tgindex
Hayastanot 🇦🇲

Hayastanot 🇦🇲

Статистика
@hayastanotрусский

Եվ դու այնքան ես հայ ու Հայաստան, Որ մինչև անգամ Հայաստանից դուրս Քո անցած բոլոր ճանապարհները Հայաստանոտ են:

Последний пост
27 июн.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
172
0 за 4 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
118
20 постов
Вовлечённость
68,6%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Сказка перед сном HAYASTANOT

  • 8 июн.12310из gareginnjdehh

    «Ապերախտ ժողովուրդ: Դու ուզեցիր այն, ինչ ուզում էր թշնամին… Վա՜յ քեզ, ժողովուրդ, ինչ պատասխան պիտի տաս աստծուդ, խղճիդ, պատմությանը… Ներում եմ, թեև պատմությունը չի ների քեզ… Աստված և իմ սերը քեզ հետ, ապերախտ ժողովուրդ»։ ©️Գարեգին Նժդեհ🇦🇲 ❗️Հայրենիքը` ամենից առաջ🇦🇲

  • Лучше есть плеճ в кругу друзей, чем жрать черную икру в тылу бл@@ей. На злобу дня

  • 5 июн.102151

    Каждый раз, когда кто-то из армян диаспоры заводит речь о том, как он помогал, помогает, сколько всего они сделали для родины, живя вдали от нее, у меня сжимается сердце, мне хочется заткнуть уши, поменять тему, или вовсе спрятаться. Особенно, когда ты знаешь о какой именно помощи речь. А когда так красочно рассказывают малознакомые люди, можно и поверить, что этот человек действительно сделал колоссальный вклад и каждый день живет заботами о родине, если у тебя слабо развито критическое мышление и ты плохо разбираешься в людях. Среди моих знакомых тоже есть такие, которые никогда не упустят возможность припомнить о том сколько всего они сделали, какие они молодцы, а люди в Армении неблагодарные и не ценят все, что они сделали. Кстати, если кто-то из моих друзей, просто из добрых намерений рассказывает кому-то о том, что делала я, реакция такая же, мне неприятно это слушать, это не тешет мое эго, скорее наоборот. Учитывая в каких обстоятельствах приходилось действовать, триггерит жестко, вспоминать это каждый раз больно, места для гордости и самовосхваления уж точно не остается. Еще заметила такую закономерность, что чем больше человек делал, тем сильнее он молчит об этом, и наоборот. Эти мысли решила написать в контексте активности диаспоральных армян перед выборами в Армении. Многие считают, что если они когда-то внесли какие то гроши в разные сборы для Родины и помощи соотечественникам, то имеют полное право указывать гражданам Армении за кого голосовать и как им жить. Даже те, кто в лучшем случае был в Армении как турист один или может несколько раз, а в худшем, кто даже не был ни разу, но считает себя экспертом. Я считаю, что не существует предела того, сколько нужно сделать для родины, чтоб было достаточно, никогда не достаточно, всегда мало, особенно, если ты там не живешь. Я даже не знаю как это называть.. глупость, простота, наглость? Как можно брать на себя такую смелость не только за свой выбор,хотя многие даже не выбирают, но и за выбор других людей, в ситуации когда, все настольно неоднозначно и шатко? Я думаю нас таких, для кого это очень сложный выбор, много, потому что мы лишь знаем чего мы точно не хотим, но в сложившейся ситуации, этого недостаточно чтоб не ошибиться с выбором. Есть кандидаты, которые вызывают симпатию, но они в меньшинтсве, и голосовав за них, мы сольем свои голоса. С другой стороны, я точно не хочу тех, кто первые в «топе». Завтра день тишины перед выборами, после такого информационного шума, хочется века тишины.

