هنادي فؤاد 💗

اللهم إنا نستغفرك من كلِّ ذنب يعقّب الحسرة ويُورث الندامة، ويرد الدعاء، ويحبس الرزق ربي إنْ كان هناك ذنب يحول بيننا وبين تيسير أمورنا فاغفره لنا.

احمدوا الله على نعمة العافية ، احمدوا الله على كل مفصل يتحرك دون ألم، وعلى كل لقمة تؤكل دون معاناة، وعلى كل صوت يصل تاما واضحا، وعلى كل صورة تكتمل في عيوننا، وعلى كل طرفة عين ونفس والله إن العافية نعمة تفوق كل النعم المستشفى مليئ بالأنيين اللهم آشف عبادك والطف بهم

‏صباحٌ جديد في نِعَمٍ لا تُحصى .. ‏استيقظتَ ولم تفقد سمعك ولا بصرك، ووجدتَ حولك مأوى، وتنفّست هواءً نقياً دون ثمن، وامتدّ لك عُمرٌ جديد لتستدرك ما فات ، فكم من نائمٍ لم يُصبح، وكم من مريضٍ تمنى عافيةَ لحظةٍ أنتَ فيها! ‏قُل بيقين: اللهم ما أصبح بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.

تكمن قوة الذكر في معية الله للذاكر. قال الله تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: 152]. وفي الحديث القدسي: «وأنا معه إذا ذكرني». فإذا كان الله معك، فمن عليك؟ وإذا كان الله معك، فأين عدوك؟ ومن ذا الذي يملك أن يضرك، أو يكسر قلبك، أو يغلبك، ورب العالمين معك؟ من حظي بمعية الله فقد أوتي أعظم أسباب القوة والثبات والنصر والطمأنينة.

ومن آفات النظر: أنه يورث الحسرات والزفرات والحرقات، فيرى العبد ما ليس قادرًا عليه ولا صابرًا عنه. وهذا من أعظم العذاب أن ترى ما لا صبر لك عن بعضه، ولا قدرة لك على بعضه. ابن القيم | الداء والدواء

"مِنَ النِعمِ العزيزةِ التي يُنعِمُ اللهُ بها على عبدِهِ ألا يشغل قلبَه بالناسِ ، فالمشغولُ بالناسِ في نِقمةٍ وهو لايدري ، فينشغل قلبُه بهذا أو ذاك، وينسى نصيبَ نفسِه من المحاسبةِ الواجبةِ عليه ، فيتصيد للناسِ ، زلاتِهم ، وهفواتِهم ، ولا يصلح من نفسِه ، وعملِه. فاللهم لاتجعلنا من الذين ضَلَّ سعيُهم في الحياةِ الدنيا وَهُم يحسبُونَ أنهم يُحسِنونَ صنعا."

‏مهما كسلت وفترت لا تضعف عن أذكارك؛ هي حصن واق ودرع متين؛ فحافظ عليها تحفظك بإذن الله .

🔹حقيقة.. من يُمتع نفسه بالملذات المحرمة، يجد لذة وقتية يعقبها ندم، ولات حين مندم! أما أهل الطاعة فيجدون لذة وسرورًا وراحة وطمأنينة ، قال ﷺ:(وجُعِلَت قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ). -وقال عبدالله بن وهب: لكل ملذوذ في الدنيا لذة واحدة ثم تزول؛ إلا العبادة لها ثلاث لذات: إذا كنتَ فيها، وإذا تذكّرت أنك أديتها، وإذا أُعطيتَ ثوابها.

﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل هي أشد تأثيرا في القلب, وأبين قولا; لفراغ القلب من مشاغل الدنيا.. فلا ترفع رأسك من السجود وفي نفسك حاجة تتمنى من الله أن يحققها لك لم تسألها بعد. الوتر

(وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا) كيف يبتئسُ مَن علم أن الله مالكٌ لكل شيء، ومتصرِّفٌ بكلِّ شيء، وجاعلٌ لكل شيء قدراً وأجلاً؟. فلا يستعجل المتوكل ويقول : قد توكلت ودعوت فلم أر شيئاً ولم تحصل لي الكفاية ، فالله بالغ أمره في وقته الذي قدر .

من خطبة الحرم المكي، للشيخ ‏أ. د. ‌ ياسر الدوسري⁩: ‏من شكر الله على نعمة البصر أن لا يستعمله العبد إلا في مراضي الله، وفيما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه، وأن يحفظ بصره عن الحرام، ويصونه عن الوقوع في الآثام، فإن النظر من أعظم أبواب القلب خطرا وأوسعها أثرا، فالعين رسول القلب وبريده، فإذا رأت العين تعلق القلب، وإذا تعلق القلب تحركت الشهوات وتوالت الخطرات وتكاثرت الهواجس وتواردت الوساوس!

