Харлампиевский храм

Митрополит Антоний Сурожский «Ступени». Из Воспоминаний: "Я был младшим хирургом на фронте. У нас умирал молодой солдатик двадцати пяти лет. Я пришел к нему вечером, сел рядом с ним и говорю: - Как ты себя чувствуешь? Он посмотрел на меня и сказал: - Я сегодня ночью умру. - А тебе страшно умирать? - Умирать мне не страшно, но мне больно расставаться со всем тем, что я люблю: с молодой женой, с деревней, с родителями. Одно, действительно, страшно - это умереть одному - Ты не умрешь в одиночку. - То есть как? - Я с тобой останусь. - Вы не можете всю ночь просидеть со мной. - Почему же? Могу просидеть. Он подумал и сказал: - Если вы даже посидите со мной, в какой-то момент я это перестану осознавать, и тогда я уйду в темноту и умру один. - Нет, вовсе не так. Мы сядем рядом и будем разговаривать. Ты мне будешь рассказывать: о деревне, о семье, о детстве, о жене, обо всем, что у тебя в памяти, на душе, что ты любишь. Я тебя буду держать за руку. Постепенно тебе станет утомительно говорить, и я буду говорить больше, чем ты. Потом я увижу, что ты начинаешь дремать и тогда я буду говорить тише. Ты закроешь глаза, и я перестану говорить, но я тебя буду держать за руку, и ты будешь периодически жать мою руку, чтобы убедиться, что я тут. Постепенно твоя рука будет чувствовать мою руку, но не сможет ее пожимать, я начну жать твою руку. И в какой-то момент тебя больше среди нас не будет, но ты уйдешь не один. Мы совершим весь путь вместе. И так мы в течение нескольких часов провели эту ночь. В какой-то момент, действительно, он перестал жать мою руку, и я стал жать его руку, чтобы он знал, что я тут. Потом его рука начала холодеть, она раскрылась, и его больше с нами не стало... Очень важно, чтобы человек был не один, когда уходит в вечность.» #Альфа_и_Омега

Дорогие братья и сестры! Перед вами расписание богослужений и треб на предстоящую неделю. До встречи в храме.

Казаки и казачка. Село Большая Кудара. В прошлом — Кударинская крепость, основанная в 1761 году, и казачья станица. С XVIII века здесь несли службу по охране границы. #ПФКИ #Казачьи_повести

Посреди степи стоит один камень — памятник, обозначающий, что здесь проходил Чайный путь. У этого камня я записал короткое видео. Говорил о роли казачества на Чайном пути — не как о торговой логистике, а как о живой артерии, которую проложили и держали поколения служилых людей. Но главное, что хотел сказать: нужно помнить, какими трудами, кровью и потом приобреталась эта земля.  протоиерей Евгений Старцев #ПФКИ #Казачьи_повести

Многие из нас так и живут: что-то себе выбирают из Евангелия, в чем-то трудятся, а что-то очень легко себе прощают, как будто этого и нет. И в результате буксует человек на месте и не понимает, что так и будет, пока он не начнет заповедь Божию исполнять. Потому что, если сказано "не осуждай", то это и тебе сказано. И пока ты будешь осуждать кого-то, искать недостатки или в чужом глазу видеть соринку, ты никогда ничего в духовной жизни не поймешь, и ты никогда не научишься молитве. Можно выучиться читать акафисты, объездить все монастыри, быть на сотнях всяких отчиток, но, пока хотя бы язык не обуздаешь, ничего не получишь. Протоиерей Димитрий Смирнов #Альфа_и_Омега

Третья точка. Селендум. В бурятском селе Селендум нас встретил Михаил Васильевич Лазарев — потомственный казак, лесник, агроном, краевед. За плечами более сорока лет охраны байкальской тайги, работа консультантом Глобального экологического фонда. Но разговор вышел не о лесе и не о браконьерах. Говорили о возрождении казачества. Вернее — о том, что казачество для него не предмет исторического интереса, а личная идентичность, которую он несёт через всю жизнь и теперь передаёт дальше. Он нашёл и обустроил забытый участок Великого Чайного пути — Удунгинский тракт, по которому его дед-казак водил караваны. Но за этим стоит не краеведческий энтузиазм, а внутренняя миссия: вернуть земле память, а памяти — живых носителей. Снимаем для цикла «Казачьи повести. Забытые и новые подвиги сибирских служилых людей» — проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. И такие встречи — подтверждение, что мы ищем не архивный материал, а людей, для которых казачья традиция остаётся способом осмыслять собственную жизнь. Михаил Васильевич из их числа. #ПФКИ #Казачьи_повести

Вторая точка. Убиенная падь. Остановились у развилки дорог на Кяхту и Джиду, где с 2016 года стоит памятник ссыльному гетману Демьяну Многогрешному. Два больших камня, мемориальные плиты, ветер с сопок. Снимаем для цикла «Казачьи повести. Забытые и новые подвиги сибирских служилых людей» — проект движется при поддержке @pfci.grants (Президентский фонд культурных инициатив) Место это — не декорация. В 1688 году здесь, в пади, позже названной Убиенной, отряд Многогрешного выстоял против многократно превосходящих сил монгольского хана, а затем нанёс им поражение. Защита Селенгинского острога стала рубежом: после неё бурятские роды массово присягнули русскому царю, уходя из-под влияния Цинской империи. Фактически здесь решалась география будущей России к востоку от Байкала. Сам Многогрешный — фигура сложная, ломаная. Гетман Левобережья, менявший союзников, обвинённый в измене и приговорённый к смерти, заменённой Сибирью. Но именно в ссылке, вдали от малороссийских интриг, его военный талант оказался поставлен на службу государству без остатка. Управлял Селенгинском, помогал Головину заключать Нерчинский договор. Умер здесь же, могила неизвестна. У памятника я записал короткое видео. Сказал то, что думаю: некоторые люди пожелали остаться неизвестными — разбили памятник. Но мы любим эти места и эту память, и такими акциями ничего не отменить, тем более напрасно думать, будто у них не будет последствий.  Едем дальше. Впереди ещё много дороги. Протоиерей Евгений Старцев #ПФКИ #Казачьи_повести