Хадисы из книги ИКС «Ас-Сунна»

#Сунна_глава_2 Вопрос: 341 Хадис: #355 ٣٤٤٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا) Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, несомненно близко то время, когда спустится к вам сын Марьям, который будет судить справедливо, сломает крест, убьет свиней и уберет джизью.  Имущество (у людей) будет настолько в избытке, что никто их не примет, и один земной поклон Аллаху будет лучше, чем весь мир и все, что в нем есть». Затем Абу Хурайра добавил: «Прочтите, если пожелаете: {Не останется никого из людей Писания, кроме как все уверуют в него до его смерти. А в Судный день он будет свидетелем над ними}. «Ан-Ниса», 159. «Сахих» Аль-Бухари, 3448. «Сахих» Муслим, 155. 🔹Риваят: إِمَامًا مُقْسِطًا Справедливый имам. «Сахих» Муслим, 155. 🔹Риваят: إِمَامًا مُقْسِطًا، وَحَكَمًا عَدْلًا. Имам справедливый и решающий справедливо. «Сахих» Муслим, 155. 🔹Риваят: وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ، فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا، وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ  И обязательно он оставит верблюдицу, так как никто не будет на ней работать, и уйдут между ними вражда, ненависть и зависть. «Сахих» Муслим, 155.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 340 Хадис: #354 ٣٠٠٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلٌ ﵁ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ: «قَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ: أَيُّهُمْ يُعْطَى فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيٌّ فَقِيلَ: يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ فَأَعْطَاهُ فَقَالَ: أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا فَقَالَ: انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ فَوَاللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ Сахль رضي الله عنه говорит, что пророк ﷺ сказал в день Хайбара: «Завтра я дам этот флаг человеку, через которого Аллах даст нам победу. Он любит Аллаха и Его посланника и его любит Аллах и Его посланник». Люди провели ночь (в раздумьях), кому из них будет дарован флаг. Когда наступило утро, все были в надежде (получить флаг). Посланник Аллаха спросил: «Где Али?» Ему сказали, что у него болят глаза. (Когда он пришел) посланник Аллаха поплевал на его глаза и обратился за него с мольбой к Аллаху. Он выздоровел, будто у него ничего не болело. Посланник Аллаха дал ему флаг. Али спросил: «Нам следует с ними сражаться, пока они не станут подобны нам?» Посланник Аллаха сказал: «Иди не спеша, и когда дойдешь до их площади, призови их к Исламу и сообщи им, что является для них обязательным. И клянусь Аллахом, если Аллах выведет на прямой путь (хоть) одного человека, то это будет лучше для тебя, чем будет для тебя (обладание) красными верблюдами». «Сахих» Аль-Бухари, 3009.  «Сахих» Муслим 2406.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 340 Хадис: #353 ٣٣ - (٢٤٠٥) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ « أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ! قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَا أَحْبَبْتُ الْإِمَارَةَ إِلَّا يَوْمَئِذٍ! قَالَ: فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا. قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَقَالَ: امْشِ، وَلَا تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ. قَالَ: فَسَارَ عَلِيٌّ شَيْئًا ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ، فَصَرَخَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ  Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал в день Хайбара: «Я обязательно дам этот флаг человеку, который любит Аллаха и Его посланника, через руки которого Аллах откроет (даст нам помощь)». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Никогда еще я не любил какую-то должность, кроме как в тот день. Я поднял голову в надежде, что меня призовут для этого». Сподвижник говорит: «Посланник Аллаха ﷺ позвал Али ибн абу Талиба, вручил ему этот флаг и сказал: «Иди и не оглядывайся назад до тех пор, пока Аллах не дарует через тебя победу». Сподвижник говорит: «Али прошел вперед, затем остановился и не оборачиваясь назад крикнул: «О посланник Аллаха, на что (на каких условиях) я буду сражаться с людьми?» Посланник Аллаха сказал: «Сражайтесь с ними до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухаммад - посланник Аллаха. И когда они это сделают, то поистине они защитили свою кровь и свое имущество, кроме как через права («ля иляха илля Ллах», через права Ислама), а расчет их перед Аллахом». «Сахих» Муслим, 2405. 