قناة فقهيات

🍃 *صلاة أول الشهر* 🍃 السلام على الصالحين 🦋  يستحب في أول يوم في كل شهر الاتيان بصلاة وصدقة طلباً لسلامة الشهر واستنزال للخيرات حقق الله آمالكم وقضى حوائجكم . 💡 *تنبيه :* يجوز أن يأتي المكلف بالصلاة أي وقت في نهار اليوم الأول . 💡 *إضاءة :* الاتيان بالكيفية الواردة بعد الحمد سورة 30 مرة مثلا ً هذا يسمى شرط كمال لا شرط صحة ، فلو جاء بالسور أقل من 30 مرة لم يضر بصحة الصلاة ولكن ثوابها يكون أقل . 💡 *تنويه:* يمكن للمكلف أن ينوي ثواب الصدقة للإمام القائم أرواحنا فداه وطلباً لسلامته وسلامة المراجع والمؤمنين  وببركاته(ع) تقضى الحوائج . ♦️كيفية صلاة أول يوم من كل شهر، وهي http://hussam-salat.blogspot.com/2022/09/blog-post_27.html ┈┉••💠••┉┈ 🎋احصل على  هديتك نسخة الكترونية من مؤلفات سماحة الشيخ حفظه الله ورعاه تعالى ،  واشترك في الصفحات عبر الرابط 🌐 https://linktr.ee/al.hussam 💠 قناة فقهيات https://t.me/hqs514 __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  +966561236216 _ 🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدويا* للإمام القائم أرواحنا فداه

🍃 تستحق النشر بين الأحبة 🍃 ┈┉ ••°💠°•• ┉┈ 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🗓 قناة مؤلفات سماحة الشيخ https://t.me/hqs313 __ 🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب | 966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً* هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

فَأَظْهِرِ ـ اللَّهُمَّ ـ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ وَيَحِقَّ الْحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ

🍃 ترتيب الغسل بين الجانبين 🍃 🪷 هل يلزم أن يكون الغسل بدءً بالرأس والرقبة ثم الجزء الأيمن ثم الجزء الأيسر وما فيهما من السرة وغيرها ؟ *🔹إليك الآراء :* ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد الإمام :* الترتيب فى الترتيبى الذي هو أفضل من الارتماسى الذي هو عبارة عن تغطية البدن فى الماء مقارنا للنية ، و يكفى فيها استمرار القصد و لو ارتكازا ، والترتيب عبارة عن غسل تمام الرأس ، ومنه العنق مدخلا لبعض الجسد معه مقدمة ، ثم تمام النصف الايمن مدخلاً لبعض الأيسر و بعض العنق معه مقدمة ، والأحوط الأولى إدخال تمام الجانب الايمن من العنق فى النصف الايمن ، و إدخال بعض الرأس معه مقدمة ، ثم تمام النصف الايسر مدخلا لبعض الأيمن والعنق معه مقدمة والأحوط الأولى إدخال تمام الجانب الأيسر من العنق فى الجانب الأيسر ، و إدخال بعض الرأس مقدمة ، وتدخل العورة والسرة فى التنصيف المذكور ، فيغسل نصفهما الأيمن مع الأيمن ،ونصفهما الأيسر مع الأيسر ، إلا أن الاولى غسلهما مع الجانبين ، واللازم استيعاب الأعضاء الثلاثة بالغسل بصبة واحدة أو أكثر بفرك أو دلك أو غير ذلك . (التحرير ) ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد السيستاني :* الغسل الترتيبي، والأحوط وجوباً في كيفيّته أن يغسل أوّلاً تمام الرأس والرقبة ثُمَّ بقيّة البدن. 🔚 ولا يجب الترتيب بين الطرفين، فيجوز غسلهما معاً أو بأيّة كيفيّة أخرى، وإن كان الأحوط استحباباً أن يغسل أوّلاً تمام النصف الأيمن ثُمَّ تمام النصف الأيسر. 🔚ويجب في غسل كلّ عضو إدخال شيء من الآخر ممّا يتّصل به إذا لم يحصل العلم بإتيان الواجب إلّا بذلك. (المنهاج) ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد علي الحسيني :* لابد من الترتيب بين الجانبين أيضاً بتقديم الأيمن على الأيسر على الأحوط . وكيفية الغسل الترتيبي أن تنوي بعد تطهير تمام البدن الغُسل، ثم تغسل الرأس والرقبة أولاً، ثم الشق الأيمن من البدن من الكتف حتى أسفل الرجل ثانياً، ثم الشق الأيسر كذلك ثالثاً وعندها يقع الغسل صحيحاً.(الموقع) ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد الخوئي والشيخ الفياض :* يغسل أولاً تمام الرأس، ومنه العنق ثم بقية البدن، والأحوط الأولى أن يغسل أولاً تمام النصف الأيمن، ثم تمام النصف الأيسر، ولا بد في غسل كل عضو من إدخال شيء من الآخر من باب المقدمة، 🔚 ولا ترتيب هنا بين أجزاء كل عضو، فله أن يغسل الأسفل منه قبل الأعلى، كما أنه لا كيفية مخصوصة للغسل هنا، بل يكفي المسمى كيف كان، فيجزئ رمس الرأس بالماء أولا، ثم الجانب الأيمن، ثم الجانب الأيسر، كما يكفي رمس البعض والصب على الآخر، ولا يكفي إذا كان العضو في داخل الماء أن يحركه وهو في الماء، فإن تحريك العضو في داخل الماء ليس غسلا له، وإنما يحصل الغسل بإدخاله فيه بقصد الغسل، أو صب الماء عليه. *▪️وأضاف الشيخ الوحيد* : نفس الرأي ولكن : والأحوط وجوباً أن يغسل أولاً تمام النصف الأيمن ثم تمام النصف الأيسر... (المنهاج ) ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد الحكيم :* الترتيب، بأن يغسل أولاً تمام الرأس والرقبة، ثم الجانب الأيمن من الجسد، ثم الجانب الأيسر منه. (المنهاج ) ┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• *🔅السيد الشيرازي :* في الغسل الترتيبي يجب غَسل الرأس والرقبة أولاً، ثم غسل الجانب الأيمن، ثم غسل الجانب الأيسر بنية الغسل، وإذا أخل بهذا الترتيب عمداً أو نسياناً أو لجهله 🔚*بالمسألة بطل غسله* ، ولكن الحكم احتياط وجوبي فيما إذا قدّم الجانب الأيسر على الجانب الأيمن. 🔚 ويجب غسل نصف السُرّة ونصف العورة مع الجانب الأيمن من البدن، والنصف الآخر مع الجانب الأيسر، بل الأفضل أن يغسل تمام السرة وتمام العورة مع كل جانب من الجانبين.(المسائل) ┈┉••💠••┉┈ أقل أهل العلم حسام آل سلاط ┈┉••💠••┉┈ ♦️ هذا ما ظفرنا به 📚  رسائل واستفتاءات ومواقع المراجع : السادة  الإمام والخوئي  السيستاني والحسيني والشيرازي والفياض والوحيد. ┈┉ ••°💠°•• ┉┈ 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🎋 اشترك في صفحات الحسام 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

