Intransigencia Católica
СтатистикаEn defensa de la Verdadera Iglesia contra los infieles y herejes de nuestros tiempos. ▪︎Católicos, por Gracia de Dios. ▪︎Contra Roma apóstata, la sede del anticristo. ▪︎Conclavismo. ▪︎Cátedra-Petrista.
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"El hábito de renunciamiento nos desprenderá poco a poco de nosotros mismos y nos procurará un inmenso beneficio: la libertad de espíritu. «Pedimos al Señor ante todo que su nombre sea santificado, que venga su Reino, que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. Todo eso no es otra cosa sino el espíritu de libertad; porque con tal que el nombre de Dios sea santificado, que su Majestad reine en nosotros, que se haga su voluntad, nuestro espíritu no se preocupa de nada más». Y en unas líneas dignas de ser meditadas, nos indica las señales, los efectos y las ocasiones de esa libertad:" "«Primera señal: el corazón que tiene esta libertad no está apegado a las consolaciones, sino que recibe las aflicciones con toda la dulzura que la carne le permite. No digo que no ame y no desee las consolaciones, sino que no se apega a ellas su corazón. «Segunda señal: tampoco se apega a los ejercicios espirituales, de modo que si la enfermedad u otro motivo se los impide, no siente pena. No digo que no los ame; digo que no se apega a ellos. «Tercera señal: nunca pierde la alegría, porque ninguna privación es capaz de entristecer a quien no tiene el corazón apegado a nada. Y si a veces la pierde, será por poco tiempo" "Los efectos de esta libertad son: una gran suavidad de espíritu, una gran dulzura y condescendencia a todo lo que no es pecado o peligro de pecado. Es ese ánimo afable que se pliega a los actos de virtud y de caridad. Por ejemplo: cuando un alma está apegada a la meditación, si la interrumpimos en ella, veremos que la deja con disgusto, agitada y sorprendida. La que tiene la verdadera libertad, irá con rostro sereno y de buen corazón adonde le pide el importuno que la ha molestado, porque le es igual servir a Dios en la meditación que servirlo soportando al prójimo: ambas cosas son voluntad de Dios, pero en ese momento lo más necesario es soportar al prójimo" - San Francisco de Sales!
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“Quien, pues, exalte en su corazón el orgullo, quien se queme con el fuego de la avaricia, quien se manche con la deshonra de la lujuria, cierra la puerta de su corazón a la entrada de la Verdad, y, no dejando la entrada al Señor, se apresura a cerrar las puertas con los candados de los malos hábitos”. San Gregorio Magno.
Todo nuestro esfuerzo en esta vida ha de consistir en sanar el ojo del corazón con que ver a Dios. ~ San Agustín, Sermón LXXXVIII
«No debe importarnos insultar a los hombres, si respetándolos ofendemos a Dios.» — San Juan Crisóstomo.
https://www.youtube.com/watch?v=P8jGIX9AGr4
https://www.youtube.com/watch?v=Ym82qb_i2n4
Santoral 14 de agosto SAN EUSEBIO, Confesor Mirad qué amor nos ha testimoniado el Padre, concediendo que nos llamemos hijos de Dios, ¡Y que lo seamos! (1 Juan, 3, 1). San Eusebio, presbítero romano, resistió valientemente a los arrianos. Para castigarlo por su fidelidad a Dios, el emperador Constancio lo hizo encerrar en una cárcel tan estrecha que apenas podía moverse en ella. Desde el fondo de su mazmorra, elevó al Cielo su corazón, rogando salir pronto de este destierro. Lo escuchó el Señor y lo llamó después de siete meses de prisión. Sobre su tumba se escribió este epitafio: Aquí yace Eusebio, varón de Dios. MEDITACIÓN EL CRISTIANO DEBE SER UN HOMBRE DE