Протоиерей Евгений Старцев
Статистика- Последний пост
- 9 авг.
- Последнее чтение
- 08:42
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 77
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 115
- 1/48двое суток
- 131
- 1/72трое суток
- 142
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Казаки и казачка. Село Большая Кудара. В прошлом — Кударинская крепость, основанная в 1761 году, и казачья станица. С XVIII века здесь несли службу по охране границы. #ПФКИ #Казачьи_повести
видео или голосовое, без подписи
Большая Кудара. Атаман Бурлаков. В селе Большая Кудара Кяхтинского района нас встретил Александр Константинович Бурлаков — атаман станицы «Большекударинская». Ему семьдесят один, и он отлично держится в седле. Родом отсюда же, из бывшей станицы Кударинской, предки служили в Селенгинске. За плечами — жизнь, в которой биография не делится на гражданскую и военную: тракторист, комбайнёр, шофёр, потом пограничные войска, офицерская должность, штаб Кяхтинского отряда. А теперь — атаманская насека. Говорили долго. Бурлаков не произносит громких слов о патриотизме — он просто рассказывает, как вместе с людьми восстанавливал в Большой Кударе деревянную церковь на том самом месте, где прежнюю разрушили в тридцатых. Как занимается с молодёжью, как держит связь с погранзаставой, как разводит лошадей-скакунов и сам участвует в скачках. В его устах это всё — не подвиги, а продолжение службы, только другими средствами. Для меня эта встреча — ещё одно свидетельство: казачество держится не декларациями, а такими людьми, у которых чувство границы в крови. Один раз приняв присягу, они несут её до конца, будь то охрана рубежа, воспитание мальчишек или строительство храма. Снимаем Александра Константиновича для цикла «Казачьи повести. Забытые и новые подвиги сибирских служилых людей» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. #ПФКИ #Казачьи_повести
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Село Селендума. Казачья изба. С Михаилом Васильевичем возвращаемся в Селендуму. Он ведёт нас к казачьей избе — сам построил, своими руками. Внутри не музейная экспозиция, а живое пространство, где каждая вещь помнит хозяина и продолжает служить. Михаил Васильевич берёт в руки шашку: шашка казачья — без преувеличения самое опасное холодное оружие, опаснее самурайской катаны. Шашка — это оружие для решительного, часто одиночного удара, который должен сразу решить исход поединка. #ПФКИ #Казачьи_повести
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
С Михаилом Васильевичем Лазаревым мы переместились в храм Новоселенгинска. Разговор, начатый в степи у одинокого камня Чайного пути, здесь обрёл стены и своды — иное звучание, иную глубину.Стою под этими сводами и ловлю себя на мысли: поражает наша былая мощь. Какие строили храмы. Сколько народу они вмещали. Это архитектура не амбиции, а веры, укоренённой в земле, политой кровью и потом тех самых служилых людей, о которых мы говорили на тракте. #ПФКИ #Казачьи_повести
Посреди степи стоит один камень — памятник, обозначающий, что здесь проходил Чайный путь. У этого камня я записал короткое видео. Говорил о роли казачества на Чайном пути — не как о торговой логистике, а как о живой артерии, которую проложили и держали поколения служилых людей. Но главное, что хотел сказать: нужно помнить, какими трудами, кровью и потом приобреталась эта земля. протоиерей Евгений Старцев #ПФКИ #Казачьи_повести
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи