Αρετή • Греко-римский политеизм

описание

*⁠･｡ Я подхожу к греко-римской религии с точки зрения реконструкционизма, который включает в себя как акцент на исторические данные, так и уважение к личному духовному опыту. ↓ Задать анонимный вопрос: http://t.me/voprosy?start=csbax

← к каналу @hellenismoon

146

подписчиков

Охват к подписчикам

399,3%

ERR

Реакции к просмотрам

3,63%

423 на 20 постов

Пересылки к просмотрам

1,41%

164

Постов в день

0,0

всего 20

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

6 нояб.без подписи6,39%
22 окт. 2024 г.Мой бог, будь ко мне благосклонен... В эллинском политеизме существует такая вещь, с которой я сама столкнулась только пару дней назад. Не знаю, почему ранее об этом никто не говорил, потому что это понятие является одним из основополагающих в современном эллинизме. И это Харис. В каком-то смысле, приношение нами подношений для богов является этим самым актом Хариса. Мы приносим дары богам не для того, чтобы насытить их пищей или водой (в чем они не нуждаются), а для того, чтобы установить Харис. Харис — это сложное понятие хотя бы на уровне перевода. Сейчас можно встретить такие определения, как: 1. Благосклонность, ощущаемая как со стороны Творящего, так и со стороны Получателя. 2. Почтение, поклонение божествам и их величию. Почему так важно понять и прочувствовать Харис? Потому что именно Харис — это ваши личные отношения с богами. Боги благи и дарят нам свою благосклонность ежедневно. Это может выражаться в комфортной погоде, доступе к пище и пресной воде, возможности обучения, наличии любви в нашем сердце и многих других прекрасных вещах, которые есть в нашей жизни. Благосклонность может выражаться иными вашими личными историями, которые вы получаете от богов. Например, удовлетворение ваших просьб в молитвах. И в ответ на эту благосклонность мы выстраиваем контакт с божеством. Приносим ему дары, делаем возлияния, создаем творчество. Именно так выстраиваются ваши личные отношения с богами, которые есть Харис — милость. В древней Греции было не зазорным заявлять о своих прошлых подношениях или актах служения при обращении к божеству. Нормально было напомнить божеству о выстроенных отношениях. И чаще всего, человек обращался к тем богам, с кем у него уже выстроен Харис, однако мог и почтить тех, с кем ранее контакта не имел. Харис — это прекрасное, благое, красивое, светлое, удовлетворительное, наполняющее сердце. Вспомните, как после восхвалений, возлияний, подношений, чтения гимнов и многого другого вы чувствовали что-то внутри себя. Такое теплое, родное, немного щемящее. Это и есть Харис. Помня о нем при каждом своем действии в честь бога, вы поддерживаете это состояние взаимности и строите свои личные взаимоотношения с божеством.6,33%
21 авг. 2025 г.✶˚ ⋆ Роль луны (т.е. Селены) в магических ритуалах подтверждается в III веке до н. э. описанием исполнения любовного заклинания во второй идиллии Феокрита; Женщина по имени Симайта стремится вернуть своего неверного возлюбленного Дельфиса. Заклинание начинается с того, что Симайта поручает своей служанке принести лавровые листья, зелья и другие ингредиенты, после чего следует обращение к Селене и Гекате: “Нынче ж заклятьем свяжу я и жертвами; ты же, Селена, ярче сияй! И к тебе обращаюсь я, дух молчаливый, к мрачной Гекате глубин, лишь заслышавши поступь которой, в черной крови меж могил, трепеща завывают собаки, страшной Гекате привет! До конца будь мне верной подмогой [...]” (Перевод: М. Е. Грабарь-Пассек) А затем само длинное заклинание...Поскольку Симайта совершенно одна, она обращается со своими бедами к Селене. Луна (т.е. Селена) — очевидный адресат для одинокой женщины, говорящей в ночи, особенно в таком случае, как этот, поскольку она считалась сочувствующей влюбленным из-за собственного опыта с Эндимионом. Селена призывается в качестве свидетеля несчастья Симайты, поскольку она подчеркивает свою историю повторяющимся заклинанием: “Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!” (Перевод: М. Е. Грабарь-Пассек) · #hellenism@hellenismoon #selene@hellenismoon6,14%
8 сент. 2025 г.Моя бабушка говорила не смотреть на луну Потому что луна приносит болезни. И я не смотрела;боялась Бликов серых туманных глаз. Но луна улыбалась, Пока за мной наблюдала, Теперь не могу отвести от неё взгляд. Смотрю и любуюсь Пока вижу улыбку На ликах у ближних.5,45%
27 авг. 2025 г.🤩Полный перевод руководства от организации LABRYS 🤩 Эллинский политеизм. Домашнее поклонение. Так как перевод авторский, мы не брали картинки из оригинальной книги. Сделали перевод только текста. В книге вы найдете: 🪙Способы почитания богов; 🪙Список домашних богов; 🪙Список символов, подношений и атрибутов богам; 🪙Методы взаимодействия; 🪙Некоторые ритуалы; И многое другое. Видео, которые могу еще посоветовать для тех, кто начинает в эллинском политеизме : Эллинский политеизм. С чего начать Кадискос. Ежемесячная практика Буду рада распространению, обратной связи и реакциям 🏃4,70%
