غلط بخاری!

👈۴. بشیر بن نهیک السدوسی بصری بخاری شش حدیث از او روایت کرده است. 📗صحیح بخاری، ح ۲۴۹۲ و۲۵۰۴و۲۵۲۶و۲۵۲۷ و۲۶۲۶ و۵۸۶۴. ابوحاتم می‌گوید: لا یحتج بحدیثه. وقال البخاری: لم یذکر سماعا من ابی-هریرة؛ ابوحاتم می‌گوید: به او نمی توان احتجاج کرد 📗 تهذیب التهذیب، ج…

👈۲. ایوب بن عائذ طائی کوفی بخاری از او یک حدیث روایت کرده 📗صحیح بخاری، کتاب المغازی، باب بَعْثُ أَبِی مُوسَی ومعاذ الی یمن، ح ۴۳۴۶. با این که او را از ضعفاء خوانده است. ذهبی در باره ایوب بن عائذ می‌گوید: و ثقه ابوحاتم و غیره و اما أبوزرعة فسرد اسمه فی…

روات ضعیف در صحیح بخاری در این پست های بعدی با دو دسته از راویان آشنا خواهیم شد. 👈۱. راویانی که خود بخاری آن‌ها را تضعیف کرده است، ولی با این وجود در صحیحش از آن‌ها حدیث روایت کرده است. 👈۲. رجالی که دیگران تضعیف کرده اند. رواتی که بخاری تضعیف کرده است…

روات ضعیف در صحیح بخاری در این پست های بعدی با دو دسته از راویان آشنا خواهیم شد. 👈۱. راویانی که خود بخاری آن‌ها را تضعیف کرده است، ولی با این وجود در صحیحش از آن‌ها حدیث روایت کرده است. 👈۲. رجالی که دیگران تضعیف کرده اند. رواتی که بخاری تضعیف کرده است بخاری در صحیح خود از افرادی حدیث روایت کرده است که خود آن‌ها را در کتب دیگرش تضعیف کرده است. این دسته از راویان نیز خارج از شرط صحیح بخاری هستند؛ زیرا او گفته است: از افرادی حدیث روایت می‌کند که وثاقتش مورد اتفاق باشد. اکنون با این دسته از راویان آشنا خواهیم شد. 👈۱. اوس بن عبد الله ربعی أبوالجوزاء بصری بخاری یک حدیث از او و او از ابن عباس روایت کرده است. 📚صحیح بخاری، کتاب التفسیر، باب أَفَرَأَیْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّی، ح ۴۸۵۹ ابن حجر می‌گوید: قال البخاری: فی إسناده نظر؛ 📚 تاریخ الکبیر بخاری، ج ۲، ص ۱۶، رقم ۱۵۴۰، شرح حال ابوجوزاء؛ الضعفاء الکبیر عقیلی، ج۱، ص۱۲۴، رقم ۱۴۱. قال ابن عدی وأبوالجوزاء روی عن الصحابة وأرجو أنه لا بأس به ولا یصح روایته عنهم (یعنی عن ابن عباس وعائشه و ابن مسعود و غیرهم) أنه سمع منهم وقول البخاری فی إسناده نظر یرید أنه لم یسمع من مثل بن مسعود وعائشة و غیرهما الا أنه ضعیف عنده؛ 📚الکامل فی ضعفاء الرجال ابن عدی، ج ۱، ص ۴۱۱. یعنی بخاری بعد از نقل روایت از او گفته است: در اسنادش ضعف است و ابن عدی می گوید: روایات او از صحابه صحیح نیست وسخن بخاری: «در اسنادش اشکال است» منظورش این است که او از افرادی مانند ابن مسعود وعائشه و غیر آن دو حدیث نشنیده و او نزد بخاری ضعیف است واحادیثش مستقیم. 📚 تهذیب التهذیب ابن حجر، ج ۱، ص ۳۳۵، رقم ۷۰۲. چنان که اشاره شد بخاری از ابوجوزاء حدیثی را در صحیحش روایت کرده که او آن حدیث را از ابن عباس معنعن روایت کرده است و بخاری خود معتقد بوده که ابوجوزاء از ابن عباس حدیث نشنیده است، ولی با این حال در صحیحش چنین حدیثی را از او روایت کرده است. #روات_بخاری

حالا این ناصبی با این حالش و آن وضع کردن احادیثش، در مکتب اهل سنت ثقه است و بخاری از امامان اهل بیت علیهم السلام در صحیحش حدیث روایت نمی-کند، ولی از دشمنان اهل بیت صحیحش را پر کرده است. آیا این برای بخاری افتخار نیست!؟ بخاری در شرح حال حریز او را افضل…

https://eitaa.com/hagholyaghin کانال ما در ایتا|لطفا عضو بشین🙏

https://www.instagram.com/reel/DS1djXWjK01/?igsh=bnVnbTQ2bXo4MmV6 پاسخ به شبهات ملحدین این پیجو لطفا فالو کنید