  • Если объективно, за кого голосовать? Все популярные партии, кроме ГД объединятся и отдадут голоса Карапетяну или Кочаряну. Все мое естество, генетическая память, голова, сердце против того, куда реально это приведет, в своей программе они этого конечно не скажут, но для меня совершенно очевидно, что Самвел Карапетян такой же пророссийский, как и никол пашинян протурецкий. Часто слышу мысль, что если приходится выбирать, то уж лучше быть под Россией, чем под турцией 😭 Народ, который здесь живет и собирается жить, в основном доверяет пашиняну, они не видят тех предательских шагов, которые он совершает, потому что он их напугал войной, он их прикормил хорошими дорогами, борется с церковной мафией, в общем, дал все, что обязан дать любой нормальный глава государства, чего раньше не было, они сравнивают и делают очевидный для себя выбор, шкурные интересы берут верх, простым смертным этого достаточно, чтоб делать выбор в пользу такого лидера. Но его лозунги о мире вызывают конъюнктивный диссонанс: он считает своей заслугой мир, которому предшествовали тысячи смертей армянских мужчин, сдача родины, капитуляция. Хорошо, пусть будет мир, но как можно заставлять всю страну принять то, что этим нужно гордиться?! Второй момент, связанный со страхом войны, риторика азербайджана не меняется на мирную, они претендуют на армянские земли, вооружаются, готовятся, в то время, как у нас идет обратная тенденция. Как и почему мы должны верить, что война исключена, если у власти будет пашинян, с которым они уже имели отличный опыт взаимодействия в свою пользу? Мне думается, что они наоборот не упустят такую прекрасную возможность и реализуют все свои фантазии. Для меня, как для человека, который привык начинать с себя, обвинять себя, в первую очередь, это очень болезненный выбор, выбор совести, потому что ум может ошибиться, а сердце - никогда. ՀԱՅԱՍՏԱՆՈՏ

  • Выборы в Армении🇦🇲 Искренне пытаюсь понять, что движет людьми при их выборе, потому что мне самой очень сложно определиться с кандидатом. Все они обильно обливают друг-друга помоями и обвинениями, а народ благостными обещаниями.Не читаю, не слушаю, не верю никому. Также большинство сторонников одних, полны неприязни или даже ненависти к сторонникам других. Очень хочется быть выше этого, не судить категориями, не думать плохо о своих соотечественниках. В голове все время крутится мысль: «разделяй и властвуй», потому что, все что вижу вокруг, вызывает именно эту ассоциацию. Людей разделили и манипулируют благодаря их страхам, выгодам, слабостям, ценностям, уровню интеллекта и образования. К сожалению, нет тех самых проармянских сил, о которых мечтает каждый здравомыслящий армянин. Однако, участвовать в выборах нужно. Опять нужно выбирать наименьшее зло. Задача, которая сейчас стоит перед моим народом - это определить наименьшее зло. Кажется, мы когда-то это уже проходили, не так ли?! Грусть, граничащая с отчаянием. HAYASTANOT

  • Я всю жизнь избегала все турецкое как чуму, и мыслила стереотипно, собственно я люблю эти стереотипы, я сама их создавала. С первых дней жизни я росла с ненавистью и передаю эту ненависть своим детям. Но в последнее время стала видеть в этом нотки инфантилизма, ничего конечно же не отменяется, но рвотный рефлекс нужно подавлять иногда. Мы очень плохо знаем наших врагов. Я, никогда не потребившая (ососзнанно) ничего турецкого, начала смотреть «Великолепный век» по рекомендации моего преподавателя истории, уважаемого историка, инстинного армянина- Ваhe Лоренца. Тяжко конечно идет, сериалы не мое. Но у меня чисто научный интерес. Каждые 5 минут во время просмотра промелькает мысль: «Ну почему наши такое не снимут?»

