобщил полученные данные, разработал схему лечения и, заложив руки за спину, наблюдал за действием лекарств так, будто был настоящим врачом. Однако на психологические травмы, полученные членами отряда, он повлиять уже не мог. Максимум, что доктор мог сделать для них на первое время, — дать сильные успокоительные. Одним из солдат, столкнувшихся с этим ужасом, оказался юноша, которого когда-то наставлял Капитано. Вскоре после произошедшего он сообщил Предвестнику, что хочет поговорить с ним в одной из комнат психологической помощи, созданных Пульчинеллой. В назначенный день Капитано пришёл первым. Он сел на стул, снял с головы шлем и аккуратно отложил его в сторону. В те времена его лицо ещё не было столь пугающим — тела каэнрийцев постепенно разлагаются, несмотря на бессмертие их душ. Похоже, Капитано хотел установить с учеником зрительный контакт, чтобы показать ему свою искренность и готовность выслушать. Он уже знал о произошедшем, поскольку заранее прочёл рапорт солдат. Более того, перед встречей с юношей он даже наведался к Дотторе и попросил у него сильное успокоительное, которое могло пригодиться в случае панической атаки. Капитано заранее позаботился обо всём необходимом. Наконец в комнату вошёл потерявший руку солдат. С пустым взглядом он сел напротив своего наставника и рассказал ему о пережитом. После этого юноша попрощался: он решил покинуть Фатуи и попытаться начать спокойную жизнь. На прощание он оставил Капитано несколько вещей из своего инвентаря — медаль с красным цветком, перьевую ручку, бутылку вина, шлем и карманные часы. Он попросил сохранить их и однажды передать его преемникам, потому что надеялся, что следующие поколения окажутся сильнее и им повезёт больше. В будущем Капитано передаст ручку Тарталье. В этой истории бывший ученик приходит к Капитано не столько за советом, сколько для того, чтобы наконец произнести вслух всё, что с ним произошло. Психотерапевт обещал ему, что он сможет оправиться, если когда-нибудь сумеет спокойно рассказать всю историю от начала до конца. И Капитано просто слушает его — не перебивает, не пытается дать ненужный совет. Здесь Капитано раскрывается как зрелый, эмпатичный и заботливый человек. Подобная репутация ходит о нём и среди Фатуи: в артефактах рассказывается, что Капитано никогда ни на кого не доносил, рядом с ним люди чувствовали себя в безопасности и могли доверить ему то, что лежало у них на душе. Сам Капитано сравнивает себя с комнатой для бесед, которая поглощает чужие голоса. Но внутри этой комнаты находится другая комната, внутри неё — ещё одна, и так далее, пока в самом центре не остаётся его собственная душа, запертая со всех сторон. Он постоянно становится опорой для других, принимает на себя их страхи, боль и переживания, но почти никогда не позволяет себе обратного — опереться на кого-нибудь самому и обременить другого человека собственными проблемами. 🔷 О путешествии Зандика и общении с кривозубыми крестьянами Однажды Зандик устроил себе экспедицию в глубинку Снежной. Первый день он провёл в одиночестве среди берёзок, продуваемых ледяным ветром. Тогда он задумался, хорошо ли знает людей, и ответа от своего внутреннего «я» долго ждать не пришлось: он прекрасно знал людей — по крайней мере, так Зандик считал. Например, он знал, что здоровый человек состоит из двухсот шести костей, в большинстве случаев думает головой и, как правило, испытывает страх, когда ему угрожают. Вторую ночь он провёл у затухающего костра, разделяя трапезу с несколькими крестьянами. Блюдо в его руках представляло собой месиво из растений и мясных обрезков, которые он сам принёс, чтобы расположить местных к себе. По сути, Зандик проводил очередной эксперимент: ему было интересно наблюдать за людьми, живущими в относительно изолированном и словно остановившемся во времени краю, где местные продолжали существовать по почти первобытным законам. Он также заметил, насколько тяжёлая жизнь изменила этих людей. Холод, голод и постоянные лишения сделали их озлобленными, а главными объектами их ненависти стали альвы, подчинённые им люди и суровые условия собственного существования. В один из следующих дней Зандик проводил эксперимент с человеческим мозгом, ранее извлечённым из неизвестного человека и погружённым в резервуар с жидкостью. В этот момент к нему подбежал мальчик, заинтересовавшийся узором на колбе. Он спросил учёного, не бабочка ли изображена на стекле. В награду за его любопытство Дотторе бросил ему опустевшую колбу и сказал, что это не бабочка, а четырёхглазый монстр. Мальчик в испуге отступил на шаг, и ярко-красная колба тихо упала в снег. Увидев именно ту реакцию, которую от него ожидал, Дотторе мгновенно потерял к мальчику интерес и вернулся к своим делам. На десятую ночь количество еды и воды в его сумке значительно сократилось, зато на их месте появились подробные записи об экспериментах с психотропными препаратами. Зандик установил, каким образом можно управлять сознанием с помощью медикаментов, в каких областях эти знания могут оказаться полезными и способны ли они принести прибыль. Наконец, завершив испытания, Зандик направился обратно в Снежноград. Впереди его ждал долгий и трудный путь пешком: на поезде парень передвигаться не мог — похоже, его ужасно укачивало.