🔻نواصب و خوارج در صحیح بخاری(۷) بخاری در صحیحش این بود که راوی عقیده ای سالم داشته باشد، ولی با این وجود بخاری در کتاب صحیح خویش از خوارج و نواصب که بنابر تأکید اسلام منحرف و اهل جهنم هستند، نیز احادیث فراوان روایت کرده است. هم اکنون با برخی از این دو دسته…

🔻نواصب و خوارج در صحیح بخاری(۶) 👈چنان که در شروط بخاری اشاره شد، یکی از شروط بخاری در صحیحش این بود که راوی عقیده ای سالم داشته باشد، ولی با این وجود بخاری در کتاب صحیح خویش از خوارج و نواصب که بنابر تأکید اسلام منحرف و اهل جهنم هستند، نیز احادیث فراوان روایت…

علت ظهور اخبار موافقات برای عمر بن خطاب چنان که در آینده خواهیم گفت محدثین و علمای اهل سنت اعتراف کرده اند که با امر معاویه در برابر هر فضیلتی که امیرالمؤمنین علیهم السلام داشته اند اخبار در حق خلفا وضع کرده اند. این جا نیز بعید نیست که در برابر چنین اتفاقی…

علت ظهور اخبار موافقات برای عمر بن خطاب چنان که در آینده خواهیم گفت محدثین و علمای اهل سنت اعتراف کرده اند که با امر معاویه در برابر هر فضیلتی که امیرالمؤمنین علیهم السلام داشته اند اخبار در حق خلفا وضع کرده اند. این جا نیز بعید نیست که در برابر چنین اتفاقی که در تاریخ برای امیرالمؤمنین علیهم السلام پیش آمده برای عمر بن خطاب این موافقات را وضع کرده باشند و صد البته چنان که روشن است تمام این موافقات با نادیده گرفتن جایگاه واقعی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در آیات قرآن و با توهین به آن حضرت وضع شده است. عن ابن عباس قال: قال الولید بن عقبة لعلی: أنا أحد منک سناناً، وأبسط منک لساناً، وأملأ للکتیبة منک. فقال علی: اسکت فإنما أنت فاسق، فنزلت {أفمن کان مؤمناً کمن کان فاسقاً لا یستوون}؛ ولید بن عقبه به امیرالمؤمنین علیهم السلام گفت: به خدا سوگند نیزه ی من از نیزه ی تو تیزتر و زبانم از زبان تو گویاتر و من در صف تیراندازان از تو ثابتقدم تر هستم. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ساکت باش, تو تنها فاسق هستی. پس این آیه نازل شد: «آیا کسی که باایمان باشد همچون کسی است که فاسق است؟! نه، هرگز این دو برابر نیستند» 📚 انساب الاشراف, ج ۱, ص ۲۸۸ و ج۳, ص ۲۵۳؛ فضائل الصحابه احمد, ج ۲, ص ۶۱۰, ح ۱۰۴۳؛ الاستیعاب, ج ۱, ص ۴۹۲؛ الشریغة عاجری, ج ۴, ص ۲۵۳, ح ۱۵۴۷؛ معانی القرآن نحاس, ج ۵, ص ۳۰۶؛ سیر اعلام النبلاء, ج ۳, ص ۴۱۰, شرح حال ولید؛ تفاسیر طبری, ابن ابی حاتم, ثعلبی, بغوی؛ قرطبی, ابن کثیر, آلوسی و دیگران؛ شواهد التنزیل, ج ۱, ص ۵۷۲, ح ۶۱۰ الی ۶۲۲؛ تاریخ ابن عساکر, ج ۶۳, ص ۲۳۵؛ تاریخ الاسلام ذهبی, ج ۱, ص ۴۹۲ شرح حال ولید. 👈به این خبر و واقعیت ابن عباس, امام سجاد علیه السلام, عبدالرحمن بن ابولیلی, عطاء بن یسار, ابن سیرین, سدی, و کلبی تصریح کرده اند و از ابن عباس این خبر را سعید بن جبیر, مجاهد, عطاء بن ابی رباح, عمرو بن دینار, ابوصالح و عکرمه روایت کرده اند. ذهبی در سیر اعلام النبلاء سند خود را قوی دانسته است. اما حدیث دیگر عروه در «صحیح بخاری»:👇👇👇

موافقات عمر!!!!😱 نزول حجاب با خواست خلیفه و تناقضات متعدد بخاری در این موضوع : https://t.me/ghalatbokhari/226 https://t.me/ghalatbokhari/227 https://t.me/ghalatbokhari/228 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و نماز بر رهبر منافقین https://t.me/ghalatbokhari/229 https://t.me/ghalatbokhari/231 علت ظهور اخبار موافقات برای عمر بن خطاب https://t.me/ghalatbokhari/234 https://t.me/ghalatbokhari/235