  • Сегодня д/р моей подруги юности, с которой мы не общались 8 последних лет. В 2018ом у нас проявились разногласия на политико-футбольной почве, и мы обиделись друг на друга, отписались и больше никогда не общались. Каждый год, 5 мая я помню про ее день. У нас были очень классные школьные годы, общие увлечения, приколы, потом во время учебы в универе мы стали реже видеться, а еще позже я вышла замуж и переехала, и мы общались в основном в переписке и редко виделись, вплоть до 2018 г. Сегодня я опять вспомнила про ее д/р и не думая тут же написала ей. Людям очень сложно попасть в мою жизнь, в мое сердце, в мою память, поэтому у меня довольно узкий круг тесного общения, и это люди, которых я выбрала и допустила в свою жизнь. Так уж получается, что большинство людей, наводят на меня тоску, и я не могу себя заставить с ними общаться, даже для приличия. А со своими людьми, я могу болтать без умолку или молчать, ни слова не говорить, но быть на одной волне. Я вот прямо сейчас поймала себя на мысли, что могу назвать друзьями, лишь тех людей, с которыми у нас совместимость по юмору, а с Окс у нас была очень классная совместимость, мы просто невероятно много смеялись, и глупо вычеркивать человека из жизни, по какой-то глупой причине. Я горжусь собой, что написала ей. Не разбрасывайтесь людьми.

  • Примерно месяц назад, я решила голодать. В планах было 10 дней жить на воде, но из-за проблем с жизненно-важным органам, которые вдруг всплыли, получилось только 8😢 Но я бы точно продержалась, если бы не 🫀 Если у кого то голодание для пользы организма вызывает шок, просто почитайте об этом)) Это мой третий опыт длительного голодания, первый раз я не ела 3 дня, второй раз 7. И мой рекорд, пожалуй, 8 дней, второй раз я не рискну так долго не есть, именно из-за проблемы, о которой писала выше. На самом деле, было очень страшно, ведь если бы такое состояние сохранилось, я бы не смогла ходить в горы. Я не могла подняться даже один лестничный пролет, подобное состояние у меня было однажды на Арагаце, после того как я выпила пару глотков вина, с тех пор я больше не пью в горах. Посему, очень вас прошу, если у вас есть хронические заболевания, не голодайте без наблюдения врача, и в любом случае, прислушивайтесь к своему организму. Какая бы сила воли не была, организм вам подскажет, когда необходимо прекратить голодание. Это очень интересный эксперимент не только с физической точки зрения, но и психологической. Очень интересно наблюдать за своим состоянием, где-то с 4 дня, ощущение, будто тебя замедлили в два раза😁 Обязанности мамы с меня никто не снимал, так что я делала все свои привычные делала, в том числе готовила несколько раз в день. Многие срываются именно при контакте с едой, у меня такого не было. С этим у меня не бывает проблем, если есть четкая установка. Мне сложнее даются разные диеты, подсчет калорий, нежели голодание, когда ты ничем не ограничен, нужно просто не есть 😁 Я начинала голодать предварительно изучив вопрос с медицинской точки зрения. Также в поиске информации, я прочитала интересные факты об образе питания наших предков. , которые были эволюционно настроены на цикл «изобилие- голодание». Поэтому современный режим 3-5 раз в день без перерывов является для организма непривычным и часто приводит к метаболическим нарушениям. Еда была доступна не всегда. Охотники-собиратели могли не есть по несколько дней, пока искали пищу или ждали удачной охоты. Наш организм адаптировался к этим условиям. «Экономный генотип» позволял накапливать жир во время изобилия, чтобы пережить длительные периоды голода. И по старой памяти, наш организм копит жир и часто трудно насыщается, даже когда поел достаточно, стремится отложить запасы на черный день, мало ли ледниковый период или еще что 😳 Таким образом, голодание у наших предков было в порядке вещей, более того, оно является одним из факторов эволюции. Кажется, ко мне возвращается плохая привычка писать большие тексты по пустякам, а я ведь лишь хотела написать текст к фото о том, что голодала 8 дней и единственное чего мне хотелось все эти 8 дней - это тост с маслом и абрикосовым джемом. Если я когда-нибудь кого-нибудь предам, то знайте меня купили бутером с абрикосовым джемом, и это было выше моих сил, прошу помиловать 🤤 Абрикосы армянские, естественно😍