🔹Риваят: إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ - Только если через права Ислама. «Сахих» Аль-Бухари, 25.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 339 Хадис: #352 حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَانِ، فَيَكُونَ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ، دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ، وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلاَثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏"‌‏.‏ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что пророк ﷺ сказал: «Не наступит Судный час, пока не сразятся между собой две группы, между которыми будет очень большая война. Они будут призывать к одному (к Исламу). И не наступит Судный час, пока не появятся около тридцати обманщиков, лжецов, каждый из которых будет утверждать, что он посланник Аллаха». «Сахих» Аль-Бухари, 3609. «Сахих» Муслим,157. ➡️ Ссылка на риваяты

#Сунна_глава_2 Вопрос: 338 Хадис: #351 حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ، الْأَنْبِيَاءُ أَوْلَادُ عَلَّاتٍ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из всех людей я более близок к сыну Марьям (Исе ﷺ). Пророки от одного отца (и разных матерей). И между мной и им не было пророка». «Сахих» Муслим, 2365. «Сахих» Аль-Бухари, 3442. 🔹Риваят: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:‌‏ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَالأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ‏ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из всех людей я более близок к Исе ибн Марьям в этой жизни и последней. Пророки же являются братьями по отцу, а их матери разные. И у всех религия одна». «Сахих» Аль-Бухари, 3443. «Сахих» Муслим, 2365.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 337 Хадис: #350 ٥ - (٥٢٣) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ -، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказа л: «Мне дали достоинство над пророками в шести вещах: Аллах даровал мне слова, в которые вкладывается много смысла, мне была оказана помощь (вселять) страх, мне была дозволена (военная) добыча, земля была сделана очищающей (средством очищения) для меня и местом поклонения, я был ниспослан ко всему человечеству и на мне закончились пророки». «Сахих» Муслим, 523. 🔹Риваят: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ علَى الْعَدُوِّ - Мне помогли (вселять) страх во врагов. «Сахих» Муслим, 523. 🔹Риваят: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я был ниспослан со словами, которые имеют много смысла и мне была оказана помощь (вселять) страх, а когда я спал (во сне), мне были дарованы ключи от сокровищниц земли и положены передо мной». Абу Хурайра сказал: «Ушёл посланник Аллаха ﷺ, но вы извлекаете это». «Сахих» Муслим, 523.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 336 Хадис: #349 ١٢٦ - (٢٣٥٥) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً، فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْمُقَفِّي، وَالْحَاشِرُ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ Абу Муса Аль-Аш’ари говорит: «Как-то посланник Аллаха ﷺ упомянул нам о некоторых своих именах и сказал: «Я Мухаммад и Ахмад и аль-Мукаффи (последователь пророков и последний из пророков) и аль-Хашир, и я пророк покаяния и пророк милости». «Сахих» Муслим, 2355.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 336 Хадис: #348 ١٢٤ - (٢٣٥٤) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ (وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ)، قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى عَقِبِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ وَالْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ Джубайр ибн Мут’ым رضي الله عنه говорит, что пророк ﷺ сказал: «Я - Мухаммад, и я - Ахмад, и я - аль-Махии (стирающий), через которого Аллах уберет куфр, и я - аль-Хашир, следом за которым Аллах соберёт людей, и я – аль-’Акиб, после которого нет пророка». «Сахих» Муслим, 2354, «Сахих» Аль-Бухари, 4896. 🔹Риваят: وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ «И я являюсь аль-’Акиб, после которого никого не будет (кто получит пророчество)». «Сахих» Муслим, 2354. 🔹Риваят: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِي الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ Джубайр رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «У меня есть пять имён: я Мухаммад, и Ахмад, и я аль-Махии (стирающий), через которого Аллах стерет куфр, и я аль-Хашир, после меня Аллах соберёт (оживит) людей и я являюсь аль-’Акиб». «Сахих» Аль-Бухари, 3532.