دعاء يوم الجمعة | اللّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِي ، وَلاتُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آل مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ ، وَوَفِّقْنِي لاَداءِ فَرْضِ الجُمُعاتِ وَما أَوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيها مِنْ الطّاعاتِ وَقَسَمْتَ لاهْلِها مِنَ العَطاءِ فِي يَوْمِ الجَزاءِ.

دعاء كميل | وَمَنْ كادَنِي فَكِدْهُ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَحْسَنِ عَبِيدِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ، وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ، وَأَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لا يُنالُ ذلِكَ إِلَّا بِفَضْلِكَ، وَجُدْ لِي بِجُودِكَ، وَاعْطِفْ عَلَيَّ بَمَجْدِكَ .

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَحْمَدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَالسَّابِقَ إِلَى طَاعَةِ رَبِّ الْعْالَمِينَ ، وَالْمُهَيْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ ، وَالْخَاتَمَ لأَنْبِيَائِهِ ، وَالشَّاهِدَ عَلى خَلْقِهِ ، وَالشَّفِيعَ إِلَيْهِ وَالْمَكِينَ لَدَيْهِ ، وَالْمُطَاعَ فِي مَلَكُوتِهِ الأَحْمَدَ مِنَ الأَوْصَافِ ، الْمُحَمَّدَ لِسَائِرِ الأَشْرَافِ ، الْكَرِيمَ عِنْدَ الرَّبِّ ، وَالْمُكَلَّمَ مِن وَّراءِ الْحُجُبِ ، الْفَائِزَ بِالسِّبَاقِ ، وَالْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ ، تَسْلِيمَ عَارِفٍ بِحَقِّكَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصِيرِ فِي قِيَامِهِ بِوَاجِبِكَ ، غَيْرِ مُنْكَرٍ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنْ فَضْلِكَ ، مُوقِنٍ بِالْمَزِيدَاتِ مِن رَّبِّكَ ، مُؤْمِنٍ بِالْكِتَابِ الْمُنْزَلِ عَلَيْكَ ، مُحَلِّلٍ حَلالَكَ ، مُحَرِّمٍ حَرَامَكَ ،