  • без подписи

  • Прочитала свой вчерашний текст аж тошно стало, ну что за нытик? Я решила не ходить вокруг да около, просто напишу о своих наблюдениях и выводах: Крупные армянские общинные организации созданы не в интересах Армении и армян. Это прекрасно работающий инструмент контроля над армянами, созданный именно этими государствами. Они работают в интересах этих стран, а нужна она для того, чтоб управлять, быть в курсе всего, дать им все что нужно, чтоб им не пришло в голову создавать кружки по интересам. Верхушка диаспоральной Организации - это почти всегда люди, имеющие власть на уровне местного самоуправления. Кроме того, им всегда есть что терять, кроме этой самой должности, как правило это крупные бизнесмены, которые налаживают свои дела и параллельно ведут дела общины, выделяя на это личные финансы. По крайней мере, так по СНГ , в Европе диаспоральные организации зачастую живут за счет местных грантов. У нас такое сложно себе представить, правда? Я пишу без обвинений и оскорблений, свято место пустым не бывает, и не один, так другой армянин с удовольствием его займет. Поэтому, лучше если организациями диаспоры будут управлять люди, которые при всем при этом, любят Армению, считают ее своей родиной и пекутся о ее судьбе. Это важно, чтоб выполняя то, что от них требуется в рамках целей организации, они хотя бы не навредили больше чем нужно. Вы представляете какая зона для творчества открывается, если руководителем Общины будет армянин беспринципный, не честолюбивый, продажный, невежественный и прочее? Тут даже обвинять некого, орган выполняет функцию, ради которой был создан, но человеческий фактов многое меняет. К примеру, филиалы САР действуют во всех крупных городах РФ, это одна федеральная организация, но в то же время, видимая часть работы отличается, некоторые города чувствуют себя более свободно, им больше можно, а в некоторых прям ничего нельзя, ни флагов, ни плакатов, даже на территории армянской церкви, но это связано непосредственно с особенностями местного самоуправления, их отношения к диаспорам, авторитета Главы Отделения и его методов ведения дел и обозначения своих интересов. Армянская общинная организация, прежде всего представляет собой культурную автономию, которая отвечает за изучение языка, истории, культуры внутри общины. Это функция выполняется, где то хорошо, где-то не очень, но всегда есть куда расти и развиваться. То, что я написала для очень многих совершенно очевидно, и в этом нет ничего нового. Но к чему я веду? Вчера я писала, что кардинально поменяла свое отношение к институту Диаспоры. Но это не связано с тем, что она сделала что-то не так. Это лишь у меня лобные доли окончательно сформировались и я поняла, что нельзя требовать от быка молока. Мы всегда считали, что Спюрк сильный, могущественный, но какого былое наше разочарование, когда в 2020ом и 20203 сильный Спюрк (не считая частных инициатив) ничего не смог сделать. Да что уж там, чего добился сильный Спюрк сейчас для освобождения пленных? Они делали и делают ровно то, что им позволено и что не идет в разрез интересам страны, в которой они базируются. И это совершенно нормально. Я не виню ни эти страны, ни Организации. Общинная организация моей мечты должна взять на себя функции организации культурной автономии, главной целью которой является репатриация армян на Родину. Помогать соотечественникам получать необходимые для жизни и работы в Армении квалификации и образование, приглашать из Армении талантливых людей целенаправленно, обучать и отравлять обратно на родину, создавать рабочие места в Армении. Разработать механизмы для сбора со всех армян Общины десятины для реализации целей, описанных выше. Тогда мы бы имели мощный Спюрк. Но такое возможно разве что в параллельной вселенной. Я часто встречаю скептические комментарии армян, которые пишут, что вы призываете всех возвращаться в Армению, а что вы будете делать, если будет массовая репатриация, Армения загнется? Вот моя мечта увидеть что будет)) Мы будем сильными только тогда когда будем держаться общих целей и ценностей.