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 335 Хадис: #347 ٣٥٣٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ وَيَقُولُونَ هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ قَالَ فَأَنَا اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ От Абу Хурайры رضي الله عنه передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, мой пример и пример пророков, которые были до меня, как пример мужчины, который построил дом, в котором всё прекрасно и красиво, кроме (одного) кирпича в его углу. Люди стали обходить вокруг этого дома, которое им понравилось и говорить: «Почему же не был вставлен этот кирпич?». Посланник Аллаха сказал: «Я и есть тот кирпич и тот, на ком заканчивается пророчество». «Сахих» Аль-Бухари, 3535. 🔹Риваят: قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا: وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا، وَأَكْمَلَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ وَيُعْجِبُهُمُ الْبُنْيَانُ فَيَقُولُونَ: أَلَّا وَضَعْتَ هَا هُنَا لَبِنَةً فَيَتِمَّ بُنْيَانُكَ! فَقَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ: فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ Абу Хурайра رضي الله عنه передает от посланника Аллаха ﷺ: «Сказал Абу Аль-Касим ﷺ: «Мой пример и пример пророков, которые были до меня, как пример мужчины, который построил дома, сделав их прекрасными, красивыми и полными, кроме места для одного кирпича в углу, из углов этого дома. Люди стали обходить этот дом, который им понравился и говорить: «Почему ты не вставил туда кирпич, ведь если бы ты его вставил, то здание стало бы полным?». Сказал Мухаммад ﷺ: «Я и есть тот кирпич». «Сахих» Муслим, 2286. 🔻Этот хадис является тафсиром аята: مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا Мухаммад – не отец какого-то мужчины из вас, а является посланником Аллаха и последним из пророков. И является Аллах знающим о каждой вещи. «Аль-Ахзаб» (Союзники), 40-й аят.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 334 Хадис: #346 ٦٩٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ، مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ Анас ибн Малик رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хороший сон праведного человека является долей из сорока шести частей пророчества». «Сахих» Аль-Бухари 6983. 🔹Риваят: عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ Убада ибн Самит رضي الله عنه говорит, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сон верующего является одной из сорока шести доли пророчества». «Сахих» Муслим, 2264, «Сахих» Аль-Бухари, 6987. 🔹Риваят: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ Имам Мухаммад ибн Сирин говорит, что Абу Хурайра رضي الله عنه говорил: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «С приближением времени (Судного дня) сны верующих не будут ложными (будут сбываться). Сон му’мина является долей из сорока шести частей пророчества». «Сахих» Аль-Бухари, 7017.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 334 Хадис: #345 ٣٤٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيمَا مَضَى قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ وَإِنَّهُ إِنْ كَانَ فِي أُمَّتِي هَذِهِ مِنْهُمْ فَإِنَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит, что пророк ﷺ сказал: «Поистине, среди тех, которые были до вас в общине есть такие, с которыми разговаривали. И поистине, если есть в моей общине (такой), то это был бы Умар». «Сахих» Аль-Бухари 3469. 🔹Риваят: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌‏ لَقَدْ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَعُمَرُ ‌‌‌‏ От Абу Хурайры передается, что пророк ﷺ сказал: «Поистине, были среди бану Исраиль мужчины, с которыми разговаривали, несмотря на то, что они не были пророками. Если есть в моей общине такой, то это Умар». «Сахих» Аль-Бухари, 3689.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 333 Хадис: #344 ٦٩٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ، قَالُوا: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ Абу Хурайра رضي الله عنه говорит: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не осталось от пророчества ничего, кроме мубашшират (радующего)». Сподвижники спросили: «А что является мубашшират (радующим)?» Посланник Аллаха сказал: «Хорошие сны». «Сахих» Аль-Бухари, 6990.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 333 Хадис: #343 ٤٤١٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَاسْتَخْلَفَ عَلِيًّا، فَقَالَ: أَتُخَلِّفُنِي فِي الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ؟ قَالَ: أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي Са'д رضي الله عنه говорит, что когда посланник Аллаха ﷺ вышел в поход на Табук, то оставил вместо себя Али رضياللّٰهعنه. Али сказал: «Ты хочешь оставить меня среди детей и женщин?». Посланник Аллаха сказал: «Ты недоволен тем, чтобы быть при мне в таком же положении, какое Харун занимал при Мусе, с той лишь разницей, что после меня не будет пророков?». «Сахих» Аль-Бухари, 4416, «Сахих» Муслим, 2404. 🔹Риваят: إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي - кроме того, что нет пророка после меня. «Сахих» Муслим, 2404.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 332 Хадис: #342 ١٥٣ - (٩٤) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ  Абу Зарр رضي اللّٰه عنه передает хадис, что пророк ﷺ сказал: «Пришел ко мне Джибриль и обрадовал меня тем, что кто умер из моей уммы, не придавая Аллаху соучастника ни в чём, войдёт в рай». Я сказал: «Даже если он совершал прелюбодеяние и воровал?». Посланник Аллаха сказал: «Даже если он совершал прелюбодеяние и воровал». «Сахих» Муслим 94, «Сахих» Аль-Бухари, 7487. 🔹Риваят: 94) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ " قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ» قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ» ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: «عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ» قَالَ: فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ: وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ Абу Зарр رضي الله عنه говорит: «Я пришёл к пророку ﷺ когда он спал и на нём была белая одежда. Потом я ещё раз зашёл — он всё ещё спал. Когда я зашёл в третий раз, то увидел, что он проснулся. Я сел возле него и он сказал: «Любой человек, который сказал: “ля иляха илляЛлáх” и умер на этом, обязательно зайдет в рай». Я спросил: «Даже если он прелюбодеяние совершал и воровал?». Пророк сказал: «Даже если он совершал прелюбодеяние и воровал». Я сказал: «Даже если он прелюбодеяние совершал и воровал?» Пророк ответил: «Даже если он совершал прелюбодеяние и воровал». И так повторялось три раза; на четвертый раз он сказал: «Даже если коснётся земли нос Абу Зарра (даже если будет унижен Абу Зарр)». Вышел Абу Зарр повторяя: «Даже если будет унижен Абу Зарр». «Сахих» Муслим 94, «Сахих» Аль-Бухари, 5827.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 330 Хадис: #341 ٤٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلهِ، أَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، بَعْدَ أَنْ قَالَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَيَّ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَمَا قَطَعَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ Аль-Микдад, который был халифом, сторонником бани зухра и одним из тех, кто участвовал при Бадре вместе с посланником Аллаха ﷺ сообщает, что он сказал посланнику Аллаха ﷺ: «Как ты думаешь, если я встречу человека из числа неверующих, мы сразимся с ним и он ударив своим мечом по моей руке отрубит ее, а затем укроется от меня за дерево и скажет: “Я покорился Аллаху”, то могу ли я убить его, о посланник Аллаха, после того, как он это скажет?”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его». Тогда я (Микдад) сказал: “О посланник Аллаха, но ведь он отрезал мне руку и только после того, как отрезал её, произнёс эти слова”. Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Не убивай его, ибо поистине если ты его убьешь, то его положение станет таким же, каким было твое до того, как ты убил его, а ты станешь таким же, каким он был до того, как произнес эти слова (то есть, кафиром)».  «Сахих» Аль-Бухари, 4019, «Сахих» Муслим, 95.