‏قال أبو الدَّرداء : " استعيذوا باللّه من خشوعِ النِّفاق، قيل له: وما خُشُوعُ النِّفاق؟، قال: أن يُرَى الجَسَدُ خَاشعًا والقَلبُ ليسَ بِخَاشِعٍ " -الزهد للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله | 📚

حقوق المسلم على أخيه المسلم: ▫️ عيادته إذا مرض، وزيارته، والسؤال عن حاله. ▫️اتباع جنازته، ويكون ذلك بالصلاة عليها، ودفنها، والدعاء له. ▫️تشميته إذا عطس، وذلك بأن يقال له بعد حمده لله: يرحمك الله. ▫️رد السلام إذا أُلقي عليه. ▫️إجابة دعوته إذا دعاه لوليمة طعام أو عرس ونحوه. ▫️إبرار قسمه، أي: فعل ما حلف عليه أن يفعله أو لا يفعله. ▫️نصرته إذا ظلم، والمدافعة عنه. الدرر السنية

‏وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا -زمرا أي: أفواجًا وجماعات. - قال ابن القيّم رحمه الله: "كل صحبةٍ يدخلون الجنّة سويًا".

﴿ فَلَنُحيينهُ حياةً طَيّبة ﴾ • كلما ازداد العبد قُرباً من الله أذاقه الله من اللذة والنعيم ما يجد أثره في يقظته ومنامه وطعامه وشرابه 〰اللهُمَّ الصلاح الذي تصلح معهُ دنيانا وآخرتنا.

(كذلك كدنا ليوسف) قال ابن تيمية رحمه الله: فيها تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة .

‏ من خطبة الحرم المكي، للشيخ ‏د. ‌ بندر بليلة⁩: ‏أعظم المصائب التي تلحق المؤمن، ليس في نقص الأموال والأرزاق، لكن المصيبة العظمى، والبلية الكبرى، هي الفتنة في الدين، وزعزعة اليقين. ‏لذا كان نبينا ﷺ يكثر الدعاء بقوله: «ولا تجعل مصيبتنا في ديننا». ‏ولذا، يتعين على كل مسلمٍ حريصٍ على سلامة دينه، ويرجو لقاء ربه، أن يتمسك بما يحفظ عليه إيمانه، ويتشبث بما يحمي له توحيده. ‏وأساس ذلك، وأصله، وأولاه: دعاء الله. ‏فلا ثبات لمن لم يثبته مولاه. ‏قال سبحانه: ﴿وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا﴾. فإذا كان هذا شأن رسول الله ﷺ، فما شأن الخلق بعده؟ ‏ولهذا كان من شأن أهل الإيمان دعاء الله الملك الرحمن: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾.

فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة على سيد الْأَنْبِيَاء وَأفضل الأحباء وَأكْرم الأصفياء وَأجل من ولدت النِّسَاء صلى الله عَلَيْهِ صَلَاة دائمة بِلَا انْقِضَاء فِي اللَّيْل إِذا يغشى وَفِي النَّهَار إِذا تجلى وَفِي الْآخِرَة وَالْأولَى . 📖 بُستان الواعظين | لابن الجَوزي.

قال ابن الجوزى رحمه الله : يا بني! ومتى صحتِ التقوى رأيتَ كل خير، فالمتقي لا يرائي الخلق ولا يتعرض لما يؤذي دينه، ومَن حفظَ حدودَ الله حُفِظ. قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله تعالى عنهما: «احفظِ اللهَ يحفظْكَ،احفظِ اللهَ تجدهُ أمامَك». واعلم يا بني أن يونس عليه السلام لما كانت ذخيرته خيرًا نجا بها من الشدة، قَالَ الله تعالى: {فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يُبعَثون} و أنّ فرعون لمّا لم تكن له ذخيرةُ خيرٍ لم يجد في شدّته مخرجا، فقيل له {آلآنَ وَقَد عَصَيتَ قَبلُ ﴾. فاجعل لك ذخائر خيرٍ من تقوى تجدْ تأثيرَها. 📜لفتة الكبد في نصيحة الولد

قال العلامة ابن باز رحمه الله ظلم الإنسان لنفسه هو ظلمها بالمعاصي فأي معصية يفعلها العبد إما ترك واجب أو فعل محرم فهو ظلم لنفسه لأن النفس أمانة عندك يجب عليك رعايتها بأحسن رعاية، فإذا جعلتها ترتع في المعاصي فإنك لا تكون محسناً لها بل تكون ظالماً لها.