DIOS I. Eres de Dios: Él te ha creado, te conserva, te ha redimido y a cada momento te colma de sus mercedes. ¿No es verdad, acaso, que le debes una infinidad de favores particulares? Es tu Dios y tu Padre, y será tu juez; le perteneces por toda clase de títulos. Alma mía, ¿habrás de rehusar siempre someterte a este Dios que tantos derechos tiene a tus homenajes? ¿Cómo agradeces tú los favores que recibiste de su liberalidad? Alma mía, ¿no te someterás a Dios? (El Salmista) II. Puesto que eres de Dios, a Dios debes referir tus acciones, tus pensamientos y tus palabras; aquél a quien pertenece el árbol, tiene el derecho de recoger sus frutos. ¡Qué felicidad para ti poder trabajar para un señor que alienta tus trabajos, aplaude tus éxitos y los recompensa tan generosamente! ¿De qué manera trabajan para Dios mi cuerpo, mi alma, mi memoria, mi entendimiento, mi voluntad y mis sentidos? III. Si no eres tú un hombre de Dios, ¿a quién perteneces? ¿por quién trabajas? ¡Para el demonio que quiere condenarte, para el mundo que te engaña, para tu cuerpo que no es más que podredumbre, para honores que no son más que vanidad, para riquezas que habrás de abandonar a la muerte! Busca un señor que sea tan bueno, tan poderoso, tan liberal, tan perfecto como Dios; si no lo encuentras, vuelve al Señor tu Dios. Si alguno es piadoso, ése es un hombre de Dios, el impío es el hombre del demonio, no por naturaleza, sino por su propia elección. (San Ignacio). El amor de Dios Orad por los sacerdotes. ORACIÓN Oh Dios, que todos los años nos dais un nuevo motivo de gozo con la fiesta del bienaventurado Eusebio, vuestro confesor, haced, por vuestra bondad, que honrando su nacimiento al cielo, caminemos por sus huellas para llegar a Vos. Por J. C. N. S. Amén.
https://laverdadcatolica9.wordpress.com/2026/08/14/oracion-del-sacerdote-para-una-vida-santa/ ORACIÓN DEL SACERDOTE PARA UNA VIDA SANTA Tomado de Miles Crhisti Resístens.
"La caridad tiene que ser necesariamente unida a la humildad; porque para “servir”, es necesario ponerse por debajo y no por encima de quien se sirve. El que sirve considerándose superior, por el hecho de poder dar al otro algo que no tiene, no vive un servicio auténtico, pues se falsea el servicio viviendo una búsqueda de sí mismo y siendo, por tanto, una expresión del amor propio. El que presta un servicio no se sienta superior, sino por el contrario, como un mendigo agradece que el otro le de la posibilidad de desplegar su amor" "Lejos de vivir la humildad el cristiano se comporta frente al hermano con juicios precipitados, duros y con faltas de caridad. Con ello, no quiere decir que no veamos la realidad y el mal que se encuentra en el mundo sino que nuestra aproximación ha de ser purificada, porque se trata de rechazar el mal y corregirlo cuando la caridad nos lo exige, pero no juzgar a las personas, porque ni siquiera podemos juzgarnos a nosotros mismos. Todos somos grandes pecadores reconciliados por Cristo, y la verdadera humildad es incapaz de juzgar al hermano porque se reconoce a sí mismo tan o más pecador" - Conchita Cabrera!
«El Padre engendró un Hijo, mas el Hijo no es el Padre; y el Padre no es el Hijo; y el Espíritu Santo no es ni el Padre ni el Hijo, sino el Espíritu del Padre y del Hijo, al Padre y al Hijo coigual y perteneciente a la unidad trina.» – San Agustín de Hipona.
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“Escondedme, dulce Salvador mío, en el sagrario de vuestro costado y en vuestro adorable Corazón, fragua encendida del puro amor y así estaré seguro”. Santa Margarita María de Alacoque.