25 окт. 2024 г.🤫😬😓😓😜🤬😐😏😜🤗 😝😶😓😜😏🫠😜😜😜🤫 Вы хотели стать эллинским политеистом, взаимодействовать с богами Греции, но не знаете, как? Я подготовила для вас это видео для начинающих язычников. В нём я рассказываю: 😊К каким богам обращаться на домашнем алтаре; 😊Как делать возлияния и какие они бывают; 😊Почему возлияния — это важно; 😊Как можно очистить себя; 😊Ритуал очищения; 😊В чем отличие между гимном и молитвой и в каком положении находится во время молитвы И многое другое. Материал взят из книги эллинистической организации Лабрис. Более подробная информация, такая как списки богов и их символы и подношения, ритуалы на праздники и ритуалы для ежедневного использования переводятся для проекта авторских переводов Итэну нашим эллинистом Исидором. Пусть ваш путь будет благим и светлым, наполненным любовью и всем тем хорошим, что есть в нашей жизни. Эллинизм учит быть чистым действиями, помыслом и телом; он учит внимательному отношению к себе и к природе. Налаживайте ваш Харис с богами, возливайте вина и молока богам и предкам, зажигайте свет Гестии и живите. Эллинизм — это про жизнь.4,52%
25 авг. 2024 г.«Гелия дочерь, матерь всего, круговратная Мена, Правящая повозкой серебряной в небе Селена, Если ты вправду Геката многоименная, если Светочем ты помаваешь в руке огненосной все ночи, Снизойди, о ночная владычица, коль веселишься Воем и лаем, и визгом полуночной своры собачьей; Если ты Артемида далекоразящая, в скалах На охоту спешащая с ланеубийцей Лиэем - ... приди на подмогу! ... Если ты Персефонейя, вспомощница мертвым, владычишь Душами у тартарийских пределов нашими в смерти ...» (Нонн. Деяния Диониса. 44, 198.) ⭒На фото терракотовый вотивный бюст Деметры или Персефоны из "Священной пещеры Деметры", Агридженто. ⭒#Эллинизм #Молитва #Селена #Геката #Артемида #Персефона4,46%
22 апр. 2025 г.В преддверии литургии я думаю о подношении возлияния, и кому оно на самом деле нужно. Нужно ли оно божеству? Боги благи и самодостаточны, пребывают в полноте и не нуждаются в чём-то с нашей стороны, чтобы существовать. Значит, подношение в первую очередь нужно нам? Получается, что да. Приношение напитка — символический жест, показывающий наши намерения, наше стремление к божеству, нашу благодарность. Мы общаемся с богами через язык символов, потому что нам недоступна та реальность, в которой они пребывают, но язык символов может приблизить нас к ней. Приношение нужно в первую очередь нам, желающим наладить Харис с божеством. Афина не нуждается в вине, которое возливается ради Неё. Но ради того, что было вложено в этот жест — Она откликается.4,17%
30 окт. 2024 г.Главные новшества платоновского проекта религиозной реформы касались подчеркивания не столько божественного характера солнца, луны и звезд (ибо здесь не было ничего нового), сколько их культа. В «Законах» помимо того, что «звезды — это "небесные боги", а солнце и луна — "великие боги"», Платон настаивает на том, что все люди должны возносить им молитвы и приносить жертвы. Узловой пункт новой государственной церкви — объединенный культ Аполлона и солнечного бога Гелиоса, для которого будет назначен первосвященник и которому будут поклоняться даже высшие политические чины. Этот объединенный культ — вместо обычного культа Зевса — отражает союз старого и нового: Аполлона, означающего традиционализм масс, и Гелиоса, символизирующего новую, «естественную» религию философов; это последняя решительная попытка Платона навести мосты между интеллектуалами и народом и тем самым спасти единство греческой веры и греческой культуры. Э. Р. Доддс, «Греки и иррациональное».4,10%
11 окт. 2024 г.Эллины ели подношения (1/2) ⭒Почему мы делаем подношения? Кормим ли бы божеств с помощью подношений? Нуждаются ли божества в них, как люди в пище? ⭒Божества определённо выше нас, и они ни в чем не нуждаются. Мы поклоняемся им, потому что чувствуем побуждение…3,99%
25 окт.Сейчас я напишу вещи, которые пока не до конца оформила словесно, но только нащупала для них подходящие речи. Поэтому, возможно, следующий текст будет не совсем понятен, не логичен и дыряв. Но: Так получилось, что в кеметизм приходят, преимущественно, девушки. Я не социолог и не стану проводить анализ причин, да и вас призываю этого не делать — смысла особо нет. Мужчины-кеметисты, безусловно, есть, но социально активны обычно девушки. И не знаю, по каким причинам, но почему-то люди считают допустимым опускать до кеметисток неуместные сексуализированные комментарии, шутки, а потом транслировать их еще и на культуру Древнего Египта. Которая позитивно относилась к сексу, но, согласитесь, ничего общего с неуместными шутейками это не имеет. Я знаю, что девушки других политеистических направлений сталкивались с тем же самым. И я хочу сказать вам, что терпеть или игнорировать это не стоит. И я тоже не буду.3,96%
28 авг. 2025 г.✶˖· Селене, как титаниде, оказывали явно меньше почестей. Поэтому мы не знаем о праздниках, которые были посвящены конкретно ей. Однако образ Селены, пересекающей небо верхом на лошади, был повсеместным в древней визуальной культуре. Её мобильность - она всегда находится в пути - подчеркивала её неразрывную связь с течением времени. Фазы луны были важными ориентирами для различных видов религиозного поклонения. Религиозные праздники, как правило, приходились на полнолуние, для того, чтобы воспользоваться светом, который луна давала для ночных торжеств; Она делает ночной мир видимым. Это является одной из причин гнева Селены в “Облаках” Аристофана: её освещающее присутствие освобождает афинян от необходимости использовать факелы, что позволяет им экономить, но они не почитают её должным образом. Поэтому мы можем сказать, что большинство праздников проводились в соответствии с луной (т.е. Селеной) и под ее постоянным присмотром. · #hellenism@hellenismoon #selene@hellenismoon3,82%