🍃 *الغسل للكون على طهارة* 🍃 🌷لم يأتِ بما يوجب الغسل ولكنه أراد أن يغتسل ليكون على الطهارة بدلاً عن الاستحمام ليحصل على الثواب ؟ ♦️ فهل يستحب ؟ ✳️ *عدة آراء :* •┈•༶°•❃•°༶•┈• 1️⃣ *الرأي الأول :* *نعم، يستحب للكون على الطهارة، وهو كغسل الجنابة في الكيفية من الارتماس والترتيب.* 🔅ويفتي بذلك الأعلام الخوئي والسيستاني والوحيد والفياض وزين الدين وناصر مكارم ( المنهاج - وكلمة التقوى- العروة ) •┈•༶°•❃•°༶•┈• 2️⃣ *الرأي الثاني : لم يثبت استحبابه:* 🔅وهو رأي السيد الحكيم. ▪️تفصيله عند الحكيم : السؤال : هل يشرع الاغتسال للطهارة فقط ؟ وهل الاغتسال مستحب في نفسه ولو بدون مناسبة يوم الجمعة أو إحرام أو صلاة معينة ؟ وهل هو كالوضوء يستحب لنفسه وهل مثل هذا الغسل يغني عن الوضوء ؟ وكيف أستطيع أن أغتسل في أي وقت ؟ *الجواب : لا يشرع الغسل المذكور وبذلك يتضح الجواب عن باقي الفروع .* ( الموقع ) •┈•༶°•❃•°༶•┈• 3️⃣ *الرأي الثالث :* *هل الغسل مستحب نفسي كالوضوء أم لا؟* ج ـ كلا، فإن الغسل خلافاً للوضوء ليس مستحباً نفسياً، الوضوء يرفع الحدث وإن لم يكن المكلّف قد أتى بها لسبب. وقد عُدّ الوضوء نوراً وإن لم تكن لغاية ما، خلافاً للغسل، حيث لم يرد في استحبابه دليل خاص. نعم ذهب جماعة من الفقهاء ومنهم المرحوم الأخ رضوان الله عليه في البحث العلمي إلى نفي بُعد الاستحباب النفسي للغسل، ولكن في مقام الفتوى ذهبوا إلى قول المشهور من عدم استحبابه نفسياً. نعم إذا كان عليه غسل واجب وكان ناسياً وأتى بغسل لا على وجه التعيين بل أتى به ناوياً القربة والإخلاص ، أجزأه عن الغسل الواجب. فإنه وإن لم يكن الغسل مستحباً في نفسه إلّا أنَّ المكلف كان عليه غسل واجب فأجزأه هذا الغسل عن ذاك. 🔅رأي السيد الشيرازي •┈•༶°•❃•°༶•┈• ♦️هل يجزي عن الوضوء؟ *🔹توجد آراء* : 1️⃣*- الرأي الأول : الظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة .* 🔅السيد الخوئي والشيخ الوحيد والفياض : المنهاج. 2️⃣*- الرأي الثاني : الأحوط استحباباً بل الأفضل الوضوء قبل الغسل.* 🔅السيد السيستاني . •┈•༶°•❃•°༶•┈• أقل أهل العلم حسام آل سلاط ┈┉••💠••┉┈ ♦️هذا ما ظفرنا 📚  رسائل واستفتاء ومواقع المراجع :السادة الإمام والخوئي والسيستاني والحسيني الوحيد والفياض وناصر مكارم والشيرازي وزين الدين. •┈•༶°•❃•°༶•┈• 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 •┈•༶°•❃•°༶•┈• 🎋 اشترك في صفحات الحسام 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه.

🍃 تستحق النشر بين الأحبة 🍃 ┈┉ ••°💠°•• ┉┈ 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🗓 قناة مؤلفات سماحة الشيخ  https://t.me/hqs313 __ 🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قال جبرئيل (عليه السلام) ، للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)