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 329 Хадис: #340 160 - (97) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الْأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ، فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ، فَقَالَ: تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تَحَدَّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ، فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّهُمُ الْتَقَوْا فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ، وَإِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ، قَالَ: وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَتَلَهُ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ، حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ، فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «لِمَ قَتَلْتَهُ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ، وَقَتَلَ فُلَانًا وَفُلَانًا، وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا، وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقَتَلْتَهُ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: «وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ: فَجَعَلَ لَا يَزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ: «كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ От Сафуана ибн Мухриза передается, что Джундаб ибн Абдуллах отправил к 'Ас'асу бин Салямата во время фитны ибн Аз-Зубайра послание: «Собери для меня несколько человек из числа твоих братьев, чтобы я поговорил с ними». И он отправил посланца к ним. Когда они собрались, пришел Джундаб, на нем был желтый бурнус (плащ с капюшоном) и сказал: «Говорите то, что вы говорили, пока все не скажут по кругу». Когда подошла к нему очередь, он снял бурнус (капюшон) со своей головы и сказал: «Я пришел к вам и не хотел сообщать (что-то) от вашего пророка. (Но однако), как-то посланник Аллаха ﷺ отправил войско из числа мусульман к народу из числа мушриков и они встретились (в сражении). (Там) был мужчина из числа мушриков, когда он желал направиться к мусульманину, преследовал и убивал его. И был мужчина из числа мусульман, который дождался его небрежности. Тот кто слушал, говорит: “Мы между собой говорили, что это был Усама бин Зейд”. Когда он поднял на мушрика меч, тот сказал: “Ля иляха илляЛлáх” (нет достойного поклонения, кроме Аллаха). Он убил его. Пришел человек, радующий вестями к пророку ﷺ, который спрашивал, а человек рассказывал до тех пор, пока не рассказал историю о том мужчине, как он поступил. Пророк позвал его и спросил: «Почему ты убил его?». Он ответил: «О посланник Аллаха, он много навредил мусульманам, убив такого-то и такого-то. (И перечислил несколько человек). Я напал на него, а когда он увидел меч, то сказал: “Ля иляха илляЛлáх”. Посланник Аллаха ﷺ: «И ты убил его?» Он ответил: “Да”. Пророк ﷺ сказал: «И что ты будешь делать с “ля иляха илляЛлáх”, когда наступит Судный день?». Он сказал:  “О посланник Аллаха, проси прощения для меня”. Посланник Аллаха сказал: «И что ты будешь делать с “ля иляха илляЛлáх”, когда наступит Судный день?» Сподвижник говорит: «И он, больше ничего не добавляя повторял: «И что ты будешь делать с “ля иляха илляЛлáх”, когда наступит Судный день?» «Сахих» Муслим, 97.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 329 Хадис: #339 ٤٢٦٩ - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ: أَخْبَرَنَا أَبُو ظَبْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ﵄ يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْحُرَقَةِ، فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ، وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ، فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَكَفَّ الْأَنْصَارِيُّ، فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا أُسَامَةُ، أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. قُلْتُ: كَانَ مُتَعَوِّذًا، فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ Усама ибн Зайд رضي الله عنه говорит: «Послал нас посланник Аллаха ﷺ к племени Аль-Хурака. Утром мы напали на этот народ и одержали победу. Я с одним мужчиной из ансаров встретился с одним мужчиной из них. Когда же мы схватили его, он сказал: “Ля иляха илляЛлáх” (нет достойного поклонения, кроме Аллаха). Тогда мужчина из ансаров отступил от него, а я пронзил его своим копьем так, что убил его. Когда мы прибыли, то это дошло до пророка ﷺ и он сказал мне: «О Усама, ты убил его после того, как он сказал “ля иляха илляЛлáх?!». Я сказал: «О посланник Аллаха, он это сказал, чтобы защитить себя». И не переставая, повторял это мне посланник Аллаха до тех пор, пока я не пожелал, чтобы не был принявшим Ислам до того дня». «Сахих» Аль-Бухари, 4269, «Сахих» Муслим, 96. 