  • Мое отношение к институту дисаспоры, в контексте конкретно армянской диаспоры, единственной, которая меня интересует (уж извините), потерпело глобальные, фундаментальные изменения за последние 5 лет. Я так легко об этом говорю, но буквально, данный факт сделал меня глубоко несчастным человеком. Мой мир рухнул. А новый я построить не могла или не хотела. С точки зрения психологии, я прошла классический маршрут пяти кругов страдания ада (отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие). И лишь приняв, я вернулась где-то процентов на 15 обратно в сторону исходной позиции и это дало какое то равновесие и силы думать. Для меня очень важно, когда у меня есть пространство для дум, вызванное мотивом, очень важным на мой скромный взгляд 👀 Эта мысль уже несколько лет вертится в голове, и я хотела о ней говорить всем армянам, с которыми меня сталкивала судьба, но все же была очень сдержана в своих высказываниях в последние годы, даже стала думать, что повзрослела поумнела, но иногда бывает так мерзко от этой сдержанности, ради худого мира, который, якобы должен компенсировать бурю внутри. Так не хотелось споров, ранящего непонимания, что я чаще молчала, в то время как прежняя версия меня рвала бы и метала, кидалась обвинениями, приводила доводы и доказательства. То и дело горстка моих единомышленников, которых можно сосчитать на пальцах одной руки, с которыми могу часами перетирать эту тему, без ущерба для своего ментального здоровья. Вот даже сейчас, я зашла написать конкретную мысль, а получилось довольно длинное вступление. У меня нет большой аудитории, и не знаю сколько людей из нескольких десятков, которые еще читают мой канал, поддержат то, что я скажу, но все же я напишу это для себя. Но уже завтра 🤫

  • YouTube-ում փնտրում եմ «Սամվել Կարապետյան» և, իհարկե, միլիոնավոր տեսանյութեր են հայտնվում ուրիշ Սամվել Կարապետյանի մասին, որը ինձ չի հետաքրքրում։ Առաջին հինգ էջերում ոչ մի տեսանյութ չկա, մինչև որ նրա անվան և ազգանվան կողքին չգրեցի «հուշարձանագետ»։ Այ սենց բաներից նեղվում եմ։ Բայց ու՞մից..

  • Помню свои 1-2 апреля 2016го - первая серьезная пощечина на пути к становлению той личности, которой я стала за последующие годы. Звучит нескромно правда? А почему я не могу считать личностью, человека, которого я глубоко уважаю?! Который, растет и развивается в той стези, которую я считаю жизненно необходимой. Которая научилась отделять зерна от плевел. Признаться, с приоритетами проблем не было никогда. Сколько себя помню, я ощущала себя и взрослой и ребенком одновременно, и так до сих пор. Я не делаю ничего, чтоб заслужить любовь окружающих, но я делаю все, чтоб не упасть в своих собственных глазах. Немного странно писать о себе в такой день, но я бы очень хотела, чтоб каждый мой соотечественник вовремя получил свою пощечину и вырос как личность, национально осознанная и ориентированная . 1-2 апреля 2016 у нас велись съемки популярной передачи, я - главное лицо, тогда я научилась улыбаться снаружи и плакать внутри. Нельзя было подводить команду.

  • Ազատությունը բարձրագույն արժեք է , որը չի կարելի փոխանակել։ Ի վերջո թվացյալ անվտանգությունը ավելի թանկ է նստելու մեր վրա, քան իրական վտանգը։ Այն մարդիկ, ովքեր պատրաստ են հրաժարվել պատվից հանուն էդ ցուցադրական անվտանգությունը, կորցնում են երկուսն էլ, ինչը ցույց է տալիս էդ ընտրության անհեռանկարայնությունը։ Ուղեղիս մեջ չի ֆեղավորվում էն փաստը, որ իմ ժողովուրդը, որը համարվում է խելացի, սա չի հասկանում ((( H🇦🇲YASTANOT