بسم الله الرحمن الرحيم 🍃 الرموش والوضوء والغسل 🍃 🌷سمعت من صديقتها أنها تحسّن المنظر وتحل بعض المشاكل ، ◻️ فهل يصح تركيب شعر على رموش العين وهل لها أحكام ؟ 🔹 وهنا مسائل : 1- ما حكمها لو كانت مؤقتة أو دائمة ؟ 2- ما حكم وضع الرموش من حيث الوضوء والصلاة؟ 3- وما حكمها من حيث الستر عن الآخرين ؟ •┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• ♦️- اضرارها بالوضوء والغسل : 🔸هنا حالتان : ▪️الأولى : الشعر تلصق بجلد الهدبة ( العين ) : لا يجوز لكونه يمنع وصول الماء إلى ما يجب غسله عند الوضوء والغسل . ___ ▪️الثانية : تلصق بالرموش : *🔅السيد الخوئي* : اذا كان يمنع عن وصول الماء الى ما يجب غسله في الوضوء و الغسل فلابد من رفعه ، و مع الشك في حاجبيته تجب ازالته. ( الموقع ) ــــــــــــــــــــــــ *🔅السيد السيستاني* : نعم يضر ذلك بالغسل والوضوء، فلا يجوز ذلك على الأحوط ما لم يكن هناك عذر شرعي كدفع حرج شديد مثلاً، . ( الموقع ) ـــــــــــــــــــــــ *🔅السيد علي الحسيني* : إلصاق الرموش الاصطناعيّة ـ سواء كانت دائمة أو مؤقتةـ يمنع من وصول الماء إلى ما يجب غسله في الوضوء والغسل، ولذلك يجب إزالتها قبلهما حتى لو استلزم بذل نفقة أو عناء، ولا يصح العمل بحكم الجبيرة في الوضوء والغسل حينئذ، . نعم إذا استلزمت الإزالة في الوقت حرجا ومشقّة لا تحتمل يعامل الرموش معاملة الجبيرة في الوضوء والغسل. ولكن بعد ارتفاع العذر يجب رفع المانع للوضوء والغُسل التاليين. ــــــــــــــــــــ 🔅 *السيد الحكيم* : إن كانت تلصق بالشعر فلا بأس . ــــــــــــــــــــ 🔅 *السيد الشيرازي* : لابد من وصول الماء للرموش في الغسل والوضوء في الفرض المذكور .( الموقع ) •┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• ♦️ - حكم سترها : 🔸هنا عدة آراء : 1- الاحتياط بسترها عن الأجنبي : لو عدت زينة وجب سترها على الأحوط. ( السيد السيستاني : الموقع ) ــــــــــــــــــــــ 2- فتوى بوجوب سترها : بما أن هذه الرموش تعدّ من الزينة فيجب سترها أمام الأجنبي. ( السيد علي الحسيني : الموقع ) •┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈• أقل أهل العلم حسام آل سلاط ┈┉••💠••┉┈ ♦️ هذا ما ظفرنا به 📚  رسائل واستفتاءات ومواقع المراجع : السادة الخوئي  السيستاني والحسيني والشيرازي والفياض . ┈┉ ••°💠°•• ┉┈ 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

«أَيُّ نَبِيٍّ كُنْتُ لَكُمْ؟ أَلَمْ أُجَاهِدْ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟ أَلَمْ تُكْسَرْ رَبَاعِيَتِي؟ أَلَمْ يُعَفَّرْ جَبِينِي؟ أَلَمْ تَسِلِ الدِّمَاءُ عَلَى حُرِّ وَجْهِي؟ أَلَمْ أُكَابِدِ الشِّدَّةَ وَالْجَهْدَ مَعَ جُهَّالِ قَوْمِي؟ أَلَمْ أَرْبِطْ حَجَرَ الْمَجَاعَةِ عَلَى بَطْنِي؟». من خطبته (صلَّى الله عليه وآله) قُبيَلِ رحيله

🍃 تستحق النشر بين الأحبة 🍃 ┈┉ ••°💠°•• ┉┈ 🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🗓 قناة مؤلفات سماحة الشيخ  https://t.me/hqs313 __ 🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+ _ 🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى جَدِّكَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَلَى أَبِيكَ عِبْدِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَى أُمِّكَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهَبٍ ، اَلسَّلامُ عَلَى عَمِّكَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَداءِ ، اَلسَّلامُ عَلَى عَمِّكَ وَكَفِيلِكَ أَبِي طَالِبٍ ، اَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ عَمِّكَ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ فِي جِنَانِ الْخُلْدِ . من زيارة النبي الأكرم (ص)

🎋ترتيب مسح الرجلين في الوضوء🎋 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 يوجد 3 آراء : 1️⃣ *الأحوط تقديم اليمنى على اليسرى.* وهو رأي السادة | الإمام والخوئي والحكيم والشيرازي والشيخين الوحيد والفياض . __ 2️⃣ الأحوط استحباباً تقديم اليمنى على اليسرى ويجوز مسحهما معاً. وهو رأي السيدين السيستاني والحسيني . __ 3️⃣ يجوز له أن يمسح القدمين معاً أو يقدم اليمنى على اليسرى وهو رأي الشيخ زين الدين. ┈ •°💠°• ┈ أقل أهل العلم حسام آل سلاط     ┈ •°💠°• ┈ 🌐 للانضمام *لقناة فقهيات*  عبر الرابط https://t.me/hqs514 __ 🔅 مؤلفات سماحة الشيخ وبحوثه المكتوبة وللاشتراك في صفحات التواصل (  انستغرام - تلقرام - فيس بوك - يوتيوب -قوقل-  ساوند بلوقر - قوقل بلوقر) 🌐 https://linktr.ee/al.hussam __ 📲للاشتراك الحسام واتسب| 00966561236216 __ 🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً* هدية للقائم.