از دیگر موافقات عمر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و نماز بر رهبر منافقین ✒️بخاری و دیگران در دو خبر روایت کرده اند که: عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّیَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَیٍّ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ…

در این خبر بخاری، گویا سه موضوع را عمر بن خطاب خواست انجام شود که خداوند متعال نیز برای موافقت با او طبق خواسته‌های او آیات نازل فرمود که یکی از آن‌ها مسأله ای حجاب است. مسلم این خبر را از ابن عمر و او از پدرش نقل کرده است. در مورد این حدیث اولا: تمام اسانید…

تناقض چهارم بخاری با اعتراف به واقعیت در نزول حجاب عن أنس بن مالک قال: لما تزوج رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم زینب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا یتحدثون وإذا هو کأنه یتهیأ للقیام فلم یقوموا فلما رأی ذلک قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء…

یکسری مطالب در مورد عروه و بخاری! نزول حجاب با خواست خلیفه و تناقضات متعدد بخاری در این موضوع عروة عن عائشة: أن أزواج النبی صلی الله علیه و آله و سلم کن یخرجن باللیل إذا تبرزن إلی المناصع وهو صعید أفلح فکان عمر یقول للنبی صلی الله علیه و آله و سلم: احجب…

🔻عروه و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام ✏️ابن ابی الحدید می‌گوید: جریر بن عبدالحمید از محمد بن شیبه نقل کرده که گفته است: در مسجد مدینه شاهد بودم که عروه و زهری نشسته بودند و از علی یاد کرده و از او بد گویی می‌کردند. این خبر به علی بن حسین (امام سجاد علیه…

غلط بخاری! pinned «سلسله پست های نواصب در صحیح بخاری: مطالب مربوط به معاویه: https://t.me/ghalatbokhari/147 https://t.me/ghalatbokhari/148 https://t.me/ghalatbokhari/149 https://t.me/ghalatbokhari/152 https://t.me/ghalatbokhari/153 https://t.me/ghalatbokhari/155 https://t…»

سلسله پست های نواصب در صحیح بخاری: مطالب مربوط به معاویه: https://t.me/ghalatbokhari/147 https://t.me/ghalatbokhari/148 https://t.me/ghalatbokhari/149 https://t.me/ghalatbokhari/152 https://t.me/ghalatbokhari/153 https://t.me/ghalatbokhari/155 https://t.me/ghalatbokhari/156 https://t.me/ghalatbokhari/160?single https://t.me/ghalatbokhari/166?single https://t.me/ghalatbokhari/169 https://t.me/ghalatbokhari/173 https://t.me/ghalatbokhari/174 https://t.me/ghalatbokhari/175 https://t.me/ghalatbokhari/176 https://t.me/ghalatbokhari/177 مطالب مربوط عمروعاص https://t.me/ghalatbokhari/178 https://t.me/ghalatbokhari/179 https://t.me/ghalatbokhari/181 https://t.me/ghalatbokhari/182 https://t.me/ghalatbokhari/183 https://t.me/ghalatbokhari/184 https://t.me/ghalatbokhari/186 https://t.me/ghalatbokhari/187 https://t.me/vesayat/1702?single https://t.me/ghalatbokhari/192 https://t.me/ghalatbokhari/193 مطالب مربوط به مغیره https://t.me/ghalatbokhari/195 https://t.me/ghalatbokhari/196 https://t.me/ghalatbokhari/197 https://t.me/ghalatbokhari/198 https://t.me/ghalatbokhari/199 مطالب مربوط به عبد الله بن قیس ابوموسی اشعری https://t.me/ghalatbokhari/201 https://t.me/ghalatbokhari/202 https://t.me/ghalatbokhari/203 https://t.me/ghalatbokhari/204 https://t.me/ghalatbokhari/205 https://t.me/ghalatbokhari/206 https://t.me/ghalatbokhari/207 https://t.me/ghalatbokhari/211 https://t.me/ghalatbokhari/212 https://t.me/ghalatbokhari/213 مطالب مربوط به مروان بن حکم https://t.me/ghalatbokhari/217 https://t.me/ghalatbokhari/218 مطالب مربوط به عروه بن زبیر https://t.me/ghalatbokhari/219 https://t.me/ghalatbokhari/220 https://t.me/ghalatbokhari/223 نواصب در بخاری زیاد هستند بنده جهت اختصار به همین چند مورد اکتفا کردم

🔻نواصب و خوارج در صحیح بخاری(۶) 👈چنان که در شروط بخاری اشاره شد، یکی از شروط بخاری در صحیحش این بود که راوی عقیده ای سالم داشته باشد، ولی با این وجود بخاری در کتاب صحیح خویش از خوارج و نواصب که بنابر تأکید اسلام منحرف و اهل جهنم هستند، نیز احادیث فراوان روایت…