🔹Риваят: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَطَعَنْتُهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَقَتَلْتَهُ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا قَالَهَا خَوْفًا مِنَ السِّلَاحِ، قَالَ: «أَفَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَقَالَهَا أَمْ لَا؟» فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ Усамы ибн Зайд говорит: «Отправил нас посланник Аллаха ﷺ в поход и утром мы напали на Аль-Хурака, племени Джухайн. Я настиг одного мужчину и он сказал: «Ля иляха илляЛлáх» (нет достойного поклонения, кроме Аллаха). Но (всё же) я пронзил его копьем. Это засело в моей душе и я рассказал об этом пророку ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал: “ля иляха илляЛлáх” (нет достойного поклонения, кроме Аллаха), а ты убил его?!». Я сказал: «О посланник Аллаха, он сказал это от страха перед оружием». Он сказал: «А ты открыл его сердце, что знаешь, сказал ли он это или нет сердцем?». И он не переставал повторять это мне, пока я не пожелал, чтобы стало так, чтобы я принял Ислам (только) в тот день. «Сахих» Муслим, 96. #сунна #глава2 #целиИслама #4цель #куфр #неверие #ширк #такфир #убийство

#Сунна_глава_2 Вопрос: 328 Хадис: #338 حَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ‌‏ لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏.‏ ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ ‌‏ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ‌‏ ‏. Джабир ибн Самура говорит رضي اللّٰه عنه говорит: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам без перерыва будет сильным до двенадцати халифов». Затем он сказал какое-то предложение, которое я не понял и спросил своего отца: «Что он сказал?». Отец сказал (что посланник Аллаха сказал): «Все будут из числа курайшитов». «Сахих» Муслим, 1821. 🔹Риваят: يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا- فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِي إِنَّهُ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ Будут двенадцать амиров и все будут из числа курайш. «Сахих» Аль-Бухари, 7222. 🔹Риваят: يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ‌‏ Будут после меня двенадцать амиров. «Джамиу» Ат-Тирмизи 2223. Хадис сабит.

#Сунна_глава_2 Вопрос: 328 Хадис: #337 ٦٩٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: غَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا: ذَلِكَ مُنَافِقٌ، لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَا تَقُولُوهُ: يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ. قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ لَا يُوَافَِي عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ ‘Итбан رضي الله عنه говорит: «Пришел ко мне утром посланник Аллаха ﷺ и один мужчина сказал: «Где Малик, сын Ад-Духшун?». Один человек из нас сказал: «Он лицемер, не любит Аллаха и Его посланника». Пророк ﷺ сказал: «Я вас предупреждаю, не говорите о нём так. Он говорит, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха, ища этим Лик Аллаха». Тот человек сказал: «Да, конечно». Посланник Аллаха сказал: «Для любого человека, который придёт в Судный день с “ля иляха илляЛлáх”(нет достойного поклонения, кроме Аллаха) Аллах сделает запретным огонь». «Сахих» Аль-Бухари 6938. ➡️ Ссылка на риваяты

#Сунна_глава_2 Вопрос: 327 Хадис: #336 ٤٩٠٥ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ، قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فِي جَيْشٍ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ فَقَالَ: فَعَلُوهَا، أَمَا وَاللهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: دَعْهُ، لَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ أَكْثَرَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، ثُمَّ إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ كَثُرُوا بَعْدُ. Джабир ибн Абдуллах رضي الله عنه говорит: «Как-то, когда мы были в военном походе, (Суфьян говорит в риваяте: “в войсках”) один мужчина из числа мухаджиров ударил мужчину из числа ансар. Тогда этот ансар крикнул: «Идите на помощь, о ансары!», а мухаджир закричал: «Идите на помощь, о мухаджиры!» Услышав это посланник Аллаха ﷺ сказал:  «Что это за призыв джахилии (невежества)?» Сподвижники сказали: «О посланник Аллаха, мужчина из числа мухаджиров ударил мужчину из числа ансар». Посланник Аллаха сказал: «Оставьте эту речь, поистине она отвратительна». Услышав это Абдуллах ибн Убай сказал: «Неужели они и до этого дошли? Клянусь Аллахом, когда мы вернемся в Мадину, то более уважаемый изгонит оттуда более низкого». Когда дошло это до пророка ﷺ, Умар встал и сказал: «О посланник Аллаха, позволь мне ударить шею этому лицемеру!». Пророк ﷺ сказал: «Оставь его, чтобы люди не говорили, что Мухаммад убивает своих сподвижников». В то время, когда мухаджиры прибыли в Медину, ансаров было больше, но затем количество мухаджиров увеличилось». «Сахих» Аль-Бухари, 4905, «Сахих» Муслим, 2584.