  • 😭 բայց 100% դուզ ա ասում

  • без подписи

  • 23 февр.1695из cilicia_project

    Карта армянской истории с древнейших времён до наших дней. t.me/cilicia_project

  • 11 февр.16542из ArmDNAA

    Видео на тему "Армяне и Армения: как и откуда они появились" от канала Минутная история. Рассказчиком выступает историк-арменовед Ованес Минасян. В общем и целом очень интересное и познавательное видео, опирающееся, в том числе, на генетику, но стоит сделать некоторые оговорки, которые рекомендуется учесть при просмотре. В видео сказано, что у армян сегодня около 30-35% отцовской гаплогруппы R1b-Z2103. Это немного завышенный процент, по данным Армянского ДНК-проекта у армян около 25% R1b-Z2103. Около 30% среди армян набирается только суммарно R1b-Z2103 вместе с ещё одной, присутствовавшей у протоармян, линией, I2-Y16419, которая в видео не упоминается. В видео говорится, что Игорь Михайлович Дьяконов в своей работе о происхождении армян писал, что ядром формирования Армянского народа был регион Арме на юге Армянского Нагорья. Дьяконов действительно считал, что нужно рассматривать Арме как один из центров формирования армянского народа в связи с тем, что оно долгое время было независимо от больших империй и тем, что там осели одни из кандидатов на звание протоармян - урумеи, однако он не был уверен, что они являлись протоармянами и считал, что нет оснований выделять урумеев, осевших в Арме, на фоне мушек, которых он уверенно относил к протоармянам, в отличие от Урумеев. Более того, в своей работе о происхождении Армянского народа Дьяконов даже критиковал теорию Тиграна Суреновича Еремяна, которая отводила именно Арме роль основного и главного ядра формирования армянского народа. Важную роль в, упоминаемом в видео, смешение хурритов, хеттов(а вернее лувийцев по Дьяконову) и протоармян, изначально сформировавшем, по версии Дьяконова, древнеармянский народ, сыграло то, что мушки, являющиеся единственными, в чьём отнесении к протоармянам Дьяконов был уверен, осели к западу к западу от Вана, по обе стороны от верховьев Евфрата, и составляли часть населения в таких образованиях как Мелид-Каманну на западном берегу Верхнего Евфрата, где проживало по большей части лувийское население и правящая династия тоже была лувийской, а также Алзи и Исува на восточном берегу Верхнего Евфрата, где преобладало хурритское население, по мнению Дьяконова, но куда, вероятно, тоже проникал лувийский этнический компонент. Он также полагал, что там уже в период Урарту появляется и урартский этнический компонент, хотя основная масса урартов жила восточнее в районе Вана и тоже впоследствии вошла в состав армянского народа, вероятно, составив в нём большинство. Выдвинутую Дьяконовым теорию обычно называют теорией Хатти потому, что из-за формирования основного ядра Армянского народа на западе Армянского Нагорья он полагал, что оно переняло самназвание местного населения, жившего там ещё до прихода протоармян и смешавшегося с ними. Само это самоназвание связанно с тем, что ранее эти земли были частью Хеттского царства, и местное население продолжало ассоциировать себя с ним, а позже с переходом на протоармянский язык большей части населения Армянского Нагорья и это самоназвание распространилось на всё это население. Впоследствии хатти, по его версии, преобразовалось в современное самоназвание армян. В ролике также упоминается государство Арманум, которое рассказчик локализует на территории Армянского Нагорья. Однако чаще это государство локализуют на севере современной Сирии и часто отождествляют с Арми. В гарвардском исследовании о происхождении индоевропейцев пишут о том, что в эблаитских текстах, повествующих об Арми, возможно, действительно засвидетельствованы индоевропейские имена его населения, однако они, вероятно, относятся к анатолийской ветви индоевропейской языковой семьи, а не к армянской. Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.

  • «Սգո, թաղման ծեսի պարը պարել են բոլորի համար, բացի հերոսներից։ Հերոսներին որպես մատնանշում իրենց առաքելության, հերոսականության, մեծարման, որպես փառաբանում պարել են ռազմապար, այսինքն իրենց մասնագիտական պարը։ Հերոսը այն եզակի երևույթն է, որին չեն սգացել։ Ազգը, որ հերոսին սգում է, դատապարտված է էլ հերոսներ չծնելու։» ©️Գագիկ Գինոսյան Հավերժ փառք. Իրուր խե՛դ...