https://www.youtube.com/watch?v=aIHHlF6oPSw&t=3s
https://www.youtube.com/watch?v=qKdwiJ4RIL0
Santoral - 13 de agosto SAN HIPÓLlTO Mártir No queráis amar al mundo, ni las cosas mundanas. Si alguno ama al mundo, no habita en él la caridad del Padre. (1 Juan, 2, 15). El sacerdote romano Hipólito, presbítero de la Iglesia romana y teólogo de renombre, se había constituido como cabeza de una comunidad disidente. Durante la persecución de Maximino, fue deportado a Cerdeña con el Papa Ponciano, donde se reconcilió con la Iglesia. Sometido a trabajos forzados, murió mártir del clima malsano, hacia el año 238. SAN CASIANO DE IMOLA, Mártir CATEDRAL DE IMOLA, DONDE SE VENERAN LAS RELIQUIAS DE SAN CASIANO San Casiano, maestro de escuela, sufrió el más cruel suplicio. Le ataron las manos atrás del cuerpo y lo entregaron a los niños, a quienes enseñaba, para que lo mataran a estiletazos. Tanto más prolongado y doloroso fue su suplicio cuanto menos fuerza tenían sus verdugos, y más gloriosa fue así su victoria. Casiano era un maestro severo y eficiente. Enseñaba a sus niños los rudimentos de la gramática, al mismo tiempo que un arte especial: el de la taquigrafía, ese arte de condensar en breves signos las palabras. Es acusado de cristiano. Y los perseguidores tienen la maligna ocurrencia de ponerle en manos de los mismos niños, sus discípulos, para que muera atormentado por ellos, y que los instrumentos del martirio sean los mismos de que antes se valían para aprender. El poeta Aurelio Prudencio, relata así el martirio de San Casiano: "Unos le arrojan las frágiles tablillas y las rompen en su cabeza; la madera salta, dejándole herida la frente. Le golpean las sangrientas mejillas con las enceradas tabletas, y la pequeña página se humedece en sangre con el golpe. Otros blanden sus punzones... Por unas partes es taladrado el mártir de Jesucristo, por otras es desgarrado; unos hincan hasta lo recóndito de las entrañas, otros se entretienen en desgarrar la piel. Todos los miembros, incluso las manos, recibieron mil pinchazos, y mil gotas de sangre fluyen al momento de cada miembro. Más cruel era el verduguito que se entretenía en surcar a flor de carne que el que hincaba hasta el fondo de las entrañas". MEDITACIÓN SOBRE TRES PELIGROS QUE SE ENCUENTRAN EN EL MUNDO I. Las máximas del mundo son tan contrarias a las de Jesucristo, que no hay que asombrarse de ver en él al vicio honrado y a la virtud despreciada. Dice Jesucristo que hay que despreciar las riquezas, el mundo pretende que hay que valerse de todo para adquirirlas; recomienda el Señor que se perdone a los enemigos, el mundo declara que un hombre que se precie de serlo no debe sufrir una afrenta sin vengarse: como si no fuese honorable obedecer a Jesu cristo e imitale. Considera una por una las máximas del mundo, y verás que son el polo opuesto de las máximas de Jesucristo. II. A máximas peligrosas, une el mundo malos ejemplos. En el mundo, cada uno busca los placeres, los honores, la fortuna; pocos piensan seriamente en su salvación. En el mundo, exhíbese el vicio sin em bozo y sin vergüenza, mientras que la virtud se escon de para escapar de las burlas y del odio de los malva dos. Quien no imita a los malvados, los ofende. (San Cipriano). III. En fin, en el mundo, no se obedece ni a la razón ni al Evangelio, no se sigue sino la costumbre cobarde; ésta es la que glorifica al vicio y denigra a la virtud. Cuídate de estos tres peligros, y regula tu vida según el Evangelio y no según los usos del mun do, donde los buenos son tan raros y los malos tan numerosos. Excepto algunos cristianos que huyen del mal, ¿qué es el resto de los hombres, sino la sen tina de los vicios? (Sa1viano). La devoción Orad por los que se consagran a la enseñanza. ORACIÓN Haced, os lo suplicamos, oh Dios omnipotente, que la augusta solemnidad de vuestros bienaventurados mártires Hipólito y Casiano aumente en nosotros la devoción y el amor de la salvación. Por J. C. N. S. Amén.
https://laverdadcatolica9.wordpress.com/2026/08/13/hallan-inscripcion-en-antigua-capilla-en-las-islas-feroe/ HALLAN INSCRIPCIÓN EN ANTIGUA CAPILLA EN LAS ISLAS FEROE Articulo tomado de Miles Crhisti Resístens el cual uso elementos tomados de RED HISTORIA, MEDIEVALISTS.NET y la iglesia de Santa María (Islas Feroe)
Muchos son humildes de boca, pero no de corazón. Les oiréis decir: «Soy el más miserable de los hombres; merezco mil infiernos.» Y luego si alguno los reprende o les dirige una palabra picante, veréis que al punto se alzan altaneros: son como los erizos, que, apenas se les toca, no muestran sino espinas ¡Cómo! Acabas de decir que eres el más miserable de los hombres, y ¡ahora una palabrita te convierte en un volcán de ira! «El que es verdaderamente humilde -dice San Bernardo‐ se tiene por vil y despreciable y quiere que los demás le tengan por tal.» San Alfonso María de Ligorio. “El camino de la salvación”.
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«Las relaciones con los extranjeros pueden ser de paz o de guerra, y en uno y en otro caso son muy razonables los preceptos de la ley» — Santo